瑪爾巴譯師（藏語：མར་པ་ལོ་ཙྰ་བ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་，威利转写：mar pa lo ts'a ba chos kyi blo gros，THL：Marpa Lotsāwa Chökyi Lodrö，藏语拼音：Marba Lozawa Qögyi Lozhö，1012年—1097年），本名却吉罗珠（Chökyi Lodrö），[1]確吉洛卓為法名，即「法智」的意思。西藏後弘期重要的譯經家，他將勝樂金剛等密法傳入西藏，建立西藏噶舉傳承，是噶舉派在西藏第一位上師。 瑪爾巴是尊貴的帝洛巴的轉世，而Lam Ngawang Choygal 阿旺秋吉（現今居住在不丹）是瑪爾巴後轉世的名字。 瑪爾巴法嗣於那洛巴，同時將金剛乘和大手印傳承帶入了西藏。後由密勒日巴傳接其法嗣。[1]
瑪爾巴此條目没有列出任何参考或来源。 (2009年7月26日)
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生平 编辑
馬爾巴誕生在西藏南部洛札(Lhodrak)地方的富有地主家中，他父親因為他從小性情頑劣，害怕他學壞，於是送他去學習佛法。
他到達西藏曼卡(Mangkhar)的倫古隆寺，[2]追隨從印度歸來的大譯師卓彌釋迦智(Drokmi Shakya Yeshe)，以三年的時間，學習梵文與佛教經典。因為感到西藏佛教經典散失，於是變賣家產，決心至印度學習佛法。
他到達尼泊爾之後，[2]遇到那洛巴上師的弟子奇德巴(Chitherpa)與潘達巴(Paindapa)，跟隨他們學習梵語與各種經典，之後又到那爛陀寺追隨那洛巴上師，修行十二年，以歡喜金剛、勝樂金剛、密集金剛為其本尊。
此後，[2]馬爾巴又二度前去印度向那洛巴、梅紀巴(Maitripa)以及眾多的上師請法。馬爾巴一共去印度三次，尼泊爾四次，最終將那洛巴完整的教法帶回西藏(最后一次是学破瓦法)。
馬爾巴與他的妻子，達媚瑪(Dakmema)，和兒子們住在洛札(Lhodrak)，進行譯經與弘法。馬爾巴所譯的經典，許多都被收入西藏的大藏經，成為《丹珠爾》和《甘珠爾》的一部份。[2]
他是在家修行的瑜伽士，並非出家眾。西藏的噶舉派傳承以他為最初的源頭。
法嗣 编辑
師承 编辑
弟子 编辑
- 他最著名的弟子是密勒日巴。密勒日巴，得到見修行全部傳承的法教。
- 哦秋(Ngok Chöku Dorje)，領受了天法傳承的教義及喜金剛密續的特別教授。
- 梅通 千波(Meyton Chenpo)領受了光明瑜伽。
- 楚敦旺給多傑(Tsurtön Wanggyi Dorje)領受了遷識法即頗瓦法。[2]
學說 编辑
著作 编辑
相關條目 编辑
註釋 编辑
- ^ 1.0 1.1 瑪爾巴 Marpa (1012~1097). [2019-12-02]. （原始内容于2020-07-14）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 引用错误：没有为名为
馬爾巴祖師的参考文献提供内容 - ^ 第十四世達賴喇嘛《西藏佛教新舊譯派整合》：「就哲學觀點而論，大譯師瑪爾巴是在梅傑巴達（Maitripada）的指導下探索空觀的。梅傑巴達於其「真如十頌」（Tattvadashaka）中說：『離相離無相，而行中道者，若無上師教，亦難脫平庸。』他的意思是，依真假相而說唯識者，不具究竟見，甚至中觀派中未得上師授予心要者，也是凡夫。梅傑巴達的弟子俱生金剛（Sahajavajra）所作釋疏中，認定此處之「上師」為偉大的月稱，明言梅傑巴達認為月稱所授心要是欲得無上見者所必需。因此，梅傑巴達的看法，亦即瑪爾巴的看法，是月稱之中觀應成派的看法。 」見第十四世達賴喇嘛官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
- 阿旺秋吉(Lama-Ngawang-Choyal) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 阿旺多吉（Geshe-Ngawang-Dorji）
外部連結 编辑
