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越南漢喃銘文

越南漢喃銘文越南语Văn Khắc Hán Nôm文刻漢喃),為7世紀以後,歷代以鐘銘石碑摩崖等形式留傳的一種文字紀錄,以漢字字喃寫成。20世紀20至30年代,法國遠東學院首次對越南漢喃銘文進行搨拓工作,1990年以後漢喃研究院又繼續搜集銘文拓本,至今已發現約四萬件。由於越南屬熱帶多雨的氣候,銘文比起書籍更能長久保存,而且記載有紙筆文獻所沒注重的內容,涉及了廣大範圍及悠長時間,故此在學術研究方面具有一定價值。

位於越南河內文廟的石碑,碑上刻有銘文紀錄

形式和特點

越南的漢喃銘文,從形式方面大致可分為鐘銘石碑(又分為自然岩石上刊刻的摩崖,和人工加工製作的)等種類。[1]若從銘文內容而言,可分為十個類別,它們是:表揚善人善事及鄉村義舉;朝廷令旨及官方文件;家譜宗族世系;人物行狀及功績;鄉村各種生活活動;古蹟寺廟史;神譜事跡;詩文;寺廟建設或重修紀錄;各類地標、神位匾額書法等等。[2]

越南在脫離中國統治後,不少銘文仍使用了漢字來表述,並且有使用漢文典故的情況,從中可見越南上承中國五代以來的政治與文化體制,以及對中國文化承續性應仍強烈。[3]同時在銘文裡也出現喃字越南語語法,如陳朝時期的銘文裡,有以「」字表示「田野」、「」字表示「三」;「陳朝第二世皇帝」寫成「代陳家次二帝」等等。[4]

歷史概況

金石銘刻在中國先秦秦漢時代已經出現,用以存在大量的人物記功碑、墓碑、功德碑等等。在越南歷史上,因曾受中國統治,漢文化漢字得以輸入越南,於是越南亦與中國一樣,有刊刻金石的文化習慣。[5]越南現存較早的銘文刻成於隋代,有仁壽元年(601年)的《舍利塔銘》(越南語:Bia Xá Lợi Tháp Minh)[注 1][6]大業十四年(618年)的《大隋九真郡寶安道場碑文》(越南語:Đại Tuỳ Cửu Chân quận Bảo An đạo tràng chi bi văn)。[7]

從隋代開始面世的漢喃銘文,至阮朝時期,歷代均有若干銘文。現代學者將歷代銘文劃分為三個大時期。臺灣學者耿慧玲指出該三期是:

  • 第一時期:從7世紀至14世紀(第三次北屬陳朝),為銘刻初期。
  • 第二時期:從15世紀至18世紀(後黎朝西山朝),為石刻銘文發展時期。
  • 第三時期:19世紀以後(阮朝以後),為廣泛深入發展時期。

到20世紀的20至30年代時,即法屬年間,法國遠東學院在越南全境進行一次大規模的搨拓工作,把搜集到的一萬多件銘文搨拓出二萬多張拓片。[注 2]後來,漢喃研究院接收這批銘文資料,並在日後進行整理出版。[8]從1990年以來漢喃研究院又進行第二次搜集拓片的工作,已收集約三萬件銘文拓片。總共已收集到四萬以上銘文拓片。目前搜集銘文工作還在繼續進行。[9]

研究價值

在學術界,越南漢喃銘文的研究具有相當價值。漢喃研究學者阮文原指出,銘文涉及的年代和地理範圍廣,故為可信賴之原始資料。此外,因越南雨量大,濕度高,且過去兵火連綿,因此碑銘比起筆紙書籍資料更能長久保存。在日常生活史料方面,碑銘也就此提供了其他筆紙資料未曾注重的內容。[10]

