沿革 编辑
醒靈寺的前身是日治明治34年（1901年），由堂主林李金水所創的「解化堂」，最早僅供奉關聖帝君。建廟檀越由於其母親鴉片毒癮致病，虔誠祈求神靈，得以戒毒，因而建廟[1]。大正5年（1916年）發生大地震後，次年（1917年）重建並更名為「醒化堂」[2]。後來民國36年（1947年），醒化堂出巡時，先鋒太子元帥鑾轎突然起駕，從愛蘭橋來到醒靈寺現址，之後眾信徒決議遷建[2]。民國38年（1949年）於現址興建正殿，並改名為「醒靈寺」至今[2]。
特色 编辑
醒靈寺三川門處的一對石獅子是重要的古物，有120年以上的歷史。據說是1878年清朝總兵吳光亮建大埔城時將石獅子安座於當時衙門口，後來因故又遷至於醒靈寺安置[1]。此外寺旁還有能高神社殘存下來的石燈籠，據說是由醒靈寺籌建董事會董事長許清和將這些神社文物搬到醒靈寺（許清和也是當時向神社捐獻石燈籠的人之一）[1][2]。
寺中庭院建有小橋流水及亭園樓台頗具古風，寺內外及圍牆上有多座臺灣廟宇少見的宮燈，因地勢較高有臨下之感；與遠遠望去的山景相伴，著實為醒靈寺增色不少，值得一遊。醒靈寺也是二二八事件的最終戰役──「烏牛欄之役」的古戰場，當時於今愛蘭橋設有一吊橋。於1947年（民國36年），二二八事件發生當時，二七部隊警備隊指揮官黃金島帶領著一群學生約（三十餘人），在橋頭與國民黨軍21師146旅436團第2營（七百餘人）對戰，造成該營傷亡二百人以上，此為台灣歷史上的以寡擊眾的知名戰役，到此還可緬懷當時兩軍的對峙戰況。
參考資料 编辑
醒靈寺, 是位於臺灣南投縣埔里鎮的一座廟宇, 主奉關聖帝君, 純陽祖師, 呂洞賓, 司命真君, 灶王爺, 等三恩主, 基本信息位置臺灣南投縣埔里鎮愛蘭里梅村路1號, 主神關聖帝君, 呂洞賓及灶王爺, 建立时间日治臺灣明治三十四年, 1901年, 解化堂, 民國三十八年, 1949年, 參聖門內部沿革, 编辑的前身是日治明治34年, 1901年, 由堂主林李金水所創的, 解化堂, 最早僅供奉關聖帝君, 建廟檀越由於其母親鴉片毒癮致病, 虔誠祈求神靈, 得以戒毒, 因而建廟, 大正5年, 1916年, 發生大地震後, . 醒靈寺是位於臺灣南投縣埔里鎮的一座廟宇 主奉關聖帝君 純陽祖師 呂洞賓 司命真君 灶王爺 等三恩主 1 醒靈寺基本信息位置臺灣南投縣埔里鎮愛蘭里梅村路1號 1 主神關聖帝君 呂洞賓及灶王爺 1 建立时间日治臺灣明治三十四年 1901年 解化堂 民國三十八年 1949年 醒靈寺 2 醒靈寺參聖門醒靈寺內部沿革 编辑醒靈寺的前身是日治明治34年 1901年 由堂主林李金水所創的 解化堂 最早僅供奉關聖帝君 建廟檀越由於其母親鴉片毒癮致病 虔誠祈求神靈 得以戒毒 因而建廟 1 大正5年 1916年 發生大地震後 次年 1917年 重建並更名為 醒化堂 2 後來民國36年 1947年 醒化堂出巡時 先鋒太子元帥鑾轎突然起駕 從愛蘭橋來到醒靈寺現址 之後眾信徒決議遷建 2 民國38年 1949年 於現址興建正殿 並改名為 醒靈寺 至今 2 特色 编辑醒靈寺三川門處的一對石獅子是重要的古物 有120年以上的歷史 據說是1878年清朝總兵吳光亮建大埔城時將石獅子安座於當時衙門口 後來因故又遷至於醒靈寺安置 1 此外寺旁還有能高神社殘存下來的石燈籠 據說是由醒靈寺籌建董事會董事長許清和將這些神社文物搬到醒靈寺 許清和也是當時向神社捐獻石燈籠的人之一 1 2 寺中庭院建有小橋流水及亭園樓台頗具古風 寺內外及圍牆上有多座臺灣廟宇少見的宮燈 因地勢較高有臨下之感 與遠遠望去的山景相伴 著實為醒靈寺增色不少 值得一遊 醒靈寺也是二二八事件的最終戰役 烏牛欄之役 的古戰場 當時於今愛蘭橋設有一吊橋 於1947年 民國36年 二二八事件發生當時 二七部隊警備隊指揮官黃金島帶領著一群學生約 三十餘人 在橋頭與國民黨軍21師146旅436團第2營 七百餘人 對戰 造成該營傷亡二百人以上 此為台灣歷史上的以寡擊眾的知名戰役 到此還可緬懷當時兩軍的對峙戰況 參考資料 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 醒靈寺 媚麗埔里 埔里鎮公所 2020 09 23 原始内容存档于2022 10 03 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 劉澤民 石燈照古人 醒靈寺保存的能高神社殘蹟 臺灣文獻 2005 09 30 56 3 297 330 取自 https zh wikipedia org w index php title 醒靈寺 amp oldid 79328783, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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