《水經注》是古代中國地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。
《水經注》因注《水經》而得名，《水經》一書約一萬餘字，《唐六典·注》說其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存了许多资料。
賞析 《水經注》一書首見於《隋書·經籍志》，唐代诗人陆龟蒙有诗“高抱相逢各絕塵，水經山疏不離身”，可見唐代已大為流行。[1]至北宋時已经缺5卷。[2]清代王先謙認為酈道元注《水經》的目的在於“因水以證地，即地以存右”[3]。《水經》記載的河流僅137條，大量的支流被忽略了；《水經注》則記錄更小的支流，所以《注》裏記述的大小河流竟多至1252條，是《水經》的近10倍，《渐江水》原本只有“渐江水出三天子都，北过余杭，东入于海”十六字，《水经注》中的注解竟长达六千字。此外還有五百多處湖泊和沼澤，湖泊类型名称有14个，即湖、泽、海、坈、陂、浦、渊、潭、池、薮、渚、塘、淀、沼等。二百多處泉水和井水等地下水，伏流有三十余处，瀑布六十多处，岩溶洞穴四十六處，温泉三十一處，各种桥梁超过九十座，津渡亦有九十余处；建築方面記有中外古塔三十多处，宫殿一百二十余处，各种陵墓二百六十余处，寺院二十六处。而且觀察得也很仔細，例如對溫泉溫度分5個等級，依次為“暖”、“熱”、“炎熱特甚”、“炎熱倍甚”和“炎熱奇毒”。有些地方詳細記下了河谷的寬度、河床的深度、水量和水位的季節變化、含沙量、冰期等，如洞庭湖“湖水广圆五百里，日月若出没于其中”，华池“池方三百六十步”，黄河孟津河段的冰层厚度“寒则冰厚数丈，冰始合，车马不敢过。”。
〈河水〉一篇，專講黃河及其上游水系，是《水經注》全書最長的一篇，凡五卷，佔《水經注》全文的七分之一，《水经注》對二次黄河改道称之为“大河故渎”和“王莽河”。〈河水〉卷五甚至描述了古印度的恒河、印度河和孟加拉湾的水文地理。
《水經注》不僅講河流，還詳細記載了河流所經的地貌、地質礦物和動植物，所记矿物如金、银、铜、铁、锡、汞等，非金属矿物有雄黄、硫黄、盐、石墨、云母、石英、玉、石材等有20余种，岩石19种。《水经注》中记载了许多古生物残骸化石和遗迹化石，渭水上游成纪县（今甘肃庄浪县）僵人峡還有人类化石。後世可以從中了解古代的耕作制度、古代植物種類和植被分佈，動物的地區分佈及其活動的季節性，以及古人如何利用它們取得經濟效益。《水經注》還載錄了不少古代的陵墓以及墓前碑刻。
《水經注》所記載的地名高達二萬處左右。[4]清人錢大昕發現漢初分封的侯國，在班固的《漢書》中已經記載不完全了，但《水經注》裡竟能索得十之六七。[5]
酈道元寫景文字，遣詞精當，能以不同風格的語言，表達不同性格的山水，仅就描写瀑布，它所用的词汇就有：泷、洪、悬流、悬水、悬涛、悬泉、悬涧、悬波、颓波、飞清等，多收錄生動優美的故事神話、人物典故、民俗物產、人文遺跡、建置沿革、民間歌謠、諺語方言，「片語隻字，妙絕古今」，引書多達437種[6]，輯錄漢魏金石碑刻350種。唐代李白、杜甫的詩篇裡，都吸收了《水經注》的藝術滋養，柳宗元的《永州八記》文章實脫胎於《水經注》。宋初編纂《太平御覽》、《太平寰宇記》，引用此書甚多。宋朝蘇軾在《寄周安孺茶诗》說：“嗟我樂何深，《水經》也屢讀。”[7]清朝人劉獻廷稱此書為「宇宙未有之奇書」[8]。丁謙推此書為“聖經賢傳”[9]。
