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調息法

一月 01, 1970

提示：此条目页的主题不是氣功或道家哲學中的調息。

调息（英語：Pranayama）又稱呼吸法，是专注于呼吸的瑜伽功法，也是印度教聖人帕坦伽利定義的瑜伽八支（英语：Ashtanga (eight limbs of yoga)）之四。在梵文中， prana（息或气）的意思是“重要的生命力”，yama的意思是“控制”。在瑜伽哲學中，呼吸与prana相关联。因此，调息是提升生命能量（prana shakti）的一种方法。调息法记载于《薄伽梵歌》和《瑜伽經》等印度教经文。在后来的《诃陀瑜伽》经文中，调息是指進入完全暫停呼吸的狀態。在以日常鍛鍊爲意圖的現代瑜伽（英语：Yoga as Exercise）中，調息主要是講求呼吸和運動的同步。

正在练习调息的人

词源 编辑

Prāṇāyāma（梵語：प्राणायाम，IAST：prāṇāyāma）是梵文复合词。不同的梵文学者对它的定义不同。

出生于印度的知名梵文学者亞瑟·安東尼·麥克唐納（英语：Arthur Anthony Macdonell）将此词拆分为prāṇa（呼吸）+āyāma，并将其定义为呼吸的暂停。[1]

 
莫尼爾-威廉姆斯（英语：Monier Monier-Williams）对调息法的定义（参见Kumbhaka（英语：Kumbhaka））。

牛津大学梵文教授（英语：Boden_Professor_of_Sanskrit）莫尼爾-威廉姆斯（英语：Monier Monier-Williams）则将「prāṇāyāma」定义为“在早、中、晚交替（Saṃdhyā）期间进行的三步‘呼吸练习’，[2]即学者巴塔查里亞（英语：Mahesh_Chandra_Nyayratna_Bhattacharyya）所解释的：pūrak （吸入）、kumbhak（英语：Kumbhaka） （駐留）和rechak（吐出，英語：retch or throw out）。除此三步模式之外，prāṇāyāma也有其它模式。[3]

印度学者瓦曼·希夫拉姆·阿普特（英语：Vaman Shivram Apte）将「āyāmaḥ」的拆分为「ā + yām」 ，并指出它在用于复合词时有几种不同的含义。前三个含义与“长度”、“扩张、延伸”和“舒展、扩展”有关。「prāṇāyāma」中的「āyāmaḥ」则被他定义为“约束、控制、停止”。[4]

Ramamurti Mishra 则认为：

将个体能量延展到宇宙能量之中的过程，就叫prāṇāyāma（prāṇa, 能量 + ayām, 延展）。[5]

印度教 编辑

薄伽梵歌 编辑

《薄伽梵歌》第 4.29 节提及调息法。[6][7]

瑜伽经 编辑

调息是《帕坦伽利瑜伽经》第 2.29 节中提到的瑜伽八支（aṣṭāṅga）（英语：Ashtanga_(eight_limbs_of_yoga)）中的第四支。[8][9]印度教圣人帕坦伽利在 2.49 至 2.51 节中讨论了他进行调息的具体方法，并在 2.52 节和 2.53 节中解释了调息法的益处。[10]帕坦伽利并未完全阐明prana（息）的本质，而调息法的理论和实践在他之后似乎经历了显著的发展。[11]他将调息法本质上视为一种初步集中注意力的练习。

包括印度瑜伽大师B·K·S·艾扬格在内的瑜伽教学者都建议将调息法作为包括帕坦伽利勝王瑜伽（英语：Rāja yoga）其它部分在内的整体修习的一部分，尤其是持戒（英语：Yama）（Yama）、 精進（英语：Niyama）（Niyama）和体位（Asana）。 [12]

