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尼」重定向至此。关于其他用法，请见「
尼 (消歧义)」。
比丘尼（梵語：भिक्षुणी，羅馬化：bhikṣunī，巴利語：bhikkhunī），又譯為苾芻尼，舊譯除饉女，有「怖魔、乞士、淨命、淨持戒、破惡」之多種含意，漢語稱尼師、師太、女尼、尼僧，比丘尼則是指受過具足戒的佛教女性出家僧侶。「尼」在梵語中是女性詞尾，比丘與比丘尼合稱出家二眾。
受沙彌尼十戒的稱為沙彌尼，受了式叉摩那戒者，稱為式叉尼，受具足戒者为比丘尼。華人民間把沙彌尼、式叉尼、比丘尼等一律統稱尼姑，但尼姑一詞可能被佛門中人被視為差別用語。
歷史 在佛教僧團中，第一位出家的比丘尼，是養育釋迦牟尼佛長大的姨母大愛道比丘尼[1]。在釋迦佛陀時代，修行成就的比丘尼甚多，著名的有神通第一的蓮花色比丘尼。
印度傳統上對女性有歧視，但佛允許建立比丘尼僧團，讓印度女性有多一個選擇。至部派佛教時期，阿育王派僧伽密多（Sanghamitta）比丘尼僧團遠渡斯里蘭卡，在錫蘭建立起上座部的比丘尼僧團。後在公元435年，錫蘭派十一位比丘尼僧團前往當時的中国，為漢地的比丘尼授二部僧戒，漢傳佛教地區就有比丘尼戒傳承。漢傳佛教地區的比丘尼戒，源自於上座佛教，分別由分別說部以及法藏部傳至中國，直到今日尚有傳承。
1996年，斯里蘭卡引韓國比丘尼僧團前往授戒。第一位斯里蘭卡復興比丘尼的是庫蘇馬比丘尼（Bhikkhuni Kusuma）。現時上座佛教已經復興比丘尼傳承，比丘尼僧團包括：斯里蘭卡，以及泰國第一位比丘尼達曼納達比丘尼（俗名Chatsumarn Kabilsingh），西方第一位上座部比丘尼艾雅·凱瑪（Ayya Khema），澳洲第一批上座佛教四位受具足戒的尼眾，香港第一位上座佛教比丘尼胜悦比丘尼（Bhikkhuni Uttaranandi），在美國、英國乃至歐洲亦恢復了比丘尼僧團。
華人世界中，中國大陸因文化大革命影響，比丘尼戒傳承一度斷絕，只剩港澳、星馬及台灣，尚有比丘尼戒傳承。但隨著中國改革開放，中國大陸的比丘尼傳統也已恢復。
戒律 巴利律比丘尼有311條戒。8條驅擯戒；17條暫時拘留戒；30條懺悔心墮落戒；166條心懺悔戒；75條學處戒。
現代發展 但是有一些戒律是專門為了比丘尼（比丘尼戒約漢傳是348條, 南傳是311條）而設定，其中最受爭議的是八敬法。非在波羅夷法及僧殘法中，繼承了分別說部的巴利律166條心懺悔戒裡有八敬法的規定。
現代被部分佛教徒認為是歧視女性的規定。但由於這些規定是從佛陀時代所流傳下來的，認為應該廢除與不應廢除的分成兩種意見，各自引經律來說明。分別說部與說一切有部都有流傳有八敬法，但是大眾部只有敬法，沒有八敬法的規定，規定上較為寬鬆。漢傳佛教戒律源自於說一切有部，上座部佛教源自分別說部，傳統上都遵守八敬法。隨上座佛教各國恢復比丘尼僧團, 這八條戒與其他數百條戒都隨時地而有所變遷。台灣昭慧法師為首的比丘尼僧團更公開表示應廢除八敬法。
兩派爭論的焦點是八條戒是否在大愛道要求出家時，釋迦佛就制定八條戒。根據佛隨犯隨制戒的原則，此八條不可能在其姨母大愛道出家時就提出。主要是當中的大戒，是佛在悟道後十二年才制定。
注释 - ^ 《大正新脩大藏經》No.1478.《大愛道比丘尼經》. [2018-10-25]. （原始内容于2020-11-07）.