銘文呈現了越南歷史的各方面面貌。在宗教史方面,越南古來的寺廟及宗教設施都有碑文,既敍述了它們自身的修建程況,也記載著越南民眾及國家的信仰演變情況。在人物事跡方面,碑文有不少記述,如《藍山永陵碑》記錄黎利的功業;《清化府安緣鄉興福寺碑》記錄蒙越戰爭唆都被越軍擊敗;河內順化等地的文廟國子監裡有碑文記錄科舉士子資料;還有家族譜錄形式的碑銘。社會生活方面的碑銘史料,有記錄「鄉約」的鄉村銘文,以及記述各種職業及技術的,如有關扳銅業工藝的有《建祿坊新造碑》、造船業的有《後神碑記》、航船營業業的《洋商會館規則》和《重修頭門埠頭碑記》、歌劇業的《歌籌碑記》、馴象法的《揚武碑記》等等。還有一部份記述外國人士及外僑,包括華僑西班牙法國日本等國人士在越南活動的情況。除史料價值外,碑銘還具有相當程度的文學、藝術(包括繪畫、彫刻)等方面的價值。[11]

學術界整理情況

由於漢喃銘文是重要史料,因而受到學術界關注。較早利用碑文作史學研究的學者有後黎朝晚期的黎貴惇、黎末初的裴輝碧等。19世紀末有高朗著《黎朝進士題名碑記》。近現代有黃春瀚利用李朝碑文材料編成《李常傑與李朝外交和宗教史》、何文晉介紹華閭的陀羅尼石幢等等研究成果。[12]

漢喃銘文的文集方面,學界有《李陳詩文》、《河內碑文》、《諒山碑文》、《莫代碑文》、《河西碑文》等等出版。越南漢喃研究院出版了《越南漢喃字銘文略述》、《越南漢喃字銘文拓片目錄》等著作[13],此外又與法國遠東學院等學術機構進行銘文的整理和出版工作。有參與該工作的學者耿慧玲指出,各歷史時段的銘文會按計劃出版如下:

以上各集,已出版的有第一集[14]及第二集[15]

漢喃研究院又於2005年起,陸續出版《越南漢喃銘文拓片總集》[16],該總集對1600年左右至20世紀初的銘刻先拓印後影印,然後按年編排,有正卷22冊(16開),目錄8冊(32開),約二萬余條。此外,漢喃研究院亦在其網站內,公開北寧文廟河內文廟順化文廟、興安文廟內的碑文內容。[7]

注釋

  1. ^ 舊有歷史觀點認為544至602年期間交州(越南北部)屬於本土政權「前李朝」勢力之下(見陳重金(即陳仲金)《越南通史》(即《越南史略》),北京商務印書館,39─40頁)。但《舍利塔銘》卻提到龍編隋帝詔命於「大隋仁壽元年」(601年)安奉舍利塔。對此,學者王承文提出,《舍利塔詔》銘文可證明隋廷的詔命在交州行之有效,李佛子(前李朝君主)可能與隋廷有著隸屬關係。
  2. ^ 學者耿慧玲指,因一些石碑有陰面及側面,銅鐘有數面,所以拓片數量較多。

參考來源

  1. ^ 耿慧玲《越南碑銘中漢文典故的應用》,收錄於《域外漢籍研究集刊》第五輯,北京中華書局,328頁。
  2. ^ (PDF). [2013-02-10]. (原始内容 (PDF)存档于2014-11-01). 
  3. ^ 耿慧玲《越南碑銘中漢文典故的應用》,收錄於《域外漢籍研究集刊》第五輯,北京中華書局,334頁。
  4. ^ 黃文樓、耿慧玲主編《越南漢喃銘文匯編·第二集陳朝》,潘文閣《前言》,新文豐出版公司,XI─XII頁。
  5. ^ 耿慧玲《越南碑銘中漢文典故的應用》,收錄於《域外漢籍研究集刊》第五輯,北京中華書局,325-327頁。
  6. ^ 王承文《越南新出隋朝〈舍利塔銘〉及相關問題考釋》,收錄於《學術研究》2014年第6期,廣東省社會科學界聯合會《學術研究》雜誌社,95─101頁。
  7. ^ 7.0 7.1 Viện Nghiên cứu Hán Nôm:Văn khắc. [2013-02-10]. (原始内容于2012-08-18). 
  8. ^ 8.0 8.1 耿慧玲《越南青梅社鐘與貞元時期的安南研究》,香港大學饒宗頤學術館,5─6頁。
  9. ^ (PDF). [2013-02-10]. (原始内容 (PDF)存档于2014-11-01). 
  10. ^ (PDF). [2013-02-10]. (原始内容 (PDF)存档于2014-11-01). 
  11. ^ 潘文閣、蘇爾夢主編《越南漢喃銘文匯編·第一集北屬時期至李朝》,《序》,遠東學院、漢喃研究院,XXVI─XXVII頁。
  12. ^ 潘文閣、蘇爾夢主編《越南漢喃銘文匯編·第一集北屬時期至李朝》,《序》,遠東學院、漢喃研究院,XXV頁。
  13. ^ 潘文閣、蘇爾夢主編《越南漢喃銘文匯編·第一集北屬時期至李朝》,《序》,遠東學院、漢喃研究院,XXV─XXVI頁。
  14. ^ École Française d'Extrême-Orient - Épigraphie en chinois du Viêt Nam Vol. 1 : De l'occupation chinoise à la dynastie des Lý. [2013-02-11]. (原始内容于2016-03-04). 
  15. ^ 新文豐出版公司──《越南漢喃銘文匯編·第二集陳朝》. [2013-02-11]. (原始内容于2017-02-15). 
  16. ^ (PDF). [2014-06-21]. (原始内容 (PDF)存档于2019-01-23). 