失誤 《水經》因循黃河河源為崑崙山的錯誤，卷一說：“余考羣書，咸言河出崑崙，重源潛發，淪於蒲昌，出於海水。”唐代杜佑在《通典》说它“灼然荒唐”，宋代歐陽忞的《輿地廣記》亦明确指出其黄河河源问题上的“纰缪”。[10]卷十四《濡水》：有“至卑耳之溪，有贊水者”一語，並說︰“然卑耳之川若贊溪者，亦不知所在也”。酈道元推斷“贊水”在漢朝時已經“苞淪洪波”，清人赵一清還认为赞水是辟耳山的拘夏溪。[11]事實上，這都是以讹传讹，“有贊水者”指的是贊引渡水之人，清人孙诒让指出此文見諸於房玄龄注《管子․小問》就解釋過這個問題。[12]
由於酈道元是北朝人，未必能親臨南方水系，記錄不免簡略，有不少錯誤；[13]卷二十九〈沔水〉寫沔水（今漢江）“又東至會稽餘姚縣，東入於海”，是重大錯誤[14]；事實上，《水经注》记载的北方诸水，错误也不少。陳橋驛曾以卷十四《濡水》一篇为例，经“濡水从塞外来，东南过辽西令支县北”注中，注文对濡水发源的记载，即是一个明显的错误。[15]又由於受到《山海經》、《穆天子傳》的影響，《水經》甚至有荒诞不经的内容，例如稱濟水“三伏三見”，《尚书·禹贡》最早提出“三伏三见”的特性，甚至《梦溪笔谈》亦載：“今历下凡发地皆是流水，世传济水经过其下，东阿亦济水所经”；卷三十九《廬江水》，則是一條不存在的河流，很明顯是受到《山海經》的誤導。[16]酈道元以岷江為長江之發源，這是受到《尚書·禹貢》的誤導。大陸酈學專家陳橋驛甚至認為酈道元並沒有到過三峽，實是參考袁山松的《宜都記》。《水經注》喜引奇文[17]，有時並不加以考訂，清人全祖望稱其“过于嗜奇，称繁引博”，凌扬藻也说“但嗜奇博，读者眩焉”，卷一還包括印度河和恒河的上源在内，也存在不少错误，明代楊慎稱其“泛引佛经怪诞之说，几数千言，亦赘已”[18]，周婴亦提出过批评：“皆蹑法显之行踪，想恒流之洄洑，其间水陆未辨，道里难明，所计差池，厥类亦众。”，黄宗羲亦稱“开章河水二字注以数千言，援引释氏无稽，于事实何当，已失作者之意”[19]；章巽在其《水经注和法显传》一文详列错误。《水经注》說：“洹水出上党泫氏县。水出洹山，山在长子县也”，也是錯的，洹水應發源自河南省林州市的林虑山，最早在《后汉书·林虑》条下晋徐广作注即说：“洹水所出，苏秦会诸侯盟处”；光绪八年(1882年)山西《长子县志》即指出《水经注》的錯誤：“案洹水出林虑山，东流入淇，去长子甚远，郦注未核”。
酈學研究 明、清學者十分重視《水經注》，對研究《水經注》的學問稱之“酈學”。酈學是指針對酈道元的《水經注》的研究，一般可分三大學派：考據學派、词章学派以及地理學派。另外還有一宗戴震校勘《水經注》時捲入抄襲趙一清成果的百年公案。目前陳橋驛著《酈道元評傳》可視為研究酈道元的典範著作。
版本 《水经注》不同版本中，以《永乐大典本》、《水经注笺》、《七校水经注》、《水经注释》、《水经注武英殿聚珍本》、《合校水经注》及《水经注疏》为最著名。胡適曾經用二十多年的光陰研究《水经注》，寫有七十餘篇的手稿，輯入《胡適手稿》一至六集[20][21]。
- 宋朝時僅有抄本
- 《宋成都府學宮刊本》
- 元祐二年（1087年）刊本
- 《黃省曾刊本》（1534年）
- 《吳琯刊本》（1585年）
- 朱謀㙔《水經注箋》（1615年）
- 鍾惺、譚元春《評點本》。
- 沈炳巽《 水經注集釋訂訛》
- 《項絪刊本》
- 全祖望《七校本》
- 趙一清《水經注釋》
- 武英殿聚珍本。
- 張匡學《水經注釋地》
- 楊守敬、熊會貞《水經注疏》
注釋 - ^ 見陆龟蒙《和袭美寄怀南阳润卿》；酈學專家陳橋驛則認為《水疏》是否為《水經注》仍有待商榷。
- ^ 《祟文总目》
- ^ 《王先謙合校本序》
- ^ 陳橋驛：《論地名學及其發展》，《中國歷史地理論叢》第一輯，1981年
- ^ 錢大昕在《潛研堂答問》卷九中指出：“漢初功臣侯者百四十余人，其封邑所在，班孟堅已不能言之，郦道元《水经注》始考得十之六七。”