诃陀瑜伽 编辑

印度的诃陀瑜伽（Hatha Yoga）傳統上就利用各种调息技巧。该流派的关键经文，15 世纪的《诃陀瑜伽明灯（英语：Hatha Yoga Pradipika）》就记载有各种形式的调息法，例如屏息（Kumbhaka（英语：Kumbhaka））和各种身体鎖印（Bandha（英语：Bandha (yoga)））。 其他形式的调息法包括Ujjayi（英语：Ujjayi）（“胜利呼吸法”）、Sitali（“卷舌呼吸法”或“清凉呼吸法”）、[13]Bhastrika（英语：Bhastrika）（“风箱呼吸法”）、Kapalabhati（英语：Kapalabhati）（“頭顱光明呼吸法”，英語：Skull-shining Breath，淨化六法（英语：Shatkarma）之一），[14]Surya Bhedana（“太陽穿透”呼吸法），[15]以及較舒缓的Bhramari（“蜂鳴式呼吸法”）。[16]B·K·S·艾扬格認爲，只有当已经進行牢固的瑜伽訓練并且僅當在有经验的大师的指导下才能进行调息[請求校對翻譯][需要引文]。[12]

瑜伽学者暨修习者提欧斯·伯纳德（英语：Theos Bernard）在其著作中提到，调息（prāṇāyāma）的根本目标是暂停呼吸（kevala kumbhaka（英语：kevala kumbhaka），即憑修習者之意志而完全暫停呼吸并维持任意之久的狀態），令心智静止[請求校對翻譯]。[17]印度瑜伽大师帕拉宏撒·尤迦南達指出：根据瑜伽哲学创始人帕坦伽利的说法，调息的真正含义是逐渐停止呼吸，中断吸气和呼气”。[18]

作为锻炼的现代瑜伽 编辑

瑜伽学者安德里亚·贾恩（英语：Selling Yoga）指出，在 20 世纪之前，调息法在常見文献中处于边缘地位，并且其呼吸方法与现代的截然不同。荷兰印度学家約翰內斯·布朗克霍斯特（英语：Johannes Bronkhorst）指出，作为锻炼的现代瑜伽（英语：Yogo as Exercise）中的调息法講求呼吸与动作同步（在体位之间），但在《博伽梵歌》和《瑜伽经》等经文中，调息法的意思是“完全中断呼吸”。[19][20]

佛教 编辑

《巴利三藏》中记载，佛陀在启蒙之前练习了一种冥想技巧，其中包括用舌头按压上颚并尝试强行抑制呼吸。这被认为非常痛苦且不利于开悟。[21]在一些佛教教义或隐喻中，据说呼吸会随着第四禅那而停止（附带效果，而非刻意所为）。[22]

在《安般守意經》中，佛陀将呼吸长度的适度调节作为修行禅那的前置四步骤之一。它可以为专注做准备。这比较适合初学者。[23]

印藏传统 编辑

早在 11 世纪，印度和西藏就發展出了与印度教形式相似的佛教调息法[請求校對翻譯]。在名为《Amṛtasiddhi》的佛教经文中，记述了瑜伽呼吸法（kumbakha（英语：kumbakha））相关的三个鎖印（Bandha（英语：Bandha (yoga)））。[24]

藏传佛教的呼吸练习，例如以交替鼻孔呼吸的“九出浊气”（rlung ro dgu shrugs）呼吸法，通常包括观想。[25][26]在宁玛派大圆满法门的传承中，这些呼吸法被收集在名为《毗卢遮那口传》（Vai ro snyan brgyud）的文集中。[27]

医学目的 编辑

益处 编辑

调息作为控制呼吸的练习，存在於多個瑜伽流派之中。它被认为有助于放松和改善呼吸。尽管功效有限，但对一小部分受试者的研究表明，调息法作为辅助治疗对肺功能有积极影响。[28]不過，仍有待长期和大规模的研究来验证并确认调息法的效果。[29]

研究 编辑

考科藍（Cochrane） 的一项关于通过呼吸锻炼缓解轻度至中度哮喘症状的評論指出，仅有有限的证据表明其可能会改善生活质量、过度换气症状和肺功能。[30][31] 2017 年的一项研究证明，定期练习调息法有助于减轻压力，同时改善睡眠质量。[32][33]

