fbpx
维基百科

翁鬧

翁鬧(1910年2月21日-1940年11月21日)[1],號杜夫台灣日治時期作家,彰化社頭人。

翁鬧
表記
漢字 翁鬧
白話字 Ang Nāu
臺羅拼音Ang Nāu
漢字 杜夫
白話字 Tō͘-hu
臺羅拼音Tōo-hu

生平

1910年(明治43年),翁鬧出生於台中廳武西堡關帝廟社二百六十四番地,本是陳紂、陳劉春家四男,五歲時被彰化社頭的雜貨商翁進益收為養子。1923年,翁鬧進入台灣總督府台中師範學校(國立臺中教育大學前身)演習科就讀,在就學期間結識了吳天賞、楊逸舟、吳坤煌等人,並開始接觸文學作品。1929年畢業後,至員林國小教書兩年,1931年轉任田中國小。1934年,翁鬧結束其教師生涯,[2]前往日本東京留學。起先他在一所私立大學掛名,[3]居住於東京高圓寺,時常參與文藝活動,其作品則刊載於《台灣文藝》、《台灣新文學》《台灣新民報》等刊物。1935年,翁鬧與48歲的日本婦人同居,因友人楊逸舟、吳天賞擔心翁鬧將會因此墮落,勸他與相差二十三歲的婦人分開,翁鬧聽從友人意見,便與日本婦人分手。[4]其後,翁鬧曾考取待遇很好的內閣印刷局校對員,然而在就職期間,翁不斷寫情書給一位心儀的日本女子,想以日文詩打動其心。但日本女子從第二封信開始便退還給他,不死心的翁鬧依然繼續寫信給該女,最終使其父親將翁的行為告上印刷局局長,使得局長將翁撤職。[5]1940年(昭和15年),翁鬧因失去收入來源,將書籍、衣服、被單盡數拿去典當,因而在飢寒交迫之中客死異鄉,享年30歲。

作品

翁鬧的作品是都市文學的代表,主要是以日文創作,專注於文學技巧的經營,為台灣文學現代主義的起頭者。他的小說是台灣現代文學作家首次把情欲帶進作品當中(〈天亮前的戀愛故事〉),而在他小說裡的,愛情與欲望是破敗的、未完成的,充滿缺憾。而他的小說主要有兩種主題,與資本主義皆有相關。一種是表現這樣的社會中,人心的荒涼與寂寥;另一種則是老人與小孩在這個社會中,不能逃避悲慘的宿命。翁鬧在文學創作的技巧上,強調台灣作家的技巧要與日本文學、世界文學齊頭,但是內容上則應該有屬於自己的特色。[6]:142-143

  • 〈淡水的海邊〉(淡水の海邊に,1933)
  • 〈在異鄉〉(異鄉にて,1935)
  • 〈故鄉的山丘〉(ふるさとの丘,1935)
  • 〈詩人的戀人〉(詩人の戀人,1935)
  • 〈鳥之歌〉(鳥ノ歌,1935)
  • 〈搬石人〉(石を運ぶ人,1936)
  • 〈勇士出征吧〉(征け勇士,1938)

隨筆

  • 〈東京郊外浪人街—高圓寺界隈―〉(1935)
  • 〈跛之詩〉(1935)

小說

  • 〈音樂鐘〉(歌時計,1935)
  • 〈戇伯〉(戇爺さん,1935)[7]
  • 〈殘雪〉(1935)
  • 〈羅漢腳〉(羅(ロオ)漢(ハン)腳(カア),1935)
  • 〈可憐的阿蕊婆〉(哀れなルイ婆さん,1936)
  • 〈天亮前的愛情故事〉(夜明け前の恋物語,1937)
  • 〈有港口的街市〉(港のある街,1939)

