鄉里制，是中國古代農村社會基層組織體系，即縣下有鄉，鄉下有里，乡设有秩、嗇夫、乡佐、游徼等官员，里設有“里君”、“里人”等管理人員。其制度可以追溯至西周时期。《書經·周書·畢命》曰：“康王命作冊畢，分居里，成周郊，作《畢命》。”。顾炎武说：“汉时……爰延为外黄乡啬夫，仁化大行，民但闻啬夫，不知郡县。”[1]
鄉里組織體系起於秦漢，止於隋唐時期。秦漢至隋唐的「鄉里制」，歷經千餘年，在歷史變遷中有繼承又有發展，各朝之間其具體形式不盡相同，但其實質內容都是一樣的。其特點主要有以下三點：第一，職官與長者並用。既設立行政官吏，又注意發揮地方長老作用。第二，刑禁與教化並施。對居民既施行什伍連坐，又進行以「孝」、「悌」為核心內容的教育感化。第三，秩序制和晉升制於一體，形成「宰相起於州部，猛將出於卒伍」的運行機制。
鄉里制作為集行政、教化、司法、自我管理和監督於一身的基層組織體系，其職能有四個方面：一是利用地方長老進行「教化」活動，使封建倫理道德深入鄉民；二是管理戶籍，征斂賦稅和徭役；三是維護社會治安，以什伍連坐法的強力措施，達到維持社會穩定的目的；四是通過「鄉舉里送」，向朝廷推薦官吏。
鄉里組織在唐末藩鎮壓混戰和農民大起義中瓦解。在鄉村組織體系中，取而代之的是源於北宋的「保甲制」，並一直沿襲到清代。事實上熙寧變法前宋仍承前朝行鄉里制，民眾籍貫往往包括州縣鄉里。南宋時，因實行保甲制，有的地方取消里，改為鄉都（都保）兩級，有的地區都與里並行，有的地區仍然維持鄉里制。
注釋 鄉里制, 是中國古代農村社會基層組織體系, 即縣下有鄉, 鄉下有里, 乡设有秩, 嗇夫, 乡佐, 游徼等官员, 里設有, 里君, 里人, 等管理人員, 其制度可以追溯至西周时期, 書經, 周書, 畢命, 康王命作冊畢, 分居里, 成周郊, 畢命, 顾炎武说, 汉时, 爰延为外黄乡啬夫, 仁化大行, 民但闻啬夫, 不知郡县, 鄉里組織體系起於秦漢, 止於隋唐時期, 秦漢至隋唐的, 歷經千餘年, 在歷史變遷中有繼承又有發展, 各朝之間其具體形式不盡相同, 但其實質內容都是一樣的, 其特點主要有以下三點, 第一, 職官與. 鄉里制 是中國古代農村社會基層組織體系 即縣下有鄉 鄉下有里 乡设有秩 嗇夫 乡佐 游徼等官员 里設有 里君 里人 等管理人員 其制度可以追溯至西周时期 書經 周書 畢命 曰 康王命作冊畢 分居里 成周郊 作 畢命 顾炎武说 汉时 爰延为外黄乡啬夫 仁化大行 民但闻啬夫 不知郡县 1 鄉里組織體系起於秦漢 止於隋唐時期 秦漢至隋唐的 鄉里制 歷經千餘年 在歷史變遷中有繼承又有發展 各朝之間其具體形式不盡相同 但其實質內容都是一樣的 其特點主要有以下三點 第一 職官與長者並用 既設立行政官吏 又注意發揮地方長老作用 第二 刑禁與教化並施 對居民既施行什伍連坐 又進行以 孝 悌 為核心內容的教育感化 第三 秩序制和晉升制於一體 形成 宰相起於州部 猛將出於卒伍 的運行機制 鄉里制作為集行政 教化 司法 自我管理和監督於一身的基層組織體系 其職能有四個方面 一是利用地方長老進行 教化 活動 使封建倫理道德深入鄉民 二是管理戶籍 征斂賦稅和徭役 三是維護社會治安 以什伍連坐法的強力措施 達到維持社會穩定的目的 四是通過 鄉舉里送 向朝廷推薦官吏 鄉里組織在唐末藩鎮壓混戰和農民大起義中瓦解 在鄉村組織體系中 取而代之的是源於北宋的 保甲制 並一直沿襲到清代 事實上熙寧變法前宋仍承前朝行鄉里制 民眾籍貫往往包括州縣鄉里 南宋時 因實行保甲制 有的地方取消里 改為鄉都 都保 兩級 有的地區都與里並行 有的地區仍然維持鄉里制 注釋 编辑 日知录集释 乡亭之职 取自 https zh wikipedia org w index php title 鄉里制 amp oldid 75081577, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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