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盂蘭經

盂蘭經》,又稱《盂蘭盆經[1][2],主要記載著目犍連尊者,為了救度墮落於餓鬼道的母親,向釋迦牟尼佛請示救度之法,最終成功解救其母,釋迦牟尼佛便藉此向大眾宣說盂蘭盆法之經過。該經《出三藏記集》記載是失譯經,《歷代三寶紀》首次安入西晉譯師竺法護的名下[3],收錄於大正藏經集部第16冊的685部[4]乾隆藏大乘五大部外重譯經第38冊,另於嘉興藏高麗藏、永樂南藏、永樂北藏、開寶藏、房山石經等經藏皆有收錄此經典[5]

版本 编辑

  • 《盂蘭盆經》(《盂蘭經》),《開元釋教錄》題作竺法護譯,《出三藏記集》記載是失譯經[6]
  • 《報恩奉盆經》,《開元釋教錄》記載是失譯經。
  • 《經律異相·目連為母造盆》,節錄自《盂蘭經》。

內容概要 编辑

目連救母 编辑

當時,釋迦牟尼佛舍衛國(古印度國家之一)的祗園精舍。祂的大弟子目犍連尊者,證得六種神通力,立志報答父母的哺乳之恩,便以神通力觀照,發現亡母墮落在餓鬼道中,沒有吃東西而且渾身只剩皮連骨,尊者見了非常難過,便缽盛美食佳餚送到母親面前,目犍連的母親得到食物後,擔心其他人來搶食,便以一手護缽、一手把食物往口中塞,但食物到口中後立刻燃燒成火炭,讓她無法食用並且痛苦無比,目犍連尊者非常的悲痛,立刻向釋迦牟尼佛報告此事,並且請求解脫母親的方法[7]

釋迦牟尼佛告訴目犍連因為他母親罪業之深重,非以尊者一人便可度脫,要解救母親脫離痛苦必須在十方眾僧在夏安居要結束的時候(七月十五日)[8],準備種種上妙飲食、臥具等等並置入盆中,供養十方大德僧眾,讓僧人們共同修法,集結僧眾們共修的力量為現世父母及七世父母親屬做佛事。目犍連尊者遵從釋迦牟尼佛的教導,最後其母親解脫,並且免於一遭受墮落餓鬼道之痛苦[4][9]

盂蘭盆 编辑

目犍連尊者的母親得度後,便向釋迦牟尼佛請示,未來的佛弟子們,是否可用一樣的方法(供奉盂蘭盆)救度現世父母乃至於七世父母呢?釋迦牟尼佛非常高興,並向大眾宣說:若有比丘比丘尼、國王、太子、王子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人,等等行孝之人,都應該為他們現世的父母、過去的七世父母,在七月十五日、佛歡喜日夏安居之終日[8]這天,以種種上妙飲食置於盂蘭盆中,供養十方自恣僧眾,祈願現世的父母長壽無病、無一切苦惱,乃至於過去七世的父母脫離餓鬼道之痛苦,得生天人中享無量的福樂[10]《玄應音義》卷十三:盂蘭盆正言烏藍婆挐,此譯云倒懸。案西國法,至於眾僧自恣之日,盛設佛具,奉施佛僧,以救先亡倒懸之苦……舊云盂蘭盆是貯食之器,此言訛也。」。

釋迦牟尼佛告訴大眾,行修孝道的佛弟子們應時常憶念父母乃至於過去七世父母,每年七月十五日,應以一顆孝順的心慈憶現世父母乃至於過去七世父母,並為他們作盂蘭盆供佛及僧眾等佛事,以報答父母長年養育慈愛之恩情,一切佛弟子應依此盂蘭盆法信受奉行[4][11]

