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民族中心主义

民族中心主義(英語:ethnocentrism),是一種認為自己的文化優於其他文化的信仰。具有民族中心主義的個人會判定其他族群與自身族群或文化有關連,尤其是語言、行為、習俗宗教方面。這種民族上的民族中心可定義每個族群獨特的文化認同[1]

尽管波兰社会学家路德维希·冈普洛维奇英语Ludwig Gumplowicz可能只是本词的普及者,但他仍被广泛认为是民族中心主义一词的发明者

起源與發展

“民族中心主義”一詞是由威廉·G·薩姆納英语William Graham Sumner觀察到人們時常區別是否為內部集團而創造。他定義此術語用來形容「認為自身族群是萬物中心的觀點,而其他族群則與他的族群有著關連」的觀念。[2]他更進一步描述這種人常會活在驕傲、自負中,認為自身族群是優越的,並輕視其他族群。[3]羅伯特·K·默頓評論薩姆納的附加描述盜取了一些分析力的概念,因為中心感與優越感常是關連的,而非保持分析上的區別。[2]

社會科學中的種族中心主義

人類學

生於某個特定的文化,並於成長中吸收該文化的價值觀與行為的人們,會發展出一種想法,認為該文化是正常的[4]。人們若體驗到其他文化有不同價值觀與正常的行為,會認為此模式應該是模仿自他們所出生的文化。然而,由於人們對他們出生的文化已經習慣,要他們不以自身文化而以其他文化的觀點看待其他文化人們的行為是有難度的。[5]

人类学家唐纳德·布朗英语Donald Brown (anthropologist)认为民族中心主义属于普世文化通則[6]

人類學家如法蘭茲·鮑亞士布朗尼斯勞·馬凌諾斯基認為每個人類科學都應該在科學家的民族中心主義之上。兩人認為人類學者引領民族誌的實地考查以消除他們的民族中心主義。鮑亞士提出了文化相對論的原則,馬凌諾斯基則發展了結構功能主義的理論,做為無民族中心主義影響的不同文化研究的引導。馬凌諾斯基的《美拉尼西亞西北部野蠻人的性生活》(The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia)、露絲·潘乃德的《文化模式》(Patterns of Culture)以及瑪格麗特·米德的《薩摩亞人的成年》(兩位為鮑亞士的學生)等書即是經典的反民族中心主義人類學之例。

原因

影響

種族中心主義和種族主義

種族中心主義在媒體中的影響

電影

社交媒體

參見

  • 非洲中心主義英语Afrocentrism
  • 非洲恐懼症英语Afrophobia
  • 美國例外論
  • 大美國主義
  • 19世紀盎格魯-撒克遜主義英语19th-century Anglo-Saxonism
  • 亞洲中心主義英语Asiacentrism
  • 蠻族
  • 選民 (神學)
  • 時間中心主義英语Chronocentrism
  • 集體自戀英语Collective narcissism
  • 消費者種族中心主義英语Consumer ethnocentrism
  • 跨文化交際英语Cross-cultural communication

参考文献

  1. ^ Margaret L. Andersen; Howard Francis Taylor. Sociology: Understanding a Diverse Society. Thomson Wadsworth. 2006. ISBN 0534617166. 
  2. ^ 2.0 2.1 Robert King Merton; Robert K. Merton. Piotr Sztompka , 编. On social structure and science. University of Chicago Press. 1996: 248 [2011-07-19]. ISBN 9780226520704. (原始内容于2013-06-20). 
  3. ^ Sumner, W. G. Folkways. New York: Ginn, 1906.
  4. ^ Stanley S. Seidner, Ethnicity, Language, and Power from a Psycholinguistic Perspective. Bruxelles: Centre de recherche sur le pluralinguisme, 1982.
  5. ^ Seidner, Ethnicity, Language, and Power.....
  6. ^ (PDF). [2020-06-04]. (原始内容 (PDF)存档于2020-05-10). 

延伸閱讀

  • Ankerl, G. Coexisting Contemporary Civilizations: Arabo-Muslim, Bharati, Chinese, and Western. Geneva: INU PRESS, 2000, ISBN 2-88155-004-5
  • Reynolds, V., Falger, V., & Vine, I.(Eds.)(1987). The Sociobiology of Ethnocentrism. Athens, GA: University of Georgia Press.
  • Salter, F. K., ed. 2002. Risky Transactions. Trust, Kinship, and Ethnicity. Oxford and New York: Berghahn.
  • Seidner, S. S.(1982). Ethnicity, Language, and Power from a Psycholinguistic Perspective. Bruxelles: Centre de recherche sur le pluralinguisme.
  • van den Berghe, P. L.(1981). The ethnic phenomenon. Westport, CT: Praeger.
  • Martineau, H.(1838). "How to Observe Morals and manners". Charles Knight and Co., London.
  • Wade, Nicholas, "Depth of the Kindness Hormone Appears to Know Some Bounds," (页面存档备份,存于互联网档案馆New York Times, Jan. 10, 2011.