馬爾巴, 瑪爾巴譯師, 藏語, མར, 威利转写, chos, gros, marpa, lotsāwa, chökyi, lodrö, 藏语拼音, marba, lozawa, qögyi, lozhö, 1012年, 1097年, 本名却吉罗珠, chökyi, lodrö, 確吉洛卓為法名, 法智, 的意思, 西藏後弘期重要的譯經家, 他將勝樂金剛等密法傳入西藏, 建立西藏噶舉傳承, 是噶舉派在西藏第一位上師, 瑪爾巴是尊貴的帝洛巴的轉世, 而lam, ngawang, choygal, 阿旺秋吉, 現今居住. 瑪爾巴譯師 藏語 མར པ ལ ཙ བ ཆ ས ཀ བ ག ས 威利转写 mar pa lo ts a ba chos kyi blo gros THL Marpa Lotsawa Chokyi Lodro 藏语拼音 Marba Lozawa Qogyi Lozho 1012年 1097年 本名却吉罗珠 Chokyi Lodro 1 確吉洛卓為法名 即 法智 的意思 西藏後弘期重要的譯經家 他將勝樂金剛等密法傳入西藏 建立西藏噶舉傳承 是噶舉派在西藏第一位上師 瑪爾巴是尊貴的帝洛巴的轉世 而Lam Ngawang Choygal 阿旺秋吉 現今居住在不丹 是瑪爾巴後轉世的名字 瑪爾巴法嗣於那洛巴 同時將金剛乘和大手印傳承帶入了西藏 後由密勒日巴傳接其法嗣 1 瑪爾巴此條目没有列出任何参考或来源 2009年7月26日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 目录 1 生平 1 1 法嗣 2 師承 3 弟子 4 學說 5 著作 6 相關條目 7 註釋 8 外部連結生平 编辑馬爾巴誕生在西藏南部洛札 Lhodrak 地方的富有地主家中 他父親因為他從小性情頑劣 害怕他學壞 於是送他去學習佛法 他到達西藏曼卡 Mangkhar 的倫古隆寺 2 追隨從印度歸來的大譯師卓彌釋迦智 Drokmi Shakya Yeshe 以三年的時間 學習梵文與佛教經典 因為感到西藏佛教經典散失 於是變賣家產 決心至印度學習佛法 他到達尼泊爾之後 2 遇到那洛巴上師的弟子奇德巴 Chitherpa 與潘達巴 Paindapa 跟隨他們學習梵語與各種經典 之後又到那爛陀寺追隨那洛巴上師 修行十二年 以歡喜金剛 勝樂金剛 密集金剛為其本尊 此後 2 馬爾巴又二度前去印度向那洛巴 梅紀巴 Maitripa 以及眾多的上師請法 馬爾巴一共去印度三次 尼泊爾四次 最終將那洛巴完整的教法帶回西藏 最后一次是学破瓦法 馬爾巴與他的妻子 達媚瑪 Dakmema 和兒子們住在洛札 Lhodrak 進行譯經與弘法 馬爾巴所譯的經典 許多都被收入西藏的大藏經 成為 丹珠爾 和 甘珠爾 的一部份 2 他是在家修行的瑜伽士 並非出家眾 西藏的噶舉派傳承以他為最初的源頭 法嗣 编辑師承 编辑那洛巴弟子 编辑他最著名的弟子是密勒日巴 密勒日巴 得到見修行全部傳承的法教 哦秋 Ngok Choku Dorje 領受了天法傳承的教義及喜金剛密續的特別教授 梅通 千波 Meyton Chenpo 領受了光明瑜伽 楚敦旺給多傑 Tsurton Wanggyi Dorje 領受了遷識法即頗瓦法 2 學說 编辑就宗派傳承而言 馬爾巴與其師梅紀巴可能是屬於中觀應成派 源自月稱的傳承 3 著作 编辑相關條目 编辑帝洛巴 那洛巴註釋 编辑 1 0 1 1 瑪爾巴 Marpa 1012 1097 2019 12 02 原始内容存档于2020 07 14 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 引用错误 没有为名为馬爾巴祖師的参考文献提供内容 第十四世達賴喇嘛 西藏佛教新舊譯派整合 就哲學觀點而論 大譯師瑪爾巴是在梅傑巴達 Maitripada 的指導下探索空觀的 梅傑巴達於其 真如十頌 Tattvadashaka 中說 離相離無相 而行中道者 若無上師教 亦難脫平庸 他的意思是 依真假相而說唯識者 不具究竟見 甚至中觀派中未得上師授予心要者 也是凡夫 梅傑巴達的弟子俱生金剛 Sahajavajra 所作釋疏中 認定此處之 上師 為偉大的月稱 明言梅傑巴達認為月稱所授心要是欲得無上見者所必需 因此 梅傑巴達的看法 亦即瑪爾巴的看法 是月稱之中觀應成派的看法 見第十四世達賴喇嘛官方網站 页面存档备份 存于互联网档案馆 阿旺秋吉 Lama Ngawang Choyal 页面存档备份 存于互联网档案馆 阿旺多吉 Geshe Ngawang Dorji 外部連結 编辑大寶法王官方中文網 噶舉傳承 取自 https zh wikipedia org w index php title 馬爾巴 amp oldid 75529554, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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