參考文獻及網絡資源

  • (法文)(越南文)(中文)潘文閣、蘇爾夢主編. 《越南漢喃銘文匯編·第一集北屬時期至李朝》. 巴黎河內: 法國遠東學院漢喃研究院(1998)ISBN 2855395658. 
  • (英文)(越南文)(中文)黃文樓、耿慧玲主編. 《越南漢喃銘文匯編·第二集陳朝》. 臺北: 新文豐出版公司(2002)ISBN 9571719587. 
  • (中文)耿慧玲. 《越南青梅社鐘與貞元時期的安南研究》. 香港: 香港大學饒宗頤學術館(2010) ISBN 9789881913913. 
  • (中文)耿慧玲. 《越南碑銘中漢文典故的應用》,收錄於張伯偉主編《域外漢籍研究集刊》第五輯. 北京: 中華書局(2009)ISBN 9787101066593. 
  • (中文)王承文. 《越南新出隋朝〈舍利塔銘〉及相關問題考釋》,收錄於《學術研究》2014年第6期. 廣州: 廣東省社會科學界聯合會《學術研究》雜誌社(2014). 
  • (中文)陳重金(即陳仲金). 《越南通史》(即《越南史略》). 戴可來譯. 北京: 商務印書館(1992)ISBN 7100004543. 
  • (中文) (PDF). [2013-02-10]. (原始内容 (PDF)存档于2014-11-01). 
  • (中文)《中南大學學報》第19卷第6期(2013年12月)──陳日紅、劉國祥《越南漢喃銘文拓片總集述要》 (PDF). [2014-06-21]. (原始内容 (PDF)于2019-01-23). 
  • (越南文)Viện Nghiên cứu Hán Nôm:Văn khắc. [2013-02-10]. (原始内容于2012-08-18). 
  • (英文) (PDF). [2014-06-21]. (原始内容 (PDF)存档于2019-01-23). 
  • (英文)École Française d'Extrême-Orient - Épigraphie en chinois du Viêt Nam Vol. 1 : De l'occupation chinoise à la dynastie des Lý. [2013-02-11]. (原始内容于2016-03-04). 
  • (中文)新文豐出版公司──《越南漢喃銘文匯編·第二集陳朝》. [2013-02-11]. (原始内容于2017-02-15). 

