跏趺坐（巴利語：pallaṅka），是佛教、印度教術語，指兩腳交疊盤坐的姿勢。原為婆羅門教瑜伽姿勢之一，稱為蓮花坐（梵語：पद्मासन，[pɐd̪mɑːs̪ɐn̪ɐ], padmāsana），後被佛教吸收，成為禪坐的姿勢。以跏趺坐方式形成禪坐坐姿的「動作」本身則稱結跏趺坐。
蓮花坐，實際中不可能如畫像或雕塑那樣完美對稱。 經典要求 编辑
《大毘婆沙論》：
| “ | 問：結加趺坐義何謂耶？答：是相周圓，而安坐義。聲論者曰：以兩足趺，加致兩髀，如龍盤結，端坐思惟，是故名為結加趺坐。脇尊者言：重壘兩足，左右交盤，正觀境界，名結加坐，唯此威儀順修定故。大德說曰：此是賢聖吉祥坐故，名結加坐。問：端身者是何義？答：是身正直，而安坐義。[1]……
問：何緣繫念在眉間耶？答：修觀行者，先依此處，生賢聖樂，後漸遍身，是故彼於眉間繫念；如受欲者，男女根處，先生欲樂，後漸遍身，此亦如是。亦有本說：繫念明闇，明者謂眼，即說繫念在鼻按中。復有本說：繫念髮際。或有本說：繫念鼻端。…… | ” |
姿勢 编辑
跏趺坐是指兩腳交疊盤坐的姿勢。兩足交疊置於兩股上，稱為全跏趺坐或雙跏趺坐，俗稱「雙盤」。標準的七支坐法[2]，採取全跏趺坐，認為這個姿勢最為安定，能夠有助於入定。
分類 编辑
半跏趺坐，俗稱「單盤」雙跏趺坐時，如果：
- 先左足（腳掌）安右髀（大腿）上，再右足安左髀上，呈右押左，稱為吉祥坐。因為釋迦牟尼佛成道時以吉祥坐修行，因此佛教徒又以吉祥坐為最佳修行方法。
- 先右足安左髀上，再左足安右髀上，呈左押右，稱為降魔坐。
如果只單以左腿置於右腿上，或右腿置於左腿上，則稱為半跏趺坐，俗稱「單盤」。
参见 编辑
註釋與引用 编辑
- ^ 《善見律毘婆沙》：「結加趺坐者，易解。正身者，十八背骨骨相累，筋脈皮寬舒，若急坐者須臾疲勞，從禪定退。」
- ^ 《大手印瑜伽法要》：「七支坐法：坐如毗盧遮那佛修行儀所示，上身正直，金剛跏趺坐，制心一處，就是大手印之門。跏趺如佛端坐，手結定印，位於臍下，直豎脊椎，放鬆膈膜，曲頸如鉤，下巴擠喉結，舌抵上齶。心念之流常隨感覺而起，尤其是視覺，因此眼須不動不瞬不顧，只應注視一處，約身前一人長處。此為毗盧遮那佛七支坐法，以調身助行者入深定也。」
相關條目 编辑
跏趺坐, 巴利語, pallaṅka, 是佛教, 印度教術語, 指兩腳交疊盤坐的姿勢, 原為婆羅門教瑜伽姿勢之一, 稱為蓮花坐, 梵語, पद, सन, pɐd, mɑːs, padmāsana, 後被佛教吸收, 成為禪坐的姿勢, 以方式形成禪坐坐姿的, 動作, 本身則稱結, 蓮花坐, 實際中不可能如畫像或雕塑那樣完美對稱, 目录, 經典要求, 姿勢, 分類, 参见, 註釋與引用, 相關條目經典要求, 编辑, 大毘婆沙論, 結加趺坐義何謂耶, 是相周圓, 而安坐義, 聲論者曰, 以兩足趺, 加致兩髀, 如龍盤結, . 跏趺坐 巴利語 pallaṅka 是佛教 印度教術語 指兩腳交疊盤坐的姿勢 原為婆羅門教瑜伽姿勢之一 稱為蓮花坐 梵語 पद म सन pɐd mɑːs ɐn ɐ padmasana 後被佛教吸收 成為禪坐的姿勢 以跏趺坐方式形成禪坐坐姿的 動作 本身則稱結跏趺坐 蓮花坐 實際中不可能如畫像或雕塑那樣完美對稱 目录 1 經典要求 2 姿勢 2 1 分類 3 参见 4 註釋與引用 5 相關條目經典要求 编辑 大毘婆沙論 問 結加趺坐義何謂耶 答 是相周圓 而安坐義 聲論者曰 以兩足趺 加致兩髀 如龍盤結 端坐思惟 是故名為結加趺坐 脇尊者言 重壘兩足 左右交盤 正觀境界 名結加坐 唯此威儀順修定故 大德說曰 此是賢聖吉祥坐故 名結加坐 問 端身者是何義 答 是身正直 而安坐義 1 問 何緣繫念在眉間耶 答 修觀行者 先依此處 生賢聖樂 後漸遍身 是故彼於眉間繫念 如受欲者 男女根處 先生欲樂 後漸遍身 此亦如是 亦有本說 繫念明闇 明者謂眼 即說繫念在鼻按中 復有本說 繫念髮際 或有本說 繫念鼻端 姿勢 编辑参见 禪定 禪定的姿勢 跏趺坐是指兩腳交疊盤坐的姿勢 兩足交疊置於兩股上 稱為全跏趺坐或雙跏趺坐 俗稱 雙盤 標準的七支坐法 2 採取全跏趺坐 認為這個姿勢最為安定 能夠有助於入定 分類 编辑 nbsp 半跏趺坐 俗稱 單盤 雙跏趺坐時 如果 先左足 腳掌 安右髀 大腿 上 再右足安左髀上 呈右押左 稱為吉祥坐 因為釋迦牟尼佛成道時以吉祥坐修行 因此佛教徒又以吉祥坐為最佳修行方法 先右足安左髀上 再左足安右髀上 呈左押右 稱為降魔坐 如果只單以左腿置於右腿上 或右腿置於左腿上 則稱為半跏趺坐 俗稱 單盤 参见 编辑禅定 禅那註釋與引用 编辑 善見律毘婆沙 結加趺坐者 易解 正身者 十八背骨骨相累 筋脈皮寬舒 若急坐者須臾疲勞 從禪定退 大手印瑜伽法要 七支坐法 坐如毗盧遮那佛修行儀所示 上身正直 金剛跏趺坐 制心一處 就是大手印之門 跏趺如佛端坐 手結定印 位於臍下 直豎脊椎 放鬆膈膜 曲頸如鉤 下巴擠喉結 舌抵上齶 心念之流常隨感覺而起 尤其是視覺 因此眼須不動不瞬不顧 只應注視一處 約身前一人長處 此為毗盧遮那佛七支坐法 以調身助行者入深定也 相關條目 编辑瑜伽體位集 取自 https zh wikipedia org w index php title 跏趺坐 amp oldid 53628871, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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