风险 编辑

虽然相对安全，但訶陀瑜伽的練习并非没有风险。初学者应避免高级动作，并在力所能及的范围内行事。[34]根据至少一项研究，调息是导致最多伤害的瑜伽练习。在一项针对 76 名练习者的研究中，有四例受伤。甚至还有报道指可能导致血肿和气胸在内的不良反应，尽管其因果关联尚不甚明确。[34]

参见 编辑

  • Pranahuti（英语：Pranahuti）

参考资料 编辑

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参考书籍 编辑

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  • Benefits and Power of Pranayama （页面存档备份，存于互联网档案馆） - Kaivalyadhama

一月 01, 1970
調息法, 提示, 此条目页的主题不是氣功或道家哲學中的調息, 调息, 英語, pranayama, 又稱呼吸法, 是专注于呼吸的瑜伽功法, 也是印度教聖人帕坦伽利定義的瑜伽八支, 英语, ashtanga, eight, limbs, yoga, 之四, 在梵文中, prana, 息或气, 的意思是, 重要的生命力, yama的意思是, 控制, 在瑜伽哲學中, 呼吸与prana相关联, 因此, 调息是提升生命能量, prana, shakti, 的一种方法, 调息法记载于, 薄伽梵歌, 瑜伽經, 等印度教经文, 在. 提示 此条目页的主题不是氣功或道家哲學中的調息 调息 英語 Pranayama 又稱呼吸法 是专注于呼吸的瑜伽功法 也是印度教聖人帕坦伽利定義的瑜伽八支 英语 Ashtanga eight limbs of yoga 之四 在梵文中 prana 息或气 的意思是 重要的生命力 yama的意思是 控制 在瑜伽哲學中 呼吸与prana相关联 因此 调息是提升生命能量 prana shakti 的一种方法 调息法记载于 薄伽梵歌 和 瑜伽經 等印度教经文 在后来的 诃陀瑜伽 经文中 调息是指進入完全暫停呼吸的狀態 在以日常鍛鍊爲意圖的現代瑜伽 英语 Yoga as Exercise 中 調息主要是講求呼吸和運動的同步 正在练习调息的人 目录 1 词源 2 印度教 2 1 薄伽梵歌 2 2 瑜伽经 2 3 诃陀瑜伽 2 4 作为锻炼的现代瑜伽 3 佛教 3 1 印藏传统 4 医学目的 4 1 益处 4 2 研究 4 3 风险 5 参见 6 参考资料 7 参考书籍词源 编辑Praṇayama 梵語 प र ण य म IAST praṇayama 是梵文复合词 不同的梵文学者对它的定义不同 出生于印度的知名梵文学者亞瑟 安東尼 麥克唐納 英语 Arthur Anthony Macdonell 将此词拆分为praṇa 呼吸 ayama 并将其定义为呼吸的暂停 1 nbsp 莫尼爾 威廉姆斯 英语 Monier Monier Williams 对调息法的定义 参见Kumbhaka 英语 Kumbhaka 牛津大学梵文教授 英语 Boden Professor of Sanskrit 莫尼爾 威廉姆斯 英语 Monier Monier Williams 则将 praṇayama 定义为 在早 中 晚交替 Saṃdhya 期间进行的三步 呼吸练习 2 即学者巴塔查里亞 英语 Mahesh Chandra Nyayratna Bhattacharyya 所解释的 purak 吸入 kumbhak 英语 Kumbhaka 駐留 和rechak 吐出 英語 retch or throw out 除此三步模式之外 praṇayama也有其它模式 3 印度学者瓦曼 希夫拉姆 阿普特 英语 Vaman Shivram Apte 将 ayamaḥ 的拆分为 a yam 并指出它在用于复合词时有几种不同的含义 前三个含义与 长度 扩张 延伸 和 舒展 扩展 有关 praṇayama 中的 ayamaḥ 则被他定义为 约束 控制 停止 4 Ramamurti Mishra 则认为 将个体能量延展到宇宙能量之中的过程 就叫praṇayama praṇa 能量 ayam 延展 5 印度教 编辑薄伽梵歌 编辑 薄伽梵歌 第 4 29 节提及调息法 6 7 