外部連結

  • Group Processes and Intergroup Relations (页面存档备份,存于互联网档案馆

參見

民族中心主义, 民族中心主義, 英語, ethnocentrism, 是一種認為自己的文化優於其他文化的信仰, 具有民族中心主義的個人會判定其他族群與自身族群或文化有關連, 尤其是語言, 行為, 習俗與宗教方面, 這種民族上的民族中心可定義每個族群獨特的文化認同, 尽管波兰社会学家路德维希, 冈普洛维奇, 英语, ludwig, gumplowicz, 可能只是本词的普及者, 但他仍被广泛认为是一词的发明者, 目录, 起源與發展, 社會科學中的種族中心主義, 人類學, 原因, 影響, 種族中心主義和種族主義, 種族. 民族中心主義 英語 ethnocentrism 是一種認為自己的文化優於其他文化的信仰 具有民族中心主義的個人會判定其他族群與自身族群或文化有關連 尤其是語言 行為 習俗與宗教方面 這種民族上的民族中心可定義每個族群獨特的文化認同 1 尽管波兰社会学家路德维希 冈普洛维奇 英语 Ludwig Gumplowicz 可能只是本词的普及者 但他仍被广泛认为是民族中心主义一词的发明者 目录 1 起源與發展 2 社會科學中的種族中心主義 3 人類學 4 原因 5 影響 6 種族中心主義和種族主義 7 種族中心主義在媒體中的影響 7 1 電影 7 2 社交媒體 8 參見 9 参考文献 10 延伸閱讀 11 外部連結 12 參見起源與發展 编辑 民族中心主義 一詞是由威廉 G 薩姆納 英语 William Graham Sumner 觀察到人們時常區別是否為內部集團而創造 他定義此術語用來形容 認為自身族群是萬物中心的觀點 而其他族群則與他的族群有著關連 的觀念 2 他更進一步描述這種人常會活在驕傲 自負中 認為自身族群是優越的 並輕視其他族群 3 羅伯特 K 默頓評論薩姆納的附加描述盜取了一些分析力的概念 因為中心感與優越感常是關連的 而非保持分析上的區別 2 社會科學中的種族中心主義 编辑人類學 编辑生於某個特定的文化 並於成長中吸收該文化的價值觀與行為的人們 會發展出一種想法 認為該文化是正常的 4 人們若體驗到其他文化有不同價值觀與正常的行為 會認為此模式應該是模仿自他們所出生的文化 然而 由於人們對他們出生的文化已經習慣 要他們不以自身文化而以其他文化的觀點看待其他文化人們的行為是有難度的 5 人类学家唐纳德 布朗 英语 Donald Brown anthropologist 认为民族中心主义属于普世文化通則 6 人類學家如法蘭茲 鮑亞士與布朗尼斯勞 馬凌諾斯基認為每個人類科學都應該在科學家的民族中心主義之上 兩人認為人類學者引領民族誌的實地考查以消除他們的民族中心主義 鮑亞士提出了文化相對論的原則 馬凌諾斯基則發展了結構功能主義的理論 做為無民族中心主義影響的不同文化研究的引導 馬凌諾斯基的 美拉尼西亞西北部野蠻人的性生活 The Sexual Life of Savages in North Western Melanesia 露絲 潘乃德的 文化模式 Patterns of Culture 以及瑪格麗特 米德的 薩摩亞人的成年 兩位為鮑亞士的學生 等書即是經典的反民族中心主義人類學之例 原因 编辑影響 编辑種族中心主義和種族主義 编辑種族中心主義在媒體中的影響 编辑電影 编辑 社交媒體 编辑參見 编辑非洲中心主義 英语 Afrocentrism 非洲恐懼症 英语 Afrophobia 美國例外論 大美國主義 19世紀盎格魯 撒克遜主義 英语 19th century Anglo Saxonism 亞洲中心主義 英语 Asiacentrism 蠻族 選民 神學 時間中心主義 英语 Chronocentrism 集體自戀 英语 Collective narcissism 消費者種族中心主義 英语 Consumer ethnocentrism 跨文化交際 英语 Cross cultural communication 参考文献 编辑 Margaret L Andersen Howard Francis Taylor Sociology Understanding a Diverse Society Thomson Wadsworth 2006 ISBN 0534617166 2 0 2 1 Robert King Merton Robert K Merton Piotr Sztompka 编 On social structure and science University of Chicago Press 1996 248 2011 07 19 ISBN 9780226520704 原始内容存档于2013 06 20 Sumner W G Folkways New York Ginn 1906 Stanley S Seidner Ethnicity Language and Power from a Psycholinguistic Perspective Bruxelles Centre de recherche sur le pluralinguisme 1982 Seidner Ethnicity Language and Power 存档副本 PDF 2020 06 04 原始内容 PDF 存档于2020 05 10 延伸閱讀 编辑Ankerl G Coexisting Contemporary Civilizations Arabo Muslim Bharati Chinese and Western Geneva INU PRESS 2000 ISBN 2 88155 004 5 Reynolds V Falger V amp Vine I Eds 1987 The Sociobiology of Ethnocentrism Athens GA University of Georgia Press Salter F K ed 2002 Risky Transactions Trust Kinship and Ethnicity Oxford and New York Berghahn Seidner S S 1982 Ethnicity Language and Power from a Psycholinguistic Perspective Bruxelles Centre de recherche sur le pluralinguisme van den Berghe P L 1981 The ethnic phenomenon Westport CT Praeger Martineau H 1838 How to Observe Morals and manners Charles Knight and Co London Wade Nicholas Depth of the Kindness Hormone Appears to Know Some Bounds 页面存档备份 存于互联网档案馆 New York Times Jan 10 2011 外部連結 编辑Group Processes and Intergroup Relations 页面存档备份 存于互联网档案馆 參見 编辑种族清洗 取自 https zh wikipedia org w index php title 民族中心主义 amp oldid 73100974, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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