義，一般指公正合宜的道德、道理或行为，衍生出「義氣」之概念。“义者，宜也。”《釋名》：“義，宜也。裁制事物，使各宜也。”《說文》:“義，己之威儀也。从我、羊。（註）臣鉉等曰：與善同意，故从羊。”《周官》註：“儀作義，古皆音俄。” 《近思录》按其“适宜”的意义将“义”定义为“合理地处理事务”。[1]
“义”是儒家五德（仁、义、礼、智、信）之一。儒家注重要与身边的人建立一种和谐的关系。孔子的中心思想為“仁”，孟子的中心思想為“義”[2]。西汉董仲舒认为，“仁、义、礼、智、信”五常之道是处理人际关系。
義氣 「義氣」是由「義」所衍生的概念，在中國民間普遍用以表示朋友之間的情誼與關心。在武俠小說及黑社會裏，便經常強調人與人之間的義氣。換個角度來說，「義氣」之意涵範圍相較於「義」較為狹隘，可稱為「小義」。
道家《论语》的义 论语共计出现 24 个义字。从语法上分析，义字在《论语》文本中时作名词，时作动词，时作形容(副)词，但基本涵义还是“合适、合宜”。在道德意义上，义就具备了动态的道德评价、道德要求和静态的道德标准三重道德职能。[5]
义利
道义
- 夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，在邦必达，在家必达。《颜渊》
- 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。《雍也》（道德评价）
- 不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。《微子》
- 见义不为，无勇也。《为政》(‘合宜’之事)（道德要求）
- 主忠信，徙义：崇德也。《颜渊》（道义）（道德评价）
- 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！《卫灵公》（道德评价）
- 君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。《阳货》（道德评价）
- 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！《卫灵公》
- 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。《里仁》(‘合宜’这种标准)
参见參考資料 - ^ 叶, 采 (编). 近思录集解. 北京: 中华书局. 2017: 13. ISBN 9787101126815.
- ^ 文天祥：「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至」
- ^ 老子《道德經》：「失道而後德、失德而後仁、失仁而後義、失義而後禮」
- ^ 老子《道德經》：「大道廢，有仁義」
- ^ 霍国栋. 《论语》“义”思想刍议. 《船山学刊》. 2009年1期: 115-118.
外部連結 关于与, 標題相近或相同的条目, 請見, 消歧, 一般指公正合宜的道德, 道理或行为, 衍生出, 之概念, 义者, 宜也, 釋名, 宜也, 裁制事物, 使各宜也, 說文, 己之威儀也, 从我, 臣鉉等曰, 與善同意, 故从羊, 周官, 儀作, 古皆音俄, 近思录, 按其, 适宜, 的意义将, 定义为, 合理地处理事务, 是儒家五德, 之一, 儒家注重要与身边的人建立一种和谐的关系, 孔子的中心思想為, 孟子的中心思想為, 西汉董仲舒认为, 五常之道是处理人际关系, 目录, 道家, 论语, 的义, 参见, 參考資料,. 关于与 義 標題相近或相同的条目 請見 義 消歧義 義 一般指公正合宜的道德 道理或行为 衍生出 義氣 之概念 义者 宜也 釋名 義 宜也 裁制事物 使各宜也 說文 義 己之威儀也 从我 羊 註 臣鉉等曰 與善同意 故从羊 周官 註 儀作義 古皆音俄 近思录 按其 适宜 的意义将 义 定义为 合理地处理事务 1 义 是儒家五德 仁 义 礼 智 信 之一 儒家注重要与身边的人建立一种和谐的关系 孔子的中心思想為 仁 孟子的中心思想為 義 2 西汉董仲舒认为 仁 义 礼 智 信 五常之道是处理人际关系 目录 1 義氣 2 道家 3 论语 的义 4 参见 5 參考資料 6 外部連結義氣 编辑 義氣 是由 義 所衍生的概念 在中國民間普遍用以表示朋友之間的情誼與關心 在武俠小說及黑社會裏 便經常強調人與人之間的義氣 換個角度來說 義氣 之意涵範圍相較於 義 較為狹隘 可稱為 小義 道家 编辑老子認為 義 是因為 仁 衰微才出現 而 仁 是因為 道 和 德 衰微才出現 3 4 论语 的义 编辑论语共计出现 24 个义字 从语法上分析 义字在 论语 文本中时作名词 时作动词 时作形容 副 词 但基本涵义还是 合适 合宜 在道德意义上 义就具备了动态的道德评价 道德要求和静态的道德标准三重道德职能 5 义利 君子喻于义 小人喻于利 里仁 不义而富且贵 于我如浮云 述而 适宜 义然后取 人不厌其取 宪问 适宜 见利思义 见危授命 宪问 疑思问 忿思难 见得思义 季氏 道德要求 士见危致命 见得思义 子张 道义 上好义 则民莫敢不服 子路 夫达也者 质直而好义 察言而观色 虑以下人 在邦必达 在家必达 颜渊 其使民也义 公冶长 合宜地 务民之义 敬鬼神而远之 可谓知矣 雍也 道德评价 不仕无义 长幼之节 不可废也 君臣之义 如之何其废之 欲洁其身 而乱大伦 君子之仕也 行其义也 道之不行 已知之矣 微子 见义不为 无勇也 为政 合宜 之事 道德要求 信近于义 言可复也 学而 合宜 这种标准 闻义不能徙 述而 道义 道德评价 主忠信 徙义 崇德也 颜渊 道义 道德评价 群居终日 言不及义 好行小慧 难矣哉 卫灵公 道德评价 隐居以求其志 行义以达其道 季氏 君子义以为上 君子有勇而无义为乱 小人有勇而无义为盗 阳货 道德评价 君子义以为质 礼以行之 孙以出之 信以成之 君子哉 卫灵公 君子之于天下也 无适也 无莫也 义之与比 里仁 合宜 这种标准 参见 编辑正義 仁義 孝參考資料 编辑 叶 采 编 近思录集解 北京 中华书局 2017 13 ISBN 9787101126815 文天祥 孔曰成仁 孟曰取義 惟其義盡 所以仁至 老子 道德經 失道而後德 失德而後仁 失仁而後義 失義而後禮 老子 道德經 大道廢 有仁義 霍国栋 论语 义 思想刍议 船山学刊 2009年1期 115 118 请检查 date 中的日期值 帮助 外部連結 编辑 编 欽定古今圖書集成 理學彙編 學行典 義部 出自陈梦雷 古今圖書集成 取自 https zh wikipedia org w index php title 義 amp oldid 73738569, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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