- ^ 1934年出版的郑德坤《水经注引得》一书稱《水经注》注文引用四百三十六种。明嘉靖黄省曾校本《水经注》卷首所列为一百六十四种；马念祖编《水经注等八种古籍引用书目汇编》所列《水经注》引书共三百七十五种；陳橋驛在《郦道元评传》中記載《水经注》列名引用的文献，计得四百八十种，分成二十五类。
- ^ 苏轼《寄周安孺茶》诗：“嗟我乐何深，《水经》亦屡读。”現今許多郦学专家多以为此《水经》是郦道元《水经注》。如游国恩等主编《中国文学史》；郑德坤《水经注引得序》；陈桥驿《郦学札记》、《郦道元评传》；谭家健《（水经注）的文学成就》等。但一說是指唐代张又新撰写的《煎茶水记》。
- ^ 劉獻廷：《廣陽雜記》卷四
- ^ 丁謙：《水經註正誤舉例》
- ^ 《通典》卷１７４：“《水经》所云河出昆仑者，宜出于《禹本纪》、《山海经》；所云南入葱岭及出于阗南山者，出于《汉书·西域传》，而郦道元都不详正……终是纰缪。”《舆地广记》卷１６：“河出昆仑，自古说者皆失其实……（张）骞使大夏，见于阗、葱岭二河合流注蒲昌海，其水亭居，皆以为潜行地中，南出于积石为中国河。此乃意度之，非实见蒲昌海与积石河通流也。”不過陳橋驛認為杜佑的批評並不公平。《旧唐书》卷六十七《侯君集传》載貞觀九年（635）侯君集与李道宗奉命征吐谷浑，過星宿川（星宿海），望积石山，“觀河源之所出”，方才確認黃河之源並非出自崑崙山，這是南北朝的酈道元所無法企及的，郦道元在注文中承認：“余考群书，咸言河出昆仑，重源潜发，沦于蒲昌，出于海水。”，“儒墨之說，孰使辨哉”。
- ^ 《水经注释》卷十四《濡水注》，赵一清释
- ^ 《札迻十二卷》卷三
- ^ 齊召南《水道提纲》尝言：“郦氏之注《水经》，明于西北，而暗于东南，且域外之水道未详。”陈澧亦在《水经注西南诸水考》序言中指出：“郦道元身处北朝，其注《水经》，北方诸水，大致精确，至西南诸水，则几乎无一不误。”
- ^ 黃宗羲〈今水經序〉：“以越水证之，以曹娥江为浦阳江，以姚江为大江之奇，分苕水出山阴县，具区在余姚县，沔水至余姚入海，皆错误之大者。”
- ^ 詳見陳橋驛撰《郦道元评传·第十章《水经注》的错误和学者的批评》
- ^ 楊守敬著《山海經·漢志·水經注廬江異同答問》認爲廬江水即今安微省的淸弋江。這是牽強附會。（《晦明軒稿》上冊）
- ^ 程大昌《禹贡论》：“郦道元最为尚怪，其叙注诸水，悉取小说、异教、奇闻、幻记以为实录。”
- ^ 杨慎《水经序》
- ^ 黃宗羲：〈今水經序〉
- ^ 《中華文史論叢》1986年第2輯
- ^ 《中華文史論叢》第47輯，1991年。
參考書目 - 段仲熙：〈《水經注》六論〉
- 汪辟疆：《杨守敬熊会贞传》
- 陳橋驛：《水經注研究》一、二、三、四集
- 陳橋驛：〈關於《水經注疏》不同版本和來歷探討〉
- 日比野丈夫：《有关〈水经注疏〉稿本的二、三问题》
延伸阅读 [编]
- 在维基文库阅读本作品原文（ 在维基共享资源阅览影像）
- 《水經注 (四庫全書本)》
- 《水經注 (四部叢刊本)》
