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曼恩·德·比朗

曼恩·德·比朗(Maine de Biran,1766年11月29日-1824年7月20?日)為法國哲學家。

曼恩·德·比朗

思想 编辑

德·比朗起初為感覺論者,像孔狄亞克洛克那樣;他後來轉向理智主義,最終成為神秘主義的神智論者。

德·比朗最初的著作受到洛克孔狄亞克的影響,然而帶有若干預示著其最終旨趣的元素。《心靈學基礎論》(L'Essai sur les fondements de la psychologie)代表著他的思想的第二階段,而《人學新論》(Nouveaux essais d'anthropologie)的片斷則屬第三階段。

他對習慣的形成問題進行了研究,注意到被動印象的觀念不足以給出一個完整的解釋。他認為,專注(attention)作為一種積極努力並不亞於感覺的被動容受性,他也對習慣的被動形式與主動形式作出區分。對於孔狄亞克被動容受性(作為機械式的外部來源和意識經驗的構成力量)的觀念是一種方法上的錯誤這種說法,他也進行審視。

曼恩, 比朗, 此條目没有列出任何参考或来源, 2018年9月18日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除, maine, biran, 1766年11月29日, 1824年7月20, 為法國哲學家, 思想, 编辑德, 比朗起初為感覺論者, 像孔狄亞克和洛克那樣, 他後來轉向理智主義, 最終成為神秘主義的神智論者, 比朗最初的著作受到洛克和孔狄亞克的影響, 然而帶有若干預示著其最終旨趣的元素, 心靈學基礎論, essai, fondeme. 此條目没有列出任何参考或来源 2018年9月18日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 曼恩 德 比朗 Maine de Biran 1766年11月29日 1824年7月20 日 為法國哲學家 曼恩 德 比朗思想 编辑德 比朗起初為感覺論者 像孔狄亞克和洛克那樣 他後來轉向理智主義 最終成為神秘主義的神智論者 德 比朗最初的著作受到洛克和孔狄亞克的影響 然而帶有若干預示著其最終旨趣的元素 心靈學基礎論 L Essai sur les fondements de la psychologie 代表著他的思想的第二階段 而 人學新論 Nouveaux essais d anthropologie 的片斷則屬第三階段 他對習慣的形成問題進行了研究 注意到被動印象的觀念不足以給出一個完整的解釋 他認為 專注 attention 作為一種積極努力並不亞於感覺的被動容受性 他也對習慣的被動形式與主動形式作出區分 對於孔狄亞克被動容受性 作為機械式的外部來源和意識經驗的構成力量 的觀念是一種方法上的錯誤這種說法 他也進行審視 取自 https zh wikipedia org w index php title 曼恩 德 比朗 amp oldid 79724017, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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