符节

  此條目介紹的是中國古代被稱作假節的權力授權。关于生物學的RNA結構，请见「假結」。

符节、节钺、节杖等，是中国歷史上中央政权向官員授权，允许其代行帝王军政职权的凭证与象征，其形态样式以及代表的权力各代有变化。通常是指高級外交官，或者「代天巡狩」的高階軍政官員。

蘇武持旌節出使匈奴

符节多是權力的象徵^[1]，如朝廷任命的外交官、或是軍官用以調兵遣將，或是官吏以之代天巡狩、行使皇帝詔敕。史量才《稱謂雜記》：「俗說武王钺殺飛廉、惡來，故君以賜钺以事軍法，如后之勢劍也。」节钺是符节与斧钺的合称，钺是斧类古兵器，曾是帝王斩杀大臣使用的，象征生杀之权，君主多用黃色的钺。掌节钺的大臣、将軍一般具有較高的权威。

授予符节、节钺的过程仪式常被称为“假节”，被授予符节的大臣被称为“持节”。重要的外交使臣大多持節，如漢代的蘇武。軍事方面，魏晉監軍使者多以持節，唐朝时，有符节的各地招討使、观察使等高階軍官常被统称为节度使。

歷史

汉朝官吏奉使外出时由皇帝临时借予节杖，即假节，以提高其权威。使臣持节出巡或出使完毕后则收回其“节”。

东汉末、三国时期帝王特赐给权位极重的大臣节钺。受此号者拥有代行帝王旨意、掌握生杀的特权。节即符节，钺是专用于帝王仪仗的斧状兵器，两者都是象征帝王权威的信符。而且是长期性的，非临时性的，成为象征地位高低的政治待遇。

晋朝地方军事长官都督、监军、督军三级，各又分使持节、持节、假节三等。使持节可以杀二千石以下的官吏，持节可以杀无官位的人，假节只能杀战时犯军令的人。南北朝沿袭此制^[2][3][4]。

隋唐时的“使持节”，作为皇帝赐予调动军队的凭信：当时诸州都督、总管、刺史都加“使持节”之号。唐高祖武德元年规定，刺史加号持节。太宗贞观二十二年以契丹窟哥为持节十州诸军事松漠都督府都督，奚可度著为持节六州诸军事饶乐都督府都督。其后常加，颁铜鱼符，但实际并不带节，因而无专杀权，只有节度使有旌节，可以专杀。

参见

• 鉞
• 漢节
• 兵符
• 尚方宝剑
• 使節
• 達魯花赤
• 九錫

延伸阅读

[编]

  《欽定古今圖書集成·經濟彙編·考工典·符節部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》

参考资料

1. 《古今圖書集成》：「周制，諸節置掌，節掌守之，辨其用，以達於天下。按《周禮地官》大司徒之職，若國有大故，則致萬民於王門，令無節者不行於天下。」
2. 《晋书·卷二十四·志第十四》：及晋受禅，都督诸军为上，监诸军次之，督诸军为下；使持节为上，持节次之，假节为下。使持节得杀二千石以下；持节杀无官位人，若军事，得与使持节同；假节唯军事得杀犯军令者。
3. 《宋书·卷三十九·志第二十九》：使持节为上，持节次之，假节为下。使持节得杀二千石以下；持节杀无官位人，若军事得与使持节同；假节唯军事得杀犯军令者。
4. 《通典·卷三十二·职官十四》：晋受魏禅，则都督诸军为上，监诸军次之，督诸军为下。使持节为上，持节次之，假节为下。使持节得杀二千石以下。持节杀无官位人，若军事，得与使持节同。假节，唯军事得杀犯军令者。