水经注, 水經注, 是古代中國地理名著, 共四十卷, 作者是北魏晚期的郦道元, 全名, 水經注, 渭河是黃河最大的支流作者郦道元编者郦道元类型地理语言汉语成书年代北魏晚期編輯郦道元出版地中国, 水經注, 因注, 水經, 而得名, 水經, 一書約一萬餘字, 唐六典, 說其, 引天下之水, 百三十七, 看似为, 水经, 之注, 实则以, 水经, 为纲, 详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹, 人物掌故, 神话传说等, 是中国古代最全面, 最系统的综合性地理著作, 该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣, 文笔绚烂, . 水經注 是古代中國地理名著 共四十卷 作者是北魏晚期的郦道元 水经注全名 水經注 渭河是黃河最大的支流作者郦道元编者郦道元类型地理语言汉语成书年代北魏晚期編輯郦道元出版地中国 水經注 因注 水經 而得名 水經 一書約一萬餘字 唐六典 注 說其 引天下之水 百三十七 水经注 看似为 水经 之注 实则以 水经 为纲 详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹 人物掌故 神话传说等 是中国古代最全面 最系统的综合性地理著作 该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣 文笔绚烂 语言清丽 具有较高的文学价值 由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了 所以保存了许多资料 目录 1 賞析 2 失誤 3 酈學研究 4 版本 5 注釋 6 參考書目 7 延伸阅读賞析 编辑 水經注 一書首見於 隋書 經籍志 唐代诗人陆龟蒙有诗 高抱相逢各絕塵 水經山疏不離身 可見唐代已大為流行 1 至北宋時已经缺5卷 2 清代王先謙認為酈道元注 水經 的目的在於 因水以證地 即地以存右 3 水經 記載的河流僅137條 大量的支流被忽略了 水經注 則記錄更小的支流 所以 注 裏記述的大小河流竟多至1252條 是 水經 的近10倍 渐江水 原本只有 渐江水出三天子都 北过余杭 东入于海 十六字 水经注 中的注解竟长达六千字 此外還有五百多處湖泊和沼澤 湖泊类型名称有14个 即湖 泽 海 坈 陂 浦 渊 潭 池 薮 渚 塘 淀 沼等 二百多處泉水和井水等地下水 伏流有三十余处 瀑布六十多处 岩溶洞穴四十六處 温泉三十一處 各种桥梁超过九十座 津渡亦有九十余处 建築方面記有中外古塔三十多处 宫殿一百二十余处 各种陵墓二百六十余处 寺院二十六处 而且觀察得也很仔細 例如對溫泉溫度分5個等級 依次為 暖 熱 炎熱特甚 炎熱倍甚 和 炎熱奇毒 有些地方詳細記下了河谷的寬度 河床的深度 水量和水位的季節變化 含沙量 冰期等 如洞庭湖 湖水广圆五百里 日月若出没于其中 华池 池方三百六十步 黄河孟津河段的冰层厚度 寒则冰厚数丈 冰始合 车马不敢过 河水 一篇 專講黃河及其上游水系 是 水經注 全書最長的一篇 凡五卷 佔 水經注 全文的七分之一 水经注 對二次黄河改道称之为 大河故渎 和 王莽河 河水 卷五甚至描述了古印度的恒河 印度河和孟加拉湾的水文地理 水經注 不僅講河流 還詳細記載了河流所經的地貌 地質礦物和動植物 所记矿物如金 银 铜 铁 锡 汞等 非金属矿物有雄黄 硫黄 盐 石墨 云母 石英 玉 石材等有20余种 岩石19种 水经注 中记载了许多古生物残骸化石和遗迹化石 渭水上游成纪县 今甘肃庄浪县 僵人峡還有人类化石 後世可以從中了解古代的耕作制度 古代植物種類和植被分佈 動物的地區分佈及其活動的季節性 以及古人如何利用它們取得經濟效益 水經注 還載錄了不少古代的陵墓以及墓前碑刻 水經注 所記載的地名高達二萬處左右 4 清人錢大昕發現漢初分封的侯國 在班固的 漢書 中已經記載不完全了 但 水經注 裡竟能索得十之六七 5 酈道元寫景文字 遣詞精當 能以不同風格的語言 表達不同性格的山水 仅就描写瀑布 它所用的词汇就有 泷 洪 悬流 悬水 