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琉球五偉人

琉球五偉人》(日语:琉球の五偉人)是由沖繩學學者伊波普猷(魚培元)與真境名安興(毛居易)共著,小澤書店於1916年出版。也被收錄於1961年沖繩時報社刊行的《伊波普猷選集(上巻)》、1975年和1993年平凡社《伊波普猷全集(第7巻)》、1993年琉球新報社《真境名安興全集(第4巻)》。

介紹 编辑

書中列舉介紹了琉球國史上的五個人物:

中國引進了甘薯,傳播了黑砂糖的製法。薩摩藩侵略琉球國時,同尚寧王一起被擄至薩摩,攜日本木棉種歸國。對琉球國的經濟發展作出了巨大的貢獻。被祭祀於那霸世持神社。
確定了薩摩藩入侵後琉球國的政治方針,進行「財政再建,政教分離」的改革。修撰《中山世鑑》。任尚質王尚貞王攝政,後陞王子
閩人三十六姓之後。儒學學者,提議建立琉球國最早的學校明倫堂,從中國帶回儒學書籍《六諭衍義》並在琉球普及,還效仿中國的官制制定了琉球位階。為琉球乃至日本的教育作出了巨大貢獻。
  • 蔡温(具志頭親方文若)
閩人三十六姓之後。任三司官期間進行改革、治理山川,發展農業手工業。與其父蔡鐸都參與了《中山世譜》的編撰。
第二尚氏王朝時代末期三司官,精通琉球文化和日本文化。


琉球五偉人, 日语, 琉球の五偉人, 是由沖繩學學者伊波普猷, 魚培元, 與真境名安興, 毛居易, 共著, 小澤書店於1916年出版, 也被收錄於1961年沖繩時報社刊行的, 伊波普猷選集, 上巻, 1975年和1993年平凡社, 伊波普猷全集, 第7巻, 1993年琉球新報社, 真境名安興全集, 第4巻, 介紹, 编辑書中列舉介紹了琉球國史上的五個人物, 麻平衡, 儀間親方真常, 自中國引進了甘薯, 傳播了黑砂糖的製法, 薩摩藩侵略琉球國時, 同尚寧王一起被擄至薩摩, 攜日本木棉種歸國, 對琉球國的經濟發展作出了. 琉球五偉人 日语 琉球の五偉人 是由沖繩學學者伊波普猷 魚培元 與真境名安興 毛居易 共著 小澤書店於1916年出版 也被收錄於1961年沖繩時報社刊行的 伊波普猷選集 上巻 1975年和1993年平凡社 伊波普猷全集 第7巻 1993年琉球新報社 真境名安興全集 第4巻 介紹 编辑書中列舉介紹了琉球國史上的五個人物 麻平衡 儀間親方真常 自中國引進了甘薯 傳播了黑砂糖的製法 薩摩藩侵略琉球國時 同尚寧王一起被擄至薩摩 攜日本木棉種歸國 對琉球國的經濟發展作出了巨大的貢獻 被祭祀於那霸世持神社 向象賢 羽地按司朝秀 確定了薩摩藩入侵後琉球國的政治方針 進行 財政再建 政教分離 的改革 修撰 中山世鑑 任尚質王 尚貞王的攝政 後陞王子 程順則 名護親方寵文 閩人三十六姓之後 儒學學者 提議建立琉球國最早的學校明倫堂 從中國帶回儒學書籍 六諭衍義 並在琉球普及 還效仿中國的官制制定了琉球位階 為琉球乃至日本的教育作出了巨大貢獻 蔡温 具志頭親方文若 閩人三十六姓之後 任三司官期間進行改革 治理山川 發展農業 手工業 與其父蔡鐸都參與了 中山世譜 的編撰 向有恒 宜灣親方朝保 任第二尚氏王朝時代末期三司官 精通琉球文化和日本文化 琉球五偉人麻平衡 程順則 向象賢 蔡溫 向有恆 取自 https zh wikipedia org w index php title 琉球五偉人 amp oldid 65059372, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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