相關條目

越南漢喃銘文, 越南语, văn, khắc, hán, nôm, 文刻漢喃, 為7世紀以後, 歷代以鐘銘, 石碑, 摩崖等形式留傳的一種文字紀錄, 以漢字, 字喃寫成, 20世紀20至30年代, 法國遠東學院首次對進行搨拓工作, 1990年以後漢喃研究院又繼續搜集銘文拓本, 至今已發現約四萬件, 由於越南屬熱帶多雨的氣候, 銘文比起書籍更能長久保存, 而且記載有紙筆文獻所沒注重的內容, 涉及了廣大範圍及悠長時間, 故此在學術研究方面具有一定價值, 位於越南河內文廟的石碑, 碑上刻有銘文紀錄, 目录, 形式和特點,. 越南漢喃銘文 越南语 Văn Khắc Han Nom 文刻漢喃 為7世紀以後 歷代以鐘銘 石碑 摩崖等形式留傳的一種文字紀錄 以漢字 字喃寫成 20世紀20至30年代 法國遠東學院首次對越南漢喃銘文進行搨拓工作 1990年以後漢喃研究院又繼續搜集銘文拓本 至今已發現約四萬件 由於越南屬熱帶多雨的氣候 銘文比起書籍更能長久保存 而且記載有紙筆文獻所沒注重的內容 涉及了廣大範圍及悠長時間 故此在學術研究方面具有一定價值 位於越南河內文廟的石碑 碑上刻有銘文紀錄 目录 1 形式和特點 2 歷史概況 3 研究價值 4 學術界整理情況 5 注釋 6 參考來源 7 參考文獻及網絡資源 8 相關條目形式和特點 编辑越南的漢喃銘文 從形式方面大致可分為鐘銘 石碑 又分為自然岩石上刊刻的摩崖 和人工加工製作的碑 等種類 1 若從銘文內容而言 可分為十個類別 它們是 表揚善人善事及鄉村義舉 朝廷令旨及官方文件 家譜及宗族世系 人物行狀及功績 鄉村各種生活活動 古蹟寺廟史 神譜事跡 詩文 寺廟建設或重修紀錄 各類地標 神位 匾額及書法等等 2 越南在脫離中國統治後 不少銘文仍使用了漢字來表述 並且有使用漢文典故的情況 從中可見越南上承中國五代以來的政治與文化體制 以及對中國文化承續性應仍強烈 3 同時在銘文裡也出現喃字及越南語語法 如陳朝時期的銘文裡 有以 同 字表示 田野 波 字表示 三 陳朝第二世皇帝 寫成 代陳家次二帝 等等 4 歷史概況 编辑金石銘刻在中國的先秦及秦漢時代已經出現 用以存在大量的人物記功碑 墓碑 功德碑等等 在越南歷史上 因曾受中國統治 漢文化 漢字得以輸入越南 於是越南亦與中國一樣 有刊刻金石的文化習慣 5 越南現存較早的銘文刻成於隋代 有仁壽元年 601年 的 舍利塔銘 越南語 Bia Xa Lợi Thap Minh 注 1 6 和大業十四年 618年 的 大隋九真郡寶安道場碑文 越南語 Đại Tuỳ Cửu Chan quận Bảo An đạo trang chi bi văn 7 從隋代開始面世的漢喃銘文 至阮朝時期 歷代均有若干銘文 現代學者將歷代銘文劃分為三個大時期 臺灣學者耿慧玲指出該三期是 第一時期 從7世紀至14世紀 第三次北屬至陳朝 為銘刻初期 第二時期 從15世紀至18世紀 後黎朝至西山朝 為石刻銘文發展時期 第三時期 19世紀以後 阮朝以後 為廣泛深入發展時期 到20世紀的20至30年代時 即法屬年間 法國遠東學院在越南全境進行一次大規模的搨拓工作 把搜集到的一萬多件銘文搨拓出二萬多張拓片 注 2 後來 漢喃研究院接收這批銘文資料 並在日後進行整理出版 8 從1990年以來漢喃研究院又進行第二次搜集拓片的工作 已收集約三萬件銘文拓片 總共已收集到四萬以上銘文拓片 目前搜集銘文工作還在繼續進行 9 研究價值 编辑在學術界 越南漢喃銘文的研究具有相當價值 漢喃研究學者阮文原指出 銘文涉及的年代和地理範圍廣 故為可信賴之原始資料 此外 因越南雨量大 濕度高 且過去兵火連綿 因此碑銘比起筆紙書籍資料更能長久保存 在日常生活史料方面 碑銘也就此提供了其他筆紙資料未曾注重的內容 10 銘文呈現了越南歷史的各方面面貌 在宗教史方面 越南古來的寺廟及宗教設施都有碑文 既敍述了它們自身的修建程況 