悬涛 悬泉 悬涧 悬波 颓波 飞清等 多收錄生動優美的故事神話 人物典故 民俗物產 人文遺跡 建置沿革 民間歌謠 諺語方言 片語隻字 妙絕古今 引書多達437種 6 輯錄漢魏金石碑刻350種 唐代李白 杜甫的詩篇裡 都吸收了 水經注 的藝術滋養 柳宗元的 永州八記 文章實脫胎於 水經注 宋初編纂 太平御覽 太平寰宇記 引用此書甚多 宋朝蘇軾在 寄周安孺茶诗 說 嗟我樂何深 水經 也屢讀 7 清朝人劉獻廷稱此書為 宇宙未有之奇書 8 丁謙推此書為 聖經賢傳 9 失誤 编辑 水經 因循黃河河源為崑崙山的錯誤 卷一說 余考羣書 咸言河出崑崙 重源潛發 淪於蒲昌 出於海水 唐代杜佑在 通典 说它 灼然荒唐 宋代歐陽忞的 輿地廣記 亦明确指出其黄河河源问题上的 纰缪 10 卷十四 濡水 有 至卑耳之溪 有贊水者 一語 並說 然卑耳之川若贊溪者 亦不知所在也 酈道元推斷 贊水 在漢朝時已經 苞淪洪波 清人赵一清還认为赞水是辟耳山的拘夏溪 11 事實上 這都是以讹传讹 有贊水者 指的是贊引渡水之人 清人孙诒让指出此文見諸於房玄龄注 管子 小問 就解釋過這個問題 12 由於酈道元是北朝人 未必能親臨南方水系 記錄不免簡略 有不少錯誤 13 卷二十九 沔水 寫沔水 今漢江 又東至會稽餘姚縣 東入於海 是重大錯誤 14 事實上 水经注 记载的北方诸水 错误也不少 陳橋驛曾以卷十四 濡水 一篇为例 经 濡水从塞外来 东南过辽西令支县北 注中 注文对濡水发源的记载 即是一个明显的错误 15 又由於受到 山海經 穆天子傳 的影響 水經 甚至有荒诞不经的内容 例如稱濟水 三伏三見 尚书 禹贡 最早提出 三伏三见 的特性 甚至 梦溪笔谈 亦載 今历下凡发地皆是流水 世传济水经过其下 东阿亦济水所经 卷三十九 廬江水 則是一條不存在的河流 很明顯是受到 山海經 的誤導 16 酈道元以岷江為長江之發源 這是受到 尚書 禹貢 的誤導 大陸酈學專家陳橋驛甚至認為酈道元並沒有到過三峽 實是參考袁山松的 宜都記 水經注 喜引奇文 17 有時並不加以考訂 清人全祖望稱其 过于嗜奇 称繁引博 凌扬藻也说 但嗜奇博 读者眩焉 卷一還包括印度河和恒河的上源在内 也存在不少错误 明代楊慎稱其 泛引佛经怪诞之说 几数千言 亦赘已 18 周婴亦提出过批评 皆蹑法显之行踪 想恒流之洄洑 其间水陆未辨 道里难明 所计差池 厥类亦众 黄宗羲亦稱 开章河水二字注以数千言 援引释氏无稽 于事实何当 已失作者之意 19 章巽在其 水经注和法显传 一文详列错误 水经注 說 洹水出上党泫氏县 水出洹山 山在长子县也 也是錯的 洹水應發源自河南省林州市的林虑山 最早在 后汉书 林虑 条下晋徐广作注即说 洹水所出 苏秦会诸侯盟处 光绪八年 1882年 山西 长子县志 即指出 水经注 的錯誤 案洹水出林虑山 东流入淇 去长子甚远 郦注未核 酈學研究 编辑主条目 酈學 明 清學者十分重視 水經注 對研究 水經注 的學問稱之 酈學 酈學是指針對酈道元的 水經注 的研究 一般可分三大學派 考據學派 词章学派以及地理學派 另外還有一宗戴震校勘 水經注 時捲入抄襲趙一清成果的百年公案 目前陳橋驛著 酈道元評傳 可視為研究酈道元的典範著作 杨守敬 行书节录郦道元水经注卷 1899年版本 编辑 水经注 不同版本中 以 永乐大典本 水经注笺 七校水经注 水经注释 水经注武英殿聚珍本 合校水经注 及 水经注疏 为最著名 胡適曾經用二十多年的光陰研究 水经注 寫有七十餘篇的手稿 輯入 胡適手稿 一至六集 20 21 宋朝時僅有抄本 宋成都府學宮刊本 元祐二年 1087年 刊本 黃省曾刊本 1534年 吳琯刊本 