作品編譯

  • 張恆豪主編:《翁鬧、巫永福王昶雄合集》(台北:前衛出版社,1991年)
  • 陳藻香、許俊雅編譯:《翁鬧作品選集》(彰化:彰化縣立文化中心,1997年)
  • 林瑞明主編:《國民文選‧現代詩卷I》(台北市:玉山社,2005年)
該書收錄翁鬧日文詩作〈在異鄉〉、〈故里山丘〉、〈詩人的情人〉的中譯文本。
  • 蕭蕭、陳憲仁編:《翁鬧的世界》 (页面存档备份,存于互联网档案馆)(台北:晨星,2009年)
  • 翁鬧著,杉森藍譯:《有港口的街市:翁鬧長篇小說中日對照》 (页面存档备份,存于互联网档案馆)(台北:晨星,2009年)
  • 黃毓婷譯:《破曉集:翁鬧作品全集》(台北:如果出版社,2013年)

相關論述

  • 廖淑芳:〈國家想像、現代主義文學與文學現代性-以日據時期臺灣作家翁鬧為例〉,《北台國文學報》第2期(2005年6月),頁129-168。
  • 蕭蕭:〈朝興村人 翁鬧傳奇〉 (页面存档备份,存于互联网档案馆),《自由時報》(2005年11月5日)
  • 杉森藍:《翁鬧生平及新出土作品研究》 (页面存档备份,存于互联网档案馆)(台南:國立成功大學台灣文學研究所碩士論文,2006年)
  • 張愛敏:〈《フオルモサ》與現代性——以翁鬧及其作品為分析場域〉[永久失效連結],台灣文學部落格(2007年5月14日)
  • 黃毓婷:〈東京郊外浪人街-翁鬧與一九三○年代的高圓寺界隈〉,《台灣文學學報》第10期(2007年6月),頁163-196。
  • 朱惠足:〈「現代」與「原初」之異質交混:翁鬧小說中的現代主義演繹〉,《台灣文學學報》第15期(2009年12月),頁1-32。
  • 朱宥勳:〈誰是強摘的果子?──翁鬧〈天亮前的戀愛故事〉〉,《學校不敢教的小說》(台北:寶瓶文化,2014年),頁42-47。

相關條目

參考資料

  1. ^ 許俊雅〈翁鬧生平著作年表初稿〉等多數資料推測其生年為1908年,卒年為1939年或40年。確切生卒年為林明德參考彰化縣戶政事務所「翁鬧戶籍資料」及陳藻香、許俊雅編譯之《翁鬧作品選集》推定。
  2. ^ 楊逸舟:「當時的師範畢業生,須要服務五年的義務教員。如果不服務,便要賠償總督府六年的補貼金,共七百二十圓。因此翁鬧畢業後,乖乖去任教了。」見楊文:〈憶夭折的俊才翁鬧〉,收錄於《翁鬧作品選集》,頁248-251。
  3. ^ 劉捷:「他和當時的一般窮學生一樣,一年到頭穿的是黑色金紐的大學生制服,蓬頭不帶帽子,表示輟學已不上學堂,四處旁聽,逛演講集會、書舖或參加各種座談會,這種『遊學』方式盛行,畢業後不願返臺灣的文藝者各各如此,而實際上對於文藝寫作的修練也是最有效的方法之一,這樣可以自由參加各種有關文學、藝術的集會,多認識圈內文壇人士。」見劉文:〈幻影之人--翁鬧〉,《翁鬧作品選集》,頁276。
  4. ^ 見楊逸舟:〈憶夭折的俊才翁鬧〉,《翁鬧作品選集》,頁250。
  5. ^ 見楊逸舟:〈憶夭折的俊才翁鬧〉,《翁鬧作品選集》,頁250-251。
  6. ^ 陳芳明. 台灣新文學史. 台北: 聯經. 2011-10. ISBN 9789570838978 (中文(臺灣)). 
  7. ^ . 臺灣書院. [2016-11-27]. (原始内容存档于2016-11-27). 

