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香山寶卷

香山寶卷》原名《觀世音菩薩本行經》,又名《大聖法寶香山寶卷》,中國佛教說唱文學文本,[1]共一卷,約於明代前期成書,但其中的主要故事可能是北宋杭州上天竺寺普明禪師於1103年寫成。香山是故事主角妙善公主修行之處。現存最早版本1773年刊行於杭州[2]

緣起

《香山寶卷》的故事源自北宋時觀世音信仰的聖地、河南汝州香山寺寶卷是中國宗教說唱文學的文本。

香山寺方丈懷晝藏有一文,講述觀世音菩薩化身妙善公主的故事,於1100年把文章交給汝州知府蔣之奇(1031-1104)。蔣之奇潤飾故事,寫成《大悲菩薩傳》,刻於石碑。(大悲菩薩即觀世音菩薩,此石碑仍現存香山寺。)自此妙善公主的故事逐漸流行,《香山寶卷》故事情節即改編自《大悲菩薩傳》。[3]

內容

《香山寶卷》敘述觀世音菩薩化身為妙善公主,化度王室與國民歸依佛法的故事。[4]

迦葉佛時,在須彌山以西的樂土「興林」,國王妙莊王的三公主妙善崇信佛法,決心出家為尼。妙莊王怒斥其不孝,一度加以囚禁。妙善最後往白雀寺出家。住持指責妙善不遵聖旨,百般役使,妙善卻得一眾神靈協助。妙莊王得知妙善出家,勃然大怒,下令火燒白雀寺,誅滅僧尼。妙善仰天吐血,隨即天降大雨,大火熄滅。

妙善被捕後,堅持佛法,被處以絞刑,落入地府,在其中宣講佛法,超度亡魂。陰司官員見亡魂皆得超生,為免地獄出空,送妙善還陽。妙善復生後,上帝化為老人,送妙善到香山坐禪。妙善在坐禪中頓悟,知道自己原是觀世音菩薩

妙莊王因毀佛滅法,身染怪病,無藥可救。妙善化身老僧入宮,謂必須以人手人眼合藥,方得痊癒,並指香山上有仙人願獻出手、眼。官員前往香山,向一仙姑求取手、眼,仙姑即割去左臂,挖出左眼。官員第二次前來,仙姑連右臂、右眼都獻出。妙莊王得藥痊癒,遂依誓言改信佛法,並與王后、滿朝文武往香山答謝仙人。

香山上有一坐禪女孩,無手無眼,滿身血漬。王后追問下,方知她正是公主妙善。眾人祈求佛祖使妙善手、眼再生,妙善遂重生手、眼,阿彌陀佛同時現身,妙善得「千手千眼」,「大慈大悲,救苦救難」。於是妙莊王、王后與文武官員都出家求佛,死後到阿彌陀佛淨土

思想

《香山寶卷》揉合淨土宗禪宗教義,強調齋戒、念佛、覺性、「証無」。故事結尾菩薩講道,教人反觀真性,見性成佛,淨土就在每個人的心中。[5]

文體

《香山寶卷》文白混雜,散韻交替,可供宣唱。部份段落用文言,以四字句為主,部份用白話。散文和七言韻文(偈文)交替出現,韻文段落既總結前面的散文,又預告下文內容。[6]

影響

宋元時妙善公主的故事已廣為人知,《香山寶卷》使故事流傳更廣,確立中國觀世音菩薩的女性身份。在清代,有許多其他講述妙善故事的寶卷成書,如《觀音濟度本願真經》,[7]直至今天,妙善傳說仍是中國觀世音菩薩的善信熟知的故事。[8]

《香山寶卷》是最著名的寶卷之一,是明清兩代寶卷的源頭。[9]文體方面,後世寶卷跟《香山寶卷》一樣,都是散韻交替;後世寶卷並劃分章節和加入曲牌

內容方面,《香山寶卷》是後世敘事類寶卷的原型。這類寶卷表彰品德和孝道,多講述年輕男信虔信佛法,克服重重困難,成為高官或出家。這些情節都以妙善故事為原型。

思想方面,《香山寶卷》影響了民間教派的寶卷。明代無為教祖師羅清所撰的寶卷,便多次引用《香山寶卷》。[10]《香山寶卷》強調齋戒、念佛、覺性、「証無」,後世寶卷都沿襲這些主題。《香山寶卷》部份詞句,如「有緣人」、「返本還源」、「十地工夫」、「生前不入龍華會,死後焉得免沉淪」,也常見於後世的寶卷