瑜伽经 编辑 调息是 帕坦伽利瑜伽经 第 2 29 节中提到的瑜伽八支 aṣṭaṅga 英语 Ashtanga eight limbs of yoga 中的第四支 8 9 印度教圣人帕坦伽利在 2 49 至 2 51 节中讨论了他进行调息的具体方法 并在 2 52 节和 2 53 节中解释了调息法的益处 10 帕坦伽利并未完全阐明prana 息 的本质 而调息法的理论和实践在他之后似乎经历了显著的发展 11 他将调息法本质上视为一种初步集中注意力的练习 包括印度瑜伽大师B K S 艾扬格在内的瑜伽教学者都建议将调息法作为包括帕坦伽利勝王瑜伽 英语 Raja yoga 其它部分在内的整体修习的一部分 尤其是持戒 英语 Yama Yama 精進 英语 Niyama Niyama 和体位 Asana 12 诃陀瑜伽 编辑 印度的诃陀瑜伽 Hatha Yoga 傳統上就利用各种调息技巧 该流派的关键经文 15 世纪的 诃陀瑜伽明灯 英语 Hatha Yoga Pradipika 就记载有各种形式的调息法 例如屏息 Kumbhaka 英语 Kumbhaka 和各种身体鎖印 Bandha 英语 Bandha yoga 其他形式的调息法包括Ujjayi 英语 Ujjayi 胜利呼吸法 Sitali 卷舌呼吸法 或 清凉呼吸法 13 Bhastrika 英语 Bhastrika 风箱呼吸法 Kapalabhati 英语 Kapalabhati 頭顱光明呼吸法 英語 Skull shining Breath 淨化六法 英语 Shatkarma 之一 14 Surya Bhedana 太陽穿透 呼吸法 15 以及較舒缓的Bhramari 蜂鳴式呼吸法 16 B K S 艾扬格認爲 只有当已经進行牢固的瑜伽訓練并且僅當在有经验的大师的指导下才能进行调息 請求校對翻譯 需要引文 12 瑜伽学者暨修习者提欧斯 伯纳德 英语 Theos Bernard 在其著作中提到 调息 praṇayama 的根本目标是暂停呼吸 kevala kumbhaka 英语 kevala kumbhaka 即憑修習者之意志而完全暫停呼吸并维持任意之久的狀態 令心智静止 請求校對翻譯 17 印度瑜伽大师帕拉宏撒 尤迦南達指出 根据瑜伽哲学创始人帕坦伽利的说法 调息的真正含义是逐渐停止呼吸 中断吸气和呼气 18 作为锻炼的现代瑜伽 编辑 瑜伽学者安德里亚 贾恩 英语 Selling Yoga 指出 在 20 世纪之前 调息法在常見文献中处于边缘地位 并且其呼吸方法与现代的截然不同 荷兰印度学家約翰內斯 布朗克霍斯特 英语 Johannes Bronkhorst 指出 作为锻炼的现代瑜伽 英语 Yogo as Exercise 中的调息法講求呼吸与动作同步 在体位之间 但在 博伽梵歌 和 瑜伽经 等经文中 调息法的意思是 完全中断呼吸 19 20 佛教 编辑 巴利三藏 中记载 佛陀在启蒙之前练习了一种冥想技巧 其中包括用舌头按压上颚并尝试强行抑制呼吸 这被认为非常痛苦且不利于开悟 21 在一些佛教教义或隐喻中 据说呼吸会随着第四禅那而停止 附带效果 而非刻意所为 22 在 安般守意經 中 佛陀将呼吸长度的适度调节作为修行禅那的前置四步骤之一 它可以为专注做准备 这比较适合初学者 23 印藏传统 编辑 早在 11 世纪 印度和西藏就發展出了与印度教形式相似的佛教调息法 請求校對翻譯 在名为 Amṛtasiddhi 的佛教经文中 记述了瑜伽呼吸法 kumbakha 英语 kumbakha 相关的三个鎖印 Bandha 英语 Bandha yoga 24 藏传佛教的呼吸练习 例如以交替鼻孔呼吸的 九出浊气 rlung ro dgu shrugs 呼吸法 通常包括观想 25 26 在宁玛派大圆满法门的传承中 这些呼吸法被收集在名为 毗卢遮那口传 Vai ro snyan brgyud 的文集中 27 医学目的 编辑益处 编辑 调息作为控制呼吸的练习 存在於多個瑜伽流派之中 它被认为有助于放松和改善呼吸 尽管功效有限 但对一小部分受试者的研究表明 调息法作为辅助治疗对肺功能有积极影响 28 不過 仍有待长期和大规模的研究来验证并确认调息法的效果 29 研究 编辑 考科藍 Cochrane 的一项关于通过呼吸锻炼缓解轻度至中度哮喘症状的評論指出 