外部連結

  • 台灣作家作品目錄資料庫:翁鬧 (页面存档备份,存于互联网档案馆

翁鬧, 1910年2月21日, 1940年11月21日, 號杜夫, 台灣日治時期作家, 彰化社頭人, 表記漢字白話字ang, nāu臺羅拼音ang, nāu号漢字杜夫白話字tō, hu臺羅拼音tōo, 目录, 生平, 作品, 隨筆, 小說, 作品編譯, 相關論述, 相關條目, 參考資料, 外部連結生平, 编辑1910年, 明治43年, 出生於台中廳武西堡關帝廟社二百六十四番地, 本是陳紂, 陳劉春家四男, 五歲時被彰化社頭的雜貨商翁進益收為養子, 1923年, 進入台灣總督府台中師範學校, 國立臺中教育大學前身, . 翁鬧 1910年2月21日 1940年11月21日 1 號杜夫 台灣日治時期作家 彰化社頭人 翁鬧表記漢字翁鬧白話字Ang Nau臺羅拼音Ang Nau号漢字杜夫白話字Tō hu臺羅拼音Tōo hu 目录 1 生平 2 作品 2 1 詩 2 2 隨筆 2 3 小說 2 4 作品編譯 3 相關論述 4 相關條目 5 參考資料 6 外部連結生平 编辑1910年 明治43年 翁鬧出生於台中廳武西堡關帝廟社二百六十四番地 本是陳紂 陳劉春家四男 五歲時被彰化社頭的雜貨商翁進益收為養子 1923年 翁鬧進入台灣總督府台中師範學校 國立臺中教育大學前身 演習科就讀 在就學期間結識了吳天賞 楊逸舟 吳坤煌等人 並開始接觸文學作品 1929年畢業後 至員林國小教書兩年 1931年轉任田中國小 1934年 翁鬧結束其教師生涯 2 前往日本東京留學 起先他在一所私立大學掛名 3 居住於東京高圓寺 時常參與文藝活動 其作品則刊載於 台灣文藝 台灣新文學 台灣新民報 等刊物 1935年 翁鬧與48歲的日本婦人同居 因友人楊逸舟 吳天賞擔心翁鬧將會因此墮落 勸他與相差二十三歲的婦人分開 翁鬧聽從友人意見 便與日本婦人分手 4 其後 翁鬧曾考取待遇很好的內閣印刷局校對員 然而在就職期間 翁不斷寫情書給一位心儀的日本女子 想以日文詩打動其心 但日本女子從第二封信開始便退還給他 不死心的翁鬧依然繼續寫信給該女 最終使其父親將翁的行為告上印刷局局長 使得局長將翁撤職 5 1940年 昭和15年 翁鬧因失去收入來源 將書籍 衣服 被單盡數拿去典當 因而在飢寒交迫之中客死異鄉 享年30歲 作品 编辑翁鬧的作品是都市文學的代表 主要是以日文創作 專注於文學技巧的經營 為台灣文學現代主義的起頭者 他的小說是台灣現代文學作家首次把情欲帶進作品當中 天亮前的戀愛故事 而在他小說裡的 愛情與欲望是破敗的 未完成的 充滿缺憾 而他的小說主要有兩種主題 與資本主義皆有相關 一種是表現這樣的社會中 人心的荒涼與寂寥 另一種則是老人與小孩在這個社會中 不能逃避悲慘的宿命 翁鬧在文學創作的技巧上 強調台灣作家的技巧要與日本文學 世界文學齊頭 但是內容上則應該有屬於自己的特色 6 142 143 詩 编辑 淡水的海邊 淡水の海邊に 1933 在異鄉 異鄉にて 1935 故鄉的山丘 ふるさとの丘 1935 詩人的戀人 詩人の戀人 1935 鳥之歌 鳥ノ歌 1935 搬石人 石を運ぶ人 1936 勇士出征吧 征け勇士 1938 隨筆 编辑 東京郊外浪人街 高圓寺界隈 1935 跛之詩 1935 小說 编辑 音樂鐘 歌時計 1935 戇伯 戇爺さん 1935 7 殘雪 1935 羅漢腳 羅 ロオ 漢 ハン 腳 カア 1935 可憐的阿蕊婆 哀れなルイ婆さん 1936 天亮前的愛情故事 夜明け前の恋物語 1937 