延伸阅读外部連結 - 釋惠敏-比丘尼受戒法與傳承之考察 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 菩提長老-上座部比丘尼僧團重建探討 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 李玉珍：〈〉。
参见 比丘尼, 重定向至此, 关于其他用法, 请见, 消歧义, 梵語, 羅馬化, bhikṣunī, 巴利語, bhikkhunī, 又譯為苾芻尼, 舊譯除饉女, 怖魔, 乞士, 淨命, 淨持戒, 破惡, 之多種含意, 漢語稱尼師, 師太, 女尼, 尼僧, 則是指受過具足戒的佛教女性出家僧侶, 在梵語中是女性詞尾, 比丘與合稱出家二眾, 泰国寺院壁画上的, 受沙彌尼十戒的稱為沙彌尼, 受了式叉摩那戒者, 稱為式叉尼, 受具足戒者为, 華人民間把沙彌尼, 式叉尼, 等一律統稱尼姑, 但尼姑一詞可能被佛門中人被視為差別用語,. 尼 重定向至此 关于其他用法 请见 尼 消歧义 比丘尼 梵語 भ क ष ण 羅馬化 bhikṣuni 巴利語 bhikkhuni 又譯為苾芻尼 舊譯除饉女 有 怖魔 乞士 淨命 淨持戒 破惡 之多種含意 漢語稱尼師 師太 女尼 尼僧 比丘尼則是指受過具足戒的佛教女性出家僧侶 尼 在梵語中是女性詞尾 比丘與比丘尼合稱出家二眾 泰国寺院壁画上的比丘尼 受沙彌尼十戒的稱為沙彌尼 受了式叉摩那戒者 稱為式叉尼 受具足戒者为比丘尼 華人民間把沙彌尼 式叉尼 比丘尼等一律統稱尼姑 但尼姑一詞可能被佛門中人被視為差別用語 目录 1 歷史 2 戒律 3 現代發展 4 注释 5 延伸阅读 6 外部連結 7 参见歷史 编辑在佛教僧團中 第一位出家的比丘尼 是養育釋迦牟尼佛長大的姨母大愛道比丘尼 1 在釋迦佛陀時代 修行成就的比丘尼甚多 著名的有神通第一的蓮花色比丘尼 印度傳統上對女性有歧視 但佛允許建立比丘尼僧團 讓印度女性有多一個選擇 至部派佛教時期 阿育王派僧伽密多 Sanghamitta 比丘尼僧團遠渡斯里蘭卡 在錫蘭建立起上座部的比丘尼僧團 後在公元435年 錫蘭派十一位比丘尼僧團前往當時的中国 為漢地的比丘尼授二部僧戒 漢傳佛教地區就有比丘尼戒傳承 漢傳佛教地區的比丘尼戒 源自於上座佛教 分別由分別說部以及法藏部傳至中國 直到今日尚有傳承 1996年 斯里蘭卡引韓國比丘尼僧團前往授戒 第一位斯里蘭卡復興比丘尼的是庫蘇馬比丘尼 Bhikkhuni Kusuma 現時上座佛教已經復興比丘尼傳承 比丘尼僧團包括 斯里蘭卡 以及泰國第一位比丘尼達曼納達比丘尼 英语 Dhammananda Bhikkhuni 俗名Chatsumarn Kabilsingh 西方第一位上座部比丘尼艾雅 凱瑪 Ayya Khema 澳洲第一批上座佛教四位受具足戒的尼眾 香港第一位上座佛教比丘尼胜悦比丘尼 Bhikkhuni Uttaranandi 在美國 英國乃至歐洲亦恢復了比丘尼僧團 華人世界中 中國大陸因文化大革命影響 比丘尼戒傳承一度斷絕 只剩港澳 星馬及台灣 尚有比丘尼戒傳承 但隨著中國改革開放 中國大陸的比丘尼傳統也已恢復 戒律 编辑巴利律比丘尼有311條戒 8條驅擯戒 17條暫時拘留戒 30條懺悔心墮落戒 166條心懺悔戒 75條學處戒 現代發展 编辑主条目 八敬法 但是有一些戒律是專門為了比丘尼 比丘尼戒約漢傳是348條 南傳是311條 而設定 其中最受爭議的是八敬法 非在波羅夷法及僧殘法中 繼承了分別說部的巴利律166條心懺悔戒裡有八敬法的規定 現代被部分佛教徒認為是歧視女性的規定 但由於這些規定是從佛陀時代所流傳下來的 認為應該廢除與不應廢除的分成兩種意見 各自引經律來說明 分別說部與說一切有部都有流傳有八敬法 但是大眾部只有敬法 沒有八敬法的規定 規定上較為寬鬆 漢傳佛教戒律源自於說一切有部 上座部佛教源自分別說部 傳統上都遵守八敬法 隨上座佛教各國恢復比丘尼僧團 這八條戒與其他數百條戒都隨時地而有所變遷 台灣昭慧法師為首的比丘尼僧團更公開表示應廢除八敬法 兩派爭論的焦點是八條戒是否在大愛道要求出家時 釋迦佛就制定八條戒 根據佛隨犯隨制戒的原則 此八條不可能在其姨母大愛道出家時就提出 主要是當中的大戒 是佛在悟道後十二年才制定 注释 编辑 大正新脩大藏經 No 1478 大愛道比丘尼經 2018 10 25 原始内容存档于2020 11 07 延伸阅读 编辑 编 佛學大辭典 比丘尼 出自丁福保 佛学大辞典 欽定古今圖書集成 博物彙編 神異典 尼部 出自陈梦雷 古今圖書集成 外部連結 编辑釋惠敏 比丘尼受戒法與傳承之考察 页面存档备份 存于互联网档案馆 菩提長老 上座部比丘尼僧團重建探討 页面存档备份 存于互联网档案馆 李玉珍 女齋堂空門化的契機 從齋姑到比丘尼修行方式的轉變 参见 编辑佛教制度 比丘 和尚佛教七众比丘 比丘尼 沙彌 沙彌尼 式叉摩那 優婆塞 優婆夷 取自 https zh wikipedia org w index php title 比丘尼 amp oldid 70242913, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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