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明 (佛教)

梵語विद्या羅馬化:vidyā巴利語vijjā),佛教術語,意指智慧、知識,其相反詞為無明。在古印度,明有很多個意思:它包括 1.知識、2.智慧之意,也可以用來指某種特別技術、科學知識、學問[1],對於神祕力量的學問也稱為明,如咒語占星等。

字源

梵文動詞विद्या(vidyā),意為看到,知道。這個單字源自於原始印歐語字根 *weid-,意為看到,或知道。與拉丁文動詞 vidēre(看到,衍生有英文单词video等),或英文動詞wit有相同來源。

佛教

在佛教中,明,是指對於四聖諦產生知識之後,獲得的智慧[2]。對於四聖諦的無知,則產生無明。

阿羅漢的三種能力,包括天眼明宿命明漏盡明,稱為三明佛陀擁有三明的究竟能力,在十號中,有明行足巴利語Vijjā-caraṇa-sampanno,梵語vidyā-caraṇa-saṃpanna)一稱,义爲三明六通圆满具足。但因為明這個單字,在古印度中有多種意義,為避免混淆,佛教在提到出世智慧時,通常稱為(bodhi)、般若(paññā)或(jñāna),較少稱為“明”[3]

在古印度中,所謂的明,除了智慧之外,也包括了許多世間的學問,咒術,星相醫術預言等。根據律藏,在明(vidya)之中,有被釋迦牟尼肯定的明,也有被否定的明。被否定的明,被稱為徒勞無益之明(tiracchāna-vijja)。這些徒勞無益之明(tiracchāna-vijja),包括學習咒術、護摩、占星、醫術、政治等等,釋迦牟尼認為這些不是佛教出家眾應該學習的。

大乘佛教中,鼓勵信徒學習五明,也就是聲明、因明、工巧明、醫方明、內明五種學問。此外,「大明」,也可指如來大光明藏,大光明藏的大明咒能照破所有一切的黑暗,[4][5]。在密宗裏,除了崇拜明王之外,也以誦唸明咒作為口密。

註釋

  1. ^ 《漢語詞典》. 漢語網. (原始内容于2019-02-20) (中文). 
  2. ^ 《雜阿含經》卷15〈379經〉:「佛住波羅奈鹿野苑中仙人住處。爾時,世尊告五比丘:『此苦聖諦,本所未曾聞法,當正思惟。時,生眼、智、明、覺,此苦集、此苦滅、此苦滅道跡聖諦,本所未曾聞法,當正思惟。時,生眼、智、明、覺。』」
  3. ^ 平川彰《印度佛教史》第五章〈秘密佛教〉:「此事由『明』(vijja)這個語詞在原始佛教並沒有那麼佔優勢也可以知道。佛教裏將『迷』稱為『無明』(avijja, avidya),從這點來講,覺悟可以稱為是與無明相反的『明』。《阿含經》中確實也有『無明滅而明生』的表現,但是例子很少。『悟』壓倒性的以般若(paññā)、正覺(sambodhi)來表示,所謂的佛陀(buddha)也是覺者的意思。佛教的悟,一般是以般若、覺來表示。」
  4. ^ 般若波羅蜜多心經 宣化上人講述. [2019-11-26]. (原始内容于2019-09-06). 
  5. ^ 鳩摩羅什譯《摩訶般若波羅蜜大明咒經》:「故知般若波羅蜜是大明咒,無上明咒,無等等明咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜咒。」

佛教, 梵語, 羅馬化, vidyā, 巴利語, vijjā, 佛教術語, 意指智慧, 知識, 其相反詞為無明, 在古印度, 明有很多個意思, 它包括, 知識, 智慧之意, 也可以用來指某種特別技術, 科學知識, 學問, 對於神祕力量的學問也稱為明, 如咒語, 占星等, 字源, 编辑梵文動詞व, vidyā, 意為看到, 知道, 這個單字源自於原始印歐語字根, weid, 意為看到, 或知道, 與拉丁文動詞, vidēre, 看到, 衍生有英文单词video等, 或英文動詞wit有相同來源, 佛教, 编辑在佛教中,. 明 梵語 व द य 羅馬化 vidya 巴利語 vijja 佛教術語 意指智慧 知識 其相反詞為無明 在古印度 明有很多個意思 它包括 1 知識 2 智慧之意 也可以用來指某種特別技術 科學知識 學問 1 對於神祕力量的學問也稱為明 如咒語 占星等 字源 编辑梵文動詞व द य vidya 意為看到 知道 這個單字源自於原始印歐語字根 weid 意為看到 或知道 與拉丁文動詞 videre 看到 衍生有英文单词video等 或英文動詞wit有相同來源 佛教 编辑在佛教中 明 是指對於四聖諦產生知識之後 獲得的智慧 2 對於四聖諦的無知 則產生無明 阿羅漢的三種能力 包括天眼明 宿命明 漏盡明 稱為三明 佛陀擁有三明的究竟能力 在十號中 有明行足 巴利語 Vijja caraṇa sampanno 梵語 vidya caraṇa saṃpanna 一稱 义爲三明六通圆满具足 但因為明這個單字 在古印度中有多種意義 為避免混淆 佛教在提到出世智慧時 通常稱為覺 bodhi 般若 panna 或智 jnana 較少稱為 明 3 在古印度中 所謂的明 除了智慧之外 也包括了許多世間的學問 咒術 星相 醫術 預言等 根據律藏 在明 vidya 之中 有被釋迦牟尼肯定的明 也有被否定的明 被否定的明 被稱為徒勞無益之明 tiracchana vijja 這些徒勞無益之明 tiracchana vijja 包括學習咒術 護摩 占星 醫術 政治等等 釋迦牟尼認為這些不是佛教出家眾應該學習的 在大乘佛教中 鼓勵信徒學習五明 也就是聲明 因明 工巧明 醫方明 內明五種學問 此外 大明 也可指如來大光明藏 大光明藏的大明咒能照破所有一切的黑暗 4 5 在密宗裏 除了崇拜明王之外 也以誦唸明咒作為口密 註釋 编辑 漢語詞典 漢語網 原始内容存档于2019 02 20 中文 雜阿含經 卷15 379經 佛住波羅奈鹿野苑中仙人住處 爾時 世尊告五比丘 此苦聖諦 本所未曾聞法 當正思惟 時 生眼 智 明 覺 此苦集 此苦滅 此苦滅道跡聖諦 本所未曾聞法 當正思惟 時 生眼 智 明 覺 平川彰 印度佛教史 第五章 秘密佛教 此事由 明 vijja 這個語詞在原始佛教並沒有那麼佔優勢也可以知道 佛教裏將 迷 稱為 無明 avijja avidya 從這點來講 覺悟可以稱為是與無明相反的 明 阿含經 中確實也有 無明滅而明生 的表現 但是例子很少 悟 壓倒性的以般若 panna 正覺 sambodhi 來表示 所謂的佛陀 buddha 也是覺者的意思 佛教的悟 一般是以般若 覺來表示 般若波羅蜜多心經 宣化上人講述 2019 11 26 原始内容存档于2019 09 06 鳩摩羅什譯 摩訶般若波羅蜜大明咒經 故知般若波羅蜜是大明咒 無上明咒 無等等明咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜咒 取自 https zh wikipedia org w index php title 明 佛教 amp oldid 70758747, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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