有港口的街市 港のある街 1939 作品編譯 编辑 張恆豪主編 翁鬧 巫永福 王昶雄合集 台北 前衛出版社 1991年 陳藻香 許俊雅編譯 翁鬧作品選集 彰化 彰化縣立文化中心 1997年 林瑞明主編 國民文選 現代詩卷I 台北市 玉山社 2005年 該書收錄翁鬧日文詩作 在異鄉 故里山丘 詩人的情人 的中譯文本 蕭蕭 陳憲仁編 翁鬧的世界 页面存档备份 存于互联网档案馆 台北 晨星 2009年 翁鬧著 杉森藍譯 有港口的街市 翁鬧長篇小說中日對照 页面存档备份 存于互联网档案馆 台北 晨星 2009年 黃毓婷譯 破曉集 翁鬧作品全集 台北 如果出版社 2013年 相關論述 编辑廖淑芳 國家想像 現代主義文學與文學現代性 以日據時期臺灣作家翁鬧為例 北台國文學報 第2期 2005年6月 頁129 168 蕭蕭 朝興村人 翁鬧傳奇 页面存档备份 存于互联网档案馆 自由時報 2005年11月5日 杉森藍 翁鬧生平及新出土作品研究 页面存档备份 存于互联网档案馆 台南 國立成功大學台灣文學研究所碩士論文 2006年 張愛敏 フオルモサ 與現代性 以翁鬧及其作品為分析場域 永久失效連結 台灣文學部落格 2007年5月14日 黃毓婷 東京郊外浪人街 翁鬧與一九三 年代的高圓寺界隈 台灣文學學報 第10期 2007年6月 頁163 196 朱惠足 現代 與 原初 之異質交混 翁鬧小說中的現代主義演繹 台灣文學學報 第15期 2009年12月 頁1 32 朱宥勳 誰是強摘的果子 翁鬧 天亮前的戀愛故事 學校不敢教的小說 台北 寶瓶文化 2014年 頁42 47 相關條目 编辑台灣藝術研究會 張文環 巫永福 王白淵 吳坤煌 劉捷 蘇維熊 福爾摩沙 雜誌 台灣文藝 參考資料 编辑 許俊雅 翁鬧生平著作年表初稿 等多數資料推測其生年為1908年 卒年為1939年或40年 確切生卒年為林明德參考彰化縣戶政事務所 翁鬧戶籍資料 及陳藻香 許俊雅編譯之 翁鬧作品選集 推定 楊逸舟 當時的師範畢業生 須要服務五年的義務教員 如果不服務 便要賠償總督府六年的補貼金 共七百二十圓 因此翁鬧畢業後 乖乖去任教了 見楊文 憶夭折的俊才翁鬧 收錄於 翁鬧作品選集 頁248 251 劉捷 他和當時的一般窮學生一樣 一年到頭穿的是黑色金紐的大學生制服 蓬頭不帶帽子 表示輟學已不上學堂 四處旁聽 逛演講集會 書舖或參加各種座談會 這種 遊學 方式盛行 畢業後不願返臺灣的文藝者各各如此 而實際上對於文藝寫作的修練也是最有效的方法之一 這樣可以自由參加各種有關文學 藝術的集會 多認識圈內文壇人士 見劉文 幻影之人 翁鬧 翁鬧作品選集 頁276 見楊逸舟 憶夭折的俊才翁鬧 翁鬧作品選集 頁250 見楊逸舟 憶夭折的俊才翁鬧 翁鬧作品選集 頁250 251 陳芳明 台灣新文學史 台北 聯經 2011 10 ISBN 9789570838978 中文 臺灣 本土文學 文化部臺灣文化工具箱 臺灣書院 2016 11 27 原始内容存档于2016 11 27 外部連結 编辑台灣作家作品目錄資料庫 翁鬧 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 翁鬧 amp oldid 75258586, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

文章

,阅读,下载,免费,免费下载,mp3,视频,mp4,3gp, jpg,jpeg,gif,png,图片,音乐,歌曲,电影,书籍,游戏,游戏。