註釋

  1. ^ 李永平. 神授天书与代圣立言:宝卷来源的人类学解读——以《香山宝卷》为中心的考察. 《民俗研究》. 2012年, (第6期) [2014-01-12]. (原始内容于2014-01-12). 
  2. ^ 于君方:《觀音》,頁320-322。
  3. ^ 于君方:《觀音》,頁301-303;Dudbridge:《妙善傳說》,頁7-17。
  4. ^ Overmyer:《寶卷》,頁35-39。
  5. ^ Overmyer:《寶卷》,頁39-41。
  6. ^ Dudbridge:《妙善傳說》,頁55-56;Overmyer:《寶卷》,頁33-34。
  7. ^ Dudbridge:《妙善傳說》,頁52、83。
  8. ^ 于君方:《觀音》,頁295-296、303。
  9. ^ Overmyer:《寶卷》,頁40-41。
  10. ^ Overmyer:《寶卷》,頁127。

參考書目

  • Glen Dudbridge(杜德橋)著. 《妙善傳說:觀音菩薩緣起考》. 李文彬等譯. 台北: 巨流出版社. 1990年. 
  • 于君方著. 第八章「妙善公主與觀音的女性化」. 《觀音——菩薩中國化的演變》. 陳懷宇等譯. 北京: 商務印書館. 2012年. 
  • Daniel L. Overmyer(歐大年). 《寶卷——十六至十七世紀中國宗教經卷導論》. 馬睿譯. 北京: 中央編譯出版社. 2012年. 
  • Wilt L. Idema. Personal Salvation and Filial Piety: Two Precious Scroll Narratives of Guanyin and Her Acolytes. University of Hawaii Press. 2008年. ISBN 978-0-8248-3215-5. (英文) 《香山寶卷》與《善財龍女寶卷》的英譯本與註釋。