仅有有限的证据表明其可能会改善生活质量 过度换气症状和肺功能 30 31 2017 年的一项研究证明 定期练习调息法有助于减轻压力 同时改善睡眠质量 32 33 风险 编辑 虽然相对安全 但訶陀瑜伽的練习并非没有风险 初学者应避免高级动作 并在力所能及的范围内行事 34 根据至少一项研究 调息是导致最多伤害的瑜伽练习 在一项针对 76 名练习者的研究中 有四例受伤 甚至还有报道指可能导致血肿和气胸在内的不良反应 尽管其因果关联尚不甚明确 34 参见 编辑Pranahuti 英语 Pranahuti 参考资料 编辑 Macdonell 1996 第185頁 詞項praṇaghata之下 Monier Williams 英语 Monier Monier Williams p 706 left column 页面存档备份 存于互联网档案馆 Bhattacharyya 1999 第429頁 See main article आय म ayamaḥ in Apte p 224 Passages cited by Apte for this usage are Bhagavatgita 4 29 and Manusmriti 2 83 Mishra 第216頁 Gambhirananda pp 217 218 Bhagwat Geeta 4 29 Bhagwat Geeta with commentaries of Ramanuja Madhva Shankara and others 13 Sep 2012 10 May 2021 原始内容存档于2022 01 10 Taimni 1961 第205頁 Flood 1996 第97頁 Taimni 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sun energy By practicing surya bhedana pranayama the yogi taps into and activates the pingala nadi energy Brahinsky Rachel Use Bee Breath to Get Anxiety to Buzz Off Yoga Journal 12 April 2017 3 June 2019 原始内容存档于2021 02 25 Bernard Theos Hatha Yoga The Report of A Personal Experience Harmony 2007 57 ISBN 978 0 9552412 2 2 OCLC 230987898 Yogananda Paramahansa The Essence of Kriya Yoga 1st Alight Publications 2005 part10 online 2022 05 23 ISBN 978 1931833189 原始内容存档于2022 05 31 Bronkhorst Johannes Greater Maghada Studies in the Culture of Early India Brill 2007 26 27 Jain Andrea Selling Yoga from Counterculture to Pop culture Oxford University Press 2015 3 ISBN 978 0 19 939024 3 OCLC 878953765 Johannes Bronkhorst The Two Traditions of Meditation in Ancient India Franz Steiner Verlag Weisbaden GmbH pp 1 5 Johannes Bronkhorst The Two Traditions of Meditation in Ancient India Franz Steiner Verlag Weisbaden GmbH p 84 Edward Conze Buddhist Meditation Harper amp Row 1956 p 66 Regarding the Buddha 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