羅汝芳

羅汝芳（1515年－1588年），字惟德，號近溪，江西建昌府南城县人，明朝政治人物，同進士出身。

羅汝芳
《近溪羅先生一貫編》之近溪羅先生像贊
大明雲南右參政
籍貫	江西南城縣
族裔	漢族
字號	字惟德，號近溪
出生	正德十年（1515年）五月初二日 江西南城縣
逝世	萬曆十六年（1588年） 江西南城縣
配偶	娶吴氏，封安人
親屬	（子）羅軒、羅輅
出身
嘉靖二十二年癸卯科舉人 嘉靖二十三年甲辰科会试進士 嘉靖三十二年癸丑科同進士
經歷
工部观政 太湖县知县 刑部主事 刑部员外郎 宁国府知府 东昌府知府 万历元年十月升云南按察司副使 万历五年正月升雲南布政司参政 万历五年闰八月被令致仕^[1]
著作
《明通寶義》一卷、《廣通寶》一卷、《近溪集語》十二卷、《問求正牘》兩卷、《八九病榻心宗》兩卷、《孝經宗旨》一卷、《近溪羅先生一貫編》四卷（門人熊儐編）、《近溪羅先生明道錄》七卷（門人杜應奎編）、《近溪子文集》五卷（曾孫羅萬先編）、《近溪子集》六卷、《會語續錄》兩卷（皆為門人楊起元編）

生平

江西鄉試第十二名，嘉靖二十三年甲辰科会试登第，未廷试，三十二年（1553年）登癸丑科進士^[2][3]。工部观政，授直隸太湖縣知縣，頗有政績，擢刑部主事。歷官寧國府知府，後丁內艱歸鄉，服闕，補東昌府知府，不久改任雲南屯田司副使，整治昆明堤，疏浚滇池，講學五華書院，日孜孜不倦^[4]，萬曆四年（1576年）與王畿同游雞足山^[5]。轉任雲南右參政，分守永昌，因事獲罪而遭言官彈劾^[6]。萬曆十六年（1588年）從姑山山崩，大風拔起樹木，認為自己將在九月一日當天去世。羅汝芳的學生們懇求其在多留一天，於是到了次日的午時才去世，享壽七十四歲^[7]。

評價

羅汝芳師從顏鈞，後顏鈞遭下獄論死，羅汝芳便變賣家產救之，才得以減刑，改發配充軍。羅汝芳罷官後，顏鈞也跟著被赦免歸鄉。羅汝芳將老師帶回家中奉侍，吃喝必定自己親自張羅，世人都認為他不簡單。顏鈞性格詭怪猖狂，其學派趨向佛教，故羅汝芳的言行亦與僧道無異^[8]。王時槐說他早歲于釋典、玄宗，無不探討，緇流、羽客，延納弗拒，人所共知。而不知其取長棄短，迄有定裁^[9]。楊時喬則在《上士習疏》裡提到他：“師事胡清虛（即宗正），談燒煉，採取飛昇；師僧玄覺，談因果，單傳直指。其守甯國，集諸生，會文講學，令訟者跏趺公庭，斂目觀心，用庫藏充餽遺，歸者如市。其在東昌、雲南，置印公堂，胥吏雜用，歸來請托煩數，取厭有司。每見士大夫，輒言三十三天，憑指箕仙，稱呂純陽自終南寄書”並批評其“誕妄”如此^[10]。许孚远也曾斥责羅汝芳，说其大而無統，博而未純^[11]。

著作

著有《明通寶義》一卷、《廣通寶》一卷、《近溪集語》十二卷、《問求正牘》兩卷、《八九病榻心宗》兩卷、《孝經宗旨》一卷、《近溪羅先生一貫編》四卷（門人熊儐編）、《近溪羅先生明道錄》七卷（門人杜應奎編）、《近溪子文集》五卷（曾孫羅萬先編）、《近溪子集》六卷、《會語續錄》兩卷（皆為門人楊起元編）^[12]。