香山寶卷, 原名, 觀世音菩薩本行經, 又名, 大聖法寶, 中國佛教說唱文學文本, 共一卷, 約於明代前期成書, 但其中的主要故事可能是北宋杭州上天竺寺普明禪師於1103年寫成, 香山是故事主角妙善公主修行之處, 現存最早版本1773年刊行於杭州, 目录, 緣起, 內容, 思想, 文體, 影響, 註釋, 參考書目緣起, 编辑, 的故事源自北宋時觀世音信仰的聖地, 河南汝州香山寺, 寶卷是中國宗教說唱文學的文本, 香山寺方丈懷晝藏有一文, 講述觀世音菩薩化身妙善公主的故事, 於1100年把文章交給汝州知府蔣之奇, 1. 香山寶卷 原名 觀世音菩薩本行經 又名 大聖法寶香山寶卷 中國佛教說唱文學文本 1 共一卷 約於明代前期成書 但其中的主要故事可能是北宋杭州上天竺寺普明禪師於1103年寫成 香山是故事主角妙善公主修行之處 現存最早版本1773年刊行於杭州 2 目录 1 緣起 2 內容 3 思想 4 文體 5 影響 6 註釋 7 參考書目緣起 编辑 香山寶卷 的故事源自北宋時觀世音信仰的聖地 河南汝州香山寺 寶卷是中國宗教說唱文學的文本 香山寺方丈懷晝藏有一文 講述觀世音菩薩化身妙善公主的故事 於1100年把文章交給汝州知府蔣之奇 1031 1104 蔣之奇潤飾故事 寫成 大悲菩薩傳 刻於石碑 大悲菩薩即觀世音菩薩 此石碑仍現存香山寺 自此妙善公主的故事逐漸流行 香山寶卷 故事情節即改編自 大悲菩薩傳 3 內容 编辑 香山寶卷 敘述觀世音菩薩化身為妙善公主 化度王室與國民歸依佛法的故事 4 迦葉佛時 在須彌山以西的樂土 興林 國王妙莊王的三公主妙善崇信佛法 決心出家為尼 妙莊王怒斥其不孝 一度加以囚禁 妙善最後往白雀寺出家 住持指責妙善不遵聖旨 百般役使 妙善卻得一眾神靈協助 妙莊王得知妙善出家 勃然大怒 下令火燒白雀寺 誅滅僧尼 妙善仰天吐血 隨即天降大雨 大火熄滅 妙善被捕後 堅持佛法 被處以絞刑 落入地府 在其中宣講佛法 超度亡魂 陰司官員見亡魂皆得超生 為免地獄出空 送妙善還陽 妙善復生後 上帝化為老人 送妙善到香山坐禪 妙善在坐禪中頓悟 知道自己原是觀世音菩薩 妙莊王因毀佛滅法 身染怪病 無藥可救 妙善化身老僧入宮 謂必須以人手人眼合藥 方得痊癒 並指香山上有仙人願獻出手 眼 官員前往香山 向一仙姑求取手 眼 仙姑即割去左臂 挖出左眼 官員第二次前來 仙姑連右臂 右眼都獻出 妙莊王得藥痊癒 遂依誓言改信佛法 並與王后 滿朝文武往香山答謝仙人 香山上有一坐禪女孩 無手無眼 滿身血漬 王后追問下 方知她正是公主妙善 眾人祈求佛祖使妙善手 眼再生 妙善遂重生手 眼 阿彌陀佛同時現身 妙善得 千手千眼 大慈大悲 救苦救難 於是妙莊王 王后與文武官員都出家求佛 死後到阿彌陀佛的淨土 思想 编辑 香山寶卷 揉合淨土宗與禪宗教義 強調齋戒 念佛 覺性 証無 故事結尾菩薩講道 教人反觀真性 見性成佛 淨土就在每個人的心中 5 文體 编辑 香山寶卷 文白混雜 散韻交替 可供宣唱 部份段落用文言 以四字句為主 部份用白話 散文和七言韻文 偈文 交替出現 韻文段落既總結前面的散文 又預告下文內容 6 影響 编辑宋元時妙善公主的故事已廣為人知 香山寶卷 使故事流傳更廣 確立中國觀世音菩薩的女性身份 在清代 有許多其他講述妙善故事的寶卷成書 如 觀音濟度本願真經 7 直至今天 妙善傳說仍是中國觀世音菩薩的善信熟知的故事 8 香山寶卷 是最著名的寶卷之一 是明清兩代寶卷的源頭 9 文體方面 後世寶卷跟 香山寶卷 一樣 都是散韻交替 後世寶卷並劃分章節和加入曲牌 內容方面 香山寶卷 是後世敘事類寶卷的原型 這類寶卷表彰品德和孝道 多講述年輕男信虔信佛法 克服重重困難 成為高官或出家 這些情節都以妙善故事為原型 思想方面 香山寶卷 影響了民間教派的寶卷 明代無為教祖師羅清所撰的寶卷 便多次引用 香山寶卷 10 香山寶卷 強調齋戒 念佛 覺性 証無 後世寶卷都沿襲這些主題 香山寶卷 部份詞句 如 有緣人 返本還源 十地工夫 生前不入龍華會 死後焉得免沉淪 也常見於後世的寶卷 註釋 编辑 李永平 神授天书与代圣立言 宝卷来源的人类学解读 以 香山宝卷 为中心的考察 民俗研究 2012年 第6期 2014 01 12 原始内容存档于2014 01 12 于君方 觀音 頁320 322 于君方 觀音 頁301 303 Dudbridge 妙善傳說 頁7 17 Overmyer 寶卷 頁35 39 Overmyer 寶卷 頁39 41 Dudbridge 妙善傳說 頁55 56 Overmyer 寶卷 頁33 34 Dudbridge 妙善傳說 頁52 83 于君方 觀音 頁295 296 303 Overmyer 寶卷 頁40 41 Overmyer 寶卷 頁127 參考書目 编辑Glen Dudbridge 杜德橋 著 妙善傳說 觀音菩薩緣起考 李文彬等譯 台北 巨流出版社 1990年 于君方著 第八章 妙善公主與觀音的女性化 觀音 菩薩中國化的演變 陳懷宇等譯 北京 商務印書館 2012年 Daniel L Overmyer 歐大年 寶卷 十六至十七世紀中國宗教經卷導論 馬睿譯 北京 中央編譯出版社 2012年 Wilt L Idema Personal Salvation and Filial Piety Two Precious Scroll Narratives of Guanyin and Her Acolytes University of Hawaii Press 2008年 ISBN 978 0 8248 3215 5 英文 香山寶卷 與 善財龍女寶卷 的英譯本與註釋 取自 https zh wikipedia org w index php title 香山寶卷 amp oldid 61865209, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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