也記載著越南民眾及國家的信仰演變情況 在人物事跡方面 碑文有不少記述 如 藍山永陵碑 記錄黎利的功業 清化府安緣鄉興福寺碑 記錄蒙越戰爭中元將唆都被越軍擊敗 河內及順化等地的文廟國子監裡有碑文記錄科舉士子資料 還有家族譜錄形式的碑銘 社會生活方面的碑銘史料 有記錄 鄉約 的鄉村銘文 以及記述各種職業及技術的 如有關扳銅業工藝的有 建祿坊新造碑 造船業的有 後神碑記 航船營業業的 洋商會館規則 和 重修頭門埠頭碑記 歌劇業的 歌籌碑記 馴象法的 揚武碑記 等等 還有一部份記述外國人士及外僑 包括華僑和西班牙 法國 日本等國人士在越南活動的情況 除史料價值外 碑銘還具有相當程度的文學 藝術 包括繪畫 彫刻 等方面的價值 11 學術界整理情況 编辑由於漢喃銘文是重要史料 因而受到學術界關注 較早利用碑文作史學研究的學者有後黎朝晚期的黎貴惇 黎末阮初的裴輝碧等 19世紀末有高朗著 黎朝進士題名碑記 近現代有黃春瀚利用李朝碑文材料編成 李常傑與李朝外交和宗教史 何文晉介紹華閭的陀羅尼石幢等等研究成果 12 漢喃銘文的文集方面 學界有 李陳詩文 河內碑文 諒山碑文 莫代碑文 河西碑文 等等出版 越南漢喃研究院出版了 越南漢喃字銘文略述 越南漢喃字銘文拓片目錄 等著作 13 此外又與法國遠東學院等學術機構進行銘文的整理和出版工作 有參與該工作的學者耿慧玲指出 各歷史時段的銘文會按計劃出版如下 第一集 自北屬至李朝 第二集 陳朝 第三集 黎朝初期 第四集 莫朝 第五集 黎朝中興期 第六集 西山朝 第七集 阮朝 8 以上各集 已出版的有第一集 14 及第二集 15 漢喃研究院又於2005年起 陸續出版 越南漢喃銘文拓片總集 16 該總集對1600年左右至20世紀初的銘刻先拓印後影印 然後按年編排 有正卷22冊 16開 目錄8冊 32開 約二萬余條 此外 漢喃研究院亦在其網站內 公開北寧文廟 河內文廟 順化文廟 興安文廟內的碑文內容 7 注釋 编辑 舊有歷史觀點認為544至602年期間交州 越南北部 屬於本土政權 前李朝 勢力之下 見陳重金 即陳仲金 越南通史 即 越南史略 北京商務印書館 39 40頁 但 舍利塔銘 卻提到龍編奉隋帝詔命於 大隋仁壽元年 601年 安奉舍利塔 對此 學者王承文提出 舍利塔詔 銘文可證明隋廷的詔命在交州行之有效 李佛子 前李朝君主 可能與隋廷有著隸屬關係 學者耿慧玲指 因一些石碑有陰面及側面 銅鐘有數面 所以拓片數量較多 參考來源 编辑 耿慧玲 越南碑銘中漢文典故的應用 收錄於 域外漢籍研究集刊 第五輯 北京中華書局 328頁 國立成功大學 阮文原 越南銘文及鄉村碑文簡介 200 201頁 PDF 2013 02 10 原始内容 PDF 存档于2014 11 01 耿慧玲 越南碑銘中漢文典故的應用 收錄於 域外漢籍研究集刊 第五輯 北京中華書局 334頁 黃文樓 耿慧玲主編 越南漢喃銘文匯編 第二集陳朝 潘文閣 前言 新文豐出版公司 XI XII頁 耿慧玲 越南碑銘中漢文典故的應用 收錄於 域外漢籍研究集刊 第五輯 北京中華書局 325 327頁 王承文 越南新出隋朝 舍利塔銘 及相關問題考釋 收錄於 學術研究 2014年第6期 廣東省社會科學界聯合會 學術研究 雜誌社 95 101頁 7 0 7 1 Viện Nghien cứu Han Nom Văn khắc 2013 02 10 原始内容存档于2012 08 18 8 0 8 1 耿慧玲 越南青梅社鐘與貞元時期的安南研究 香港大學饒宗頤學術館 5 6頁 國立成功大學 阮文原 越南銘文及鄉村碑文簡介 199頁 PDF 2013 02 10 原始内容 PDF 存档于2014 11 01 國立成功大學 阮文原 越南銘文及鄉村碑文簡介 197頁 PDF 2013 02 10 原始内容 PDF 存档于2014 11 01 潘文閣 蘇爾夢主編 越南漢喃銘文匯編 第一集北屬時期至李朝 序 遠東學院 