家族

曾祖羅思忠，祖父羅廷璛，父羅錦，生员、封主事。母寗氏，封太安人^[13]。弟罗汝顺、罗汝初。

註釋

1. 《明神宗显皇帝实录卷之六十六》：万历五年闰八月辛亥，刑科都给事中周良寅劾刑部尚书刘应节不考察恤刑属官；云南参政罗汝芳进表事完，出城潜住，应节往与谈禅，輙坐移日，宜罢斥以为人臣玩旨发职之戒。 上命应节自陈，汝芳既已辞朝，又潜住城外何为？吏部查参以闻。及应节疏上，遂令致仕。部覆：汝芳先移病乞休，亦令致仕。
2. 张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册. 
3. 鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉: 武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1. 
4. 明·郭斗，《刻近溪羅先生明道錄》說︰“萬歷甲戌冬，公始以副憲來滇，再得會公于滇中。公學益精，力益勤，而從游者日益眾，欲倡道西南。會同野李公繼至，與公同志，又合並虜勺方公、西岩顧公、禹江張公、漸江張公、一水陳公諸君子，講學五華書院，日孜孜不倦。諸生不惟得領諸君子文學之教，其所燻陶培養者多矣。幸不大哉！”
5. 清·高奣映，《雞足山志》（卷6）：“羅號近溪，江西吉安人，嘉靖癸丑進士，官雲南督學道，兼督糧參政。萬曆丙子約中溪同游雞足，詩賦聯額，輝映庵寺。迨宦成旋里，遣先生仲子送藏經於寂光寺。其惓惓雞足之心如此。”
6. 清·張廷玉，《明史》（卷283）：“汝芳，字維德，南城人。嘉靖三十二年進士。除太湖知縣。召諸生論學，公事多決於講座。遷刑部主事，歷寧國知府。民兄弟爭產，汝芳對之泣，民亦泣，訟乃已。創開元會，罪囚亦令聽講。入覲，勸徐階聚四方計吏講學。階遂大會於靈濟宮，聽者數千人。父艱，服闋，起補東昌，移雲南屯田副使，進參政，分守永昌，坐事為言官論罷。”
7. 清·黃宗羲，《明儒學案》（卷34）：“十六年，從姑山崩，大風拔木，刻期以九月朔觀化。諸生請留一日，明日午刻乃卒，年七十四。 ”
8. 清·張廷玉，《明史》（卷283）：“初，汝芳從永新顏鈞講學，後鈞系南京獄當死，汝芳供養獄中，鬻產救之，得減戍。汝芳既罷官，鈞亦赦歸。汝芳事之，飲食必躬進，人以為難。鈞詭怪猖狂，其學歸釋氏，故汝芳之學亦近釋。”
9. 清·黃宗羲，《明儒學案》（卷34）：“王塘南言先生「早歲於釋典玄宗，無不探討，緇流羽客，延納弗拒，人所共知。而不知其取長棄短，迄有定裁。」 ”
10. 清·黃宗羲，《明儒學案》（卷34）：“楊止菴《上士習疏》云：「師事胡清虛（即宗正），談燒煉，採取飛昇；師僧玄覺，談因果，單傳直指。其守甯國，集諸生，會文講學，令訟者跏趺公庭，斂目觀心，用庫藏充餽遺，歸者如市。其在東昌、雲南，置印公堂，胥吏雜用，歸來請托煩數，取厭有司。每見士大夫，輒言三十三天，憑指箕仙，稱呂純陽自終南寄書。其子從丹師，死於廣，乃言日在左右。其誕妄如此。」 ”
11. 清·黃宗羲，《明儒學案》（卷34）：“許敬菴言先生「大而無統，博而未純。」”
12. 江西南城大思想家罗汝芳. [2019-02-04]. （原始内容于2019-07-21）. 
13. 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《嘉靖三十二年癸丑科登科錄》 

參考文獻

• 張朝瑞，《皇明貢舉考》
• 魯小俊、江俊偉，《貢舉志五種（上）》，武漢大學出版社，2009
• 朱保炯、謝沛霖，《 明清進士題名錄索引》，文海出版社，1981
• 郭斗，《刻近溪羅先生明道錄》
• 高奣映，《雞足山志》
• 張廷玉等，《明史》，中華書局點校本
• 黃宗羲，《明儒學案》
• 龔延明，《 天一閣藏明代科舉錄選刊》，寧波出版社，2016

延伸閱讀

• 吳震：〈罗近溪的经典诠释及其思想史意义——就“克己复礼”的诠释而谈 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
• 陈晓杰：〈“复者道之动”——论罗近溪的“复”思想 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。