1585年 朱謀㙔 水經注箋 1615年 鍾惺 譚元春 評點本 沈炳巽 水經注集釋訂訛 項絪刊本 全祖望 七校本 趙一清 水經注釋 武英殿聚珍本 張匡學 水經注釋地 楊守敬 熊會貞 水經注疏 注釋 编辑 見陆龟蒙 和袭美寄怀南阳润卿 酈學專家陳橋驛則認為 水疏 是否為 水經注 仍有待商榷 祟文总目 王先謙合校本序 陳橋驛 論地名學及其發展 中國歷史地理論叢 第一輯 1981年 錢大昕在 潛研堂答問 卷九中指出 漢初功臣侯者百四十余人 其封邑所在 班孟堅已不能言之 郦道元 水经注 始考得十之六七 1934年出版的郑德坤 水经注引得 一书稱 水经注 注文引用四百三十六种 明嘉靖黄省曾校本 水经注 卷首所列为一百六十四种 马念祖编 水经注等八种古籍引用书目汇编 所列 水经注 引书共三百七十五种 陳橋驛在 郦道元评传 中記載 水经注 列名引用的文献 计得四百八十种 分成二十五类 苏轼 寄周安孺茶 诗 嗟我乐何深 水经 亦屡读 現今許多郦学专家多以为此 水经 是郦道元 水经注 如游国恩等主编 中国文学史 郑德坤 水经注引得序 陈桥驿 郦学札记 郦道元评传 谭家健 水经注 的文学成就 等 但一說是指唐代张又新撰写的 煎茶水记 劉獻廷 廣陽雜記 卷四 丁謙 水經註正誤舉例 通典 卷１７４ 水经 所云河出昆仑者 宜出于 禹本纪 山海经 所云南入葱岭及出于阗南山者 出于 汉书 西域传 而郦道元都不详正 终是纰缪 舆地广记 卷１６ 河出昆仑 自古说者皆失其实 张 骞使大夏 见于阗 葱岭二河合流注蒲昌海 其水亭居 皆以为潜行地中 南出于积石为中国河 此乃意度之 非实见蒲昌海与积石河通流也 不過陳橋驛認為杜佑的批評並不公平 旧唐书 卷六十七 侯君集传 載貞觀九年 635 侯君集与李道宗奉命征吐谷浑 過星宿川 星宿海 望积石山 觀河源之所出 方才確認黃河之源並非出自崑崙山 這是南北朝的酈道元所無法企及的 郦道元在注文中承認 余考群书 咸言河出昆仑 重源潜发 沦于蒲昌 出于海水 儒墨之說 孰使辨哉 水经注释 卷十四 濡水注 赵一清释 札迻十二卷 卷三 齊召南 水道提纲 尝言 郦氏之注 水经 明于西北 而暗于东南 且域外之水道未详 陈澧亦在 水经注西南诸水考 序言中指出 郦道元身处北朝 其注 水经 北方诸水 大致精确 至西南诸水 则几乎无一不误 黃宗羲 今水經序 以越水证之 以曹娥江为浦阳江 以姚江为大江之奇 分苕水出山阴县 具区在余姚县 沔水至余姚入海 皆错误之大者 詳見陳橋驛撰 郦道元评传 第十章 水经注 的错误和学者的批评 楊守敬著 山海經 漢志 水經注廬江異同答問 認爲廬江水即今安微省的淸弋江 這是牽強附會 晦明軒稿 上冊 程大昌 禹贡论 郦道元最为尚怪 其叙注诸水 悉取小说 异教 奇闻 幻记以为实录 杨慎 水经序 黃宗羲 今水經序 中華文史論叢 1986年第2輯 中華文史論叢 第47輯 1991年 參考書目 编辑段仲熙 水經注 六論 汪辟疆 杨守敬熊会贞传 陳橋驛 水經注研究 一 二 三 四集 陳橋驛 關於 水經注疏 不同版本和來歷探討 日比野丈夫 有关 水经注疏 稿本的二 三问题 延伸阅读 编辑 编 在维基文库阅读本作品原文 在维基共享资源阅览影像 水經注 四庫全書本 水經注 四部叢刊本 取自 https zh wikipedia org w index php title 水经注 amp oldid 76319865, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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