參考資料 编辑

  1. ^ 辛嶋静志. 由裘雲青翻译. 盂蘭盆之意-自恣日的“飯鉢”(odana). 中華文史論叢. 2014年2月, (114): 298–300. 「盂蘭」是從古印度犍陀羅語翻譯出來的。 
  2. ^ 教育大辭書 - 盂蘭盆會. [2021-08-28]. (原始内容于2021-08-28). 「盂蘭」為梵語avalambana之音譯,是「倒懸」的意思;意謂亡者的痛苦有如倒懸。至於「盆」的意思,亦有不同說法。宗密的[盂蘭盆經疏]卷下……則是將「盆」解釋為救倒懸之器。而[法苑珠林]卷六十二引[大盆淨土經]則謂:「俱以七寶盆鉢施於佛及僧。」則又將「盆」解作盆鉢。 
  3. ^ 出三藏記集》:「新集續撰失譯雜經錄第一……盂蘭經一卷」
    歷代三寶紀》:「盂蘭經一卷……月支國沙門曇摩羅察,晉言法護,本姓支。」
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 大正新脩大藏經 第16冊 No. 0685《佛說盂蘭盆經》 (PDF). [2019-08-01]. (原始内容 (PDF)于2007-06-12). 
  5. ^ 漢籍全文.佛典經錄資料庫 - 佛教藏經目錄數位資料庫. 
  6. ^ 出三藏記集》:「新集續撰失譯雜經錄……盂蘭經一卷。」
  7. ^ Echo. 盂蘭盆節不是中元節!看完這篇不再鬧笑話. 今日新聞. 2018-08-24 [2019-08-06]. (原始内容于2019-08-06) (中文(繁體)). 
  8. ^ 8.0 8.1 僧自恣日. 佛光大辭典 (中文). 
  9. ^ 懷荏荏. 說中元目犍連神通第一 蓋不過亡母業力. 自由時報. [2019-08-01]. (原始内容于2020-01-21) (中文). 
  10. ^ 《釋氏六帖》:「梁武帝每逢七月十五日,即以盆施諸寺。自此以後,蔚成風氣,歷代帝王臣民多遵佛制,興盂蘭盆會,以報答父母、祖先恩德。」
  11. ^ 《顏氏家訓·終制》:「若報罔極之德,霜露之悲,北齊齋供,及七月半盂蘭盆,望於汝也。」

參見 编辑

外部連結 编辑

  • 全國宗教資訊網 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • YouTube上的盂蘭盆節的由來

