癡 (佛教)

一月 01, 1970

癡（梵文與巴利語：Moha，藏文：timuk），又稱愚癡，佛教術語，意指沒有智慧、愚笨、無知、妄想、困惑等意思，與一般的癡傻不同。癡就是無明的意思，為三毒之一。也被視為是一種心所，被列入六大煩惱地法中。它的反義詞爲無癡（或不癡；a-moha）智慧從聽聞佛法來

概論编辑

癡，即是愚癡，沒有智慧，是一種無明、無智、無顯的狀態^[1]。它是無明的外顯行為^[2]。唯識學將它列為根本煩惱。^[3]

參見编辑

八嘎

註釋编辑

^ 《阿毘達磨藏顯宗論》：「癡謂愚癡，於所知境，障如理解，無辯了相，說名愚癡。即是無明、無智、無顯。」
^ 《大毘婆沙論》：「問：何故名無明？無明是何義？答：不達、不解、不了是無明義。問：若爾，除無明諸餘法，亦不達、不解、不了，何故不名無明？答：若不達、不解、不了，以愚癡為自相者，是無明。餘法不爾，故非無明。」
^ 《大乘百法明門論解》卷1：「無明者。於諸理事迷暗為性。能障無癡一切雜染所依為業。雜染所依者。由無明起癡邪定。貪等煩惱隨煩惱業。能招後生雜染法故。」(CBETA, T44, no. 1836, p. 49, a6-9)

一月 01, 1970

佛教, 梵文與巴利語, moha, 藏文, timuk, 又稱愚癡, 佛教術語, 意指沒有智慧, 愚笨, 無知, 妄想, 困惑等意思, 與一般的癡傻不同, 癡就是無明的意思, 為三毒之一, 也被視為是一種心所, 被列入六大煩惱地法中, 它的反義詞爲無癡, 或不癡, moha, 智慧從聽聞佛法來概論, 编辑癡, 即是愚癡, 沒有智慧, 是一種無明, 無智, 無顯的狀態, 它是無明的外顯行為, 唯識學將它列為根本煩惱, 參見, 编辑八嘎註釋, 编辑, 阿毘達磨藏顯宗論, 癡謂愚癡, 於所知境, 障如理解, 無辯了相, . 癡梵文與巴利語 Moha 藏文 timuk 又稱愚癡佛教術語意指沒有智慧愚笨無知妄想困惑等意思與一般的癡傻不同癡就是無明的意思為三毒之一也被視為是一種心所被列入六大煩惱地法中它的反義詞爲無癡或不癡 a moha 智慧從聽聞佛法來概論编辑癡即是愚癡沒有智慧是一種無明無智無顯的狀態 1 它是無明的外顯行為 2 唯識學將它列為根本煩惱 3 參見编辑八嘎註釋编辑阿毘達磨藏顯宗論癡謂愚癡於所知境障如理解無辯了相說名愚癡即是無明無智無顯大毘婆沙論問何故名無明無明是何義答不達不解不了是無明義問若爾除無明諸餘法亦不達不解不了何故不名無明答若不達不解不了以愚癡為自相者是無明餘法不爾故非無明大乘百法明門論解卷1 無明者於諸理事迷暗為性能障無癡一切雜染所依為業雜染所依者由無明起癡邪定貪等煩惱隨煩惱業能招後生雜染法故 CBETA T44 no 1836 p 49 a6 9 取自 https zh wikipedia org w index php title 癡佛教 amp oldid 73729749, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，

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