漢喃研究院 XXVI XXVII頁 潘文閣 蘇爾夢主編 越南漢喃銘文匯編 第一集北屬時期至李朝 序 遠東學院 漢喃研究院 XXV頁 潘文閣 蘇爾夢主編 越南漢喃銘文匯編 第一集北屬時期至李朝 序 遠東學院 漢喃研究院 XXV XXVI頁 Ecole Francaise d Extreme Orient Epigraphie en chinois du Viet Nam Vol 1 De l occupation chinoise a la dynastie des Ly 2013 02 11 原始内容存档于2016 03 04 新文豐出版公司 越南漢喃銘文匯編 第二集陳朝 2013 02 11 原始内容存档于2017 02 15 Le Mạnh That The GIS Database of the Headstone Inscriptions of Temple Steles in Vietnam PDF 2014 06 21 原始内容 PDF 存档于2019 01 23 參考文獻及網絡資源 编辑维基文库中相关的原始文献 越南漢喃銘文 法文 越南文 中文 潘文閣 蘇爾夢主編 越南漢喃銘文匯編 第一集北屬時期至李朝 巴黎 河內 法國遠東學院 漢喃研究院 1998 ISBN 2855395658 英文 越南文 中文 黃文樓 耿慧玲主編 越南漢喃銘文匯編 第二集陳朝 臺北 新文豐出版公司 2002 ISBN 9571719587 中文 耿慧玲 越南青梅社鐘與貞元時期的安南研究 香港 香港大學饒宗頤學術館 2010 ISBN 9789881913913 中文 耿慧玲 越南碑銘中漢文典故的應用 收錄於張伯偉主編 域外漢籍研究集刊 第五輯 北京 中華書局 2009 ISBN 9787101066593 中文 王承文 越南新出隋朝 舍利塔銘 及相關問題考釋 收錄於 學術研究 2014年第6期 廣州 廣東省社會科學界聯合會 學術研究 雜誌社 2014 中文 陳重金 即陳仲金 越南通史 即 越南史略 戴可來譯 北京 商務印書館 1992 ISBN 7100004543 中文 國立成功大學 阮文原 越南銘文及鄉村碑文簡介 PDF 2013 02 10 原始内容 PDF 存档于2014 11 01 中文 中南大學學報 第19卷第6期 2013年12月 陳日紅 劉國祥 越南漢喃銘文拓片總集述要 PDF 2014 06 21 原始内容存档 PDF 于2019 01 23 越南文 Viện Nghien cứu Han Nom Văn khắc 2013 02 10 原始内容存档于2012 08 18 英文 Le Mạnh That The GIS Database of the Headstone Inscriptions of Temple Steles in Vietnam PDF 2014 06 21 原始内容 PDF 存档于2019 01 23 英文 Ecole Francaise d Extreme Orient Epigraphie en chinois du Viet Nam Vol 1 De l occupation chinoise a la dynastie des Ly 2013 02 11 原始内容存档于2016 03 04 中文 新文豐出版公司 越南漢喃銘文匯編 第二集陳朝 2013 02 11 原始内容存档于2017 02 15 相關條目 编辑 漢字 字喃 漢喃 金文 金石學 石碑 摩崖 越南歷史 取自 https zh wikipedia org w index php title 越南漢喃銘文 amp oldid 76027922, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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