盂蘭經, 又稱, 盂蘭盆經, 主要記載著目犍連尊者, 為了救度墮落於餓鬼道的母親, 向釋迦牟尼佛請示救度之法, 最終成功解救其母, 釋迦牟尼佛便藉此向大眾宣說盂蘭盆法之經過, 該經, 出三藏記集, 記載是失譯經, 歷代三寶紀, 首次安入西晉譯師竺法護的名下, 收錄於大正藏經集部第16冊的685部, 乾隆藏大乘五大部外重譯經第38冊, 另於嘉興藏, 高麗藏, 永樂南藏, 永樂北藏, 開寶藏, 房山石經等經藏皆有收錄此經典, 目录, 版本, 內容概要, 目連救母, 盂蘭盆, 參考資料, 參見, 外部連結版本, 编辑, . 盂蘭經 又稱 盂蘭盆經 1 2 主要記載著目犍連尊者 為了救度墮落於餓鬼道的母親 向釋迦牟尼佛請示救度之法 最終成功解救其母 釋迦牟尼佛便藉此向大眾宣說盂蘭盆法之經過 該經 出三藏記集 記載是失譯經 歷代三寶紀 首次安入西晉譯師竺法護的名下 3 收錄於大正藏經集部第16冊的685部 4 乾隆藏大乘五大部外重譯經第38冊 另於嘉興藏 高麗藏 永樂南藏 永樂北藏 開寶藏 房山石經等經藏皆有收錄此經典 5 目录 1 版本 2 內容概要 2 1 目連救母 2 2 盂蘭盆 3 參考資料 4 參見 5 外部連結版本 编辑 盂蘭盆經 盂蘭經 開元釋教錄 題作竺法護譯 出三藏記集 記載是失譯經 6 報恩奉盆經 開元釋教錄 記載是失譯經 經律異相 目連為母造盆 節錄自 盂蘭經 內容概要 编辑目連救母 编辑 當時 釋迦牟尼佛在舍衛國 古印度國家之一 的祗園精舍 祂的大弟子目犍連尊者 證得六種神通力 立志報答父母的哺乳之恩 便以神通力觀照 發現亡母墮落在餓鬼道中 沒有吃東西而且渾身只剩皮連骨 尊者見了非常難過 便缽盛美食佳餚送到母親面前 目犍連的母親得到食物後 擔心其他人來搶食 便以一手護缽 一手把食物往口中塞 但食物到口中後立刻燃燒成火炭 讓她無法食用並且痛苦無比 目犍連尊者非常的悲痛 立刻向釋迦牟尼佛報告此事 並且請求解脫母親的方法 7 釋迦牟尼佛告訴目犍連因為他母親罪業之深重 非以尊者一人便可度脫 要解救母親脫離痛苦必須在十方眾僧在夏安居要結束的時候 七月十五日 8 準備種種上妙飲食 臥具等等並置入盆中 供養十方大德僧眾 讓僧人們共同修法 集結僧眾們共修的力量為現世父母及七世父母親屬做佛事 目犍連尊者遵從釋迦牟尼佛的教導 最後其母親解脫 並且免於一劫遭受墮落餓鬼道之痛苦 4 9 盂蘭盆 编辑 目犍連尊者的母親得度後 便向釋迦牟尼佛請示 未來的佛弟子們 是否可用一樣的方法 供奉盂蘭盆 救度現世父母乃至於七世父母呢 釋迦牟尼佛非常高興 並向大眾宣說 若有比丘比丘尼 國王 太子 王子 大臣宰相 三公百官 萬民庶人 等等行孝之人 都應該為他們現世的父母 過去的七世父母 在七月十五日 佛歡喜日 夏安居之終日 8 這天 以種種上妙飲食置於盂蘭盆中 供養十方自恣僧眾 祈願現世的父母長壽無病 無一切苦惱 乃至於過去七世的父母脫離餓鬼道之痛苦 得生天人中享無量的福樂 10 玄應音義 卷十三 盂蘭盆正言烏藍婆挐 此譯云倒懸 案西國法 至於眾僧自恣之日 盛設佛具 奉施佛僧 以救先亡倒懸之苦 舊云盂蘭盆是貯食之器 此言訛也 釋迦牟尼佛告訴大眾 行修孝道的佛弟子們應時常憶念父母乃至於過去七世父母 每年七月十五日 應以一顆孝順的心慈憶現世父母乃至於過去七世父母 並為他們作盂蘭盆供佛及僧眾等佛事 以報答父母長年養育慈愛之恩情 一切佛弟子應依此盂蘭盆法信受奉行 4 11 參考資料 编辑 辛嶋静志 由裘雲青翻译 盂蘭盆之意 自恣日的 飯鉢 odana 中華文史論叢 2014年2月 114 298 300 盂蘭 是從古印度犍陀羅語翻譯出來的 教育大辭書 盂蘭盆會 2021 08 28 原始内容存档于2021 08 28 盂蘭 為梵語avalambana之音譯 是 倒懸 的意思 意謂亡者的痛苦有如倒懸 至於 盆 的意思 亦有不同說法 宗密的 盂蘭盆經疏 卷下 則是將 盆 解釋為救倒懸之器 而 法苑珠林 卷六十二引 大盆淨土經 則謂 俱以七寶盆鉢施於佛及僧 則又將 盆 解作盆鉢 出三藏記集 新集續撰失譯雜經錄第一 盂蘭經一卷 歷代三寶紀 盂蘭經一卷 月支國沙門曇摩羅察 晉言法護 本姓支 4 0 4 1 4 2 大正新脩大藏經 第16冊 No 0685 佛說盂蘭盆經 PDF 2019 08 01 原始内容存档 PDF 于2007 06 12 漢籍全文 佛典經錄資料庫 佛教藏經目錄數位資料庫 出三藏記集 新集續撰失譯雜經錄 盂蘭經一卷 Echo 盂蘭盆節不是中元節 看完這篇不再鬧笑話 今日新聞 2018 08 24 2019 08 06 原始内容存档于2019 08 06 中文 繁體 8 0 8 1 僧自恣日 佛光大辭典 中文 懷荏荏 說中元目犍連神通第一 蓋不過亡母業力 自由時報 2019 08 01 原始内容存档于2020 01 21 中文 釋氏六帖 梁武帝每逢七月十五日 即以盆施諸寺 自此以後 蔚成風氣 歷代帝王臣民多遵佛制 興盂蘭盆會 以報答父母 祖先恩德 顏氏家訓 終制 若報罔極之德 霜露之悲 北齊齋供 及七月半盂蘭盆 望於汝也 參見 编辑大正藏 盂蘭盆會 佛歡喜日 中元節與盂蘭盆節 目犍連 目連救母 地藏菩薩本願經外部連結 编辑维基文库中的相关原始文献 佛說盂蘭盆經 维基文库中的相关原始文献 乾隆大藏經 全國宗教資訊網 页面存档备份 存于互联网档案馆 YouTube上的盂蘭盆節的由來 取自 https zh wikipedia org w index php title 盂蘭經 amp oldid 69740763, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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