旃陀羅

提示：此条目的主题不是月神旃陀羅（英语：Chandra）。

旃荼羅（梵語：चांडाल，caṇḍāla或cāṇḍālá，拉丁文一般转写形式 Chandala），舊譯為旃陀羅^[1]，印度族群之一，在印度教種姓制度中，被認為是最低種姓，被認為是不可接觸的賤民（dalita）。主要工作是處理人類及動物屍體，擔任劊子手或屠夫。

在印度，使用印度-雅利安语支的族群，都以旃荼羅這個名稱來稱呼賤民階級。在北印度，旃荼羅被等同於第五種種姓，是最低階級。在马哈拉施特拉邦、北方邦、比哈尔邦等地，仍有稱為旃荼羅的族群。

歷史記載

在佛教記載中，旃荼羅（caṇḍāla）意為“惡人”^[2]，世稱為煮狗者（巴利語：sopāka，梵語：śva-pāka）^[3]，是不列入瓦爾那制度內的賤民之一^[4]。

東晉高僧法显曾經游歷天竺，其游記《佛国记》中記載：“旃荼羅，名為惡人，與人別居，若入城市，則擊木以自異，人則識而避之，不相搪揬。”^[5]，旃荼羅只能居住村外，走在路上，贱民要佩带特殊的标记，口中要不断发出特殊的声音，或敲击某种器物，以提示高级种姓的人及时躲避。

參考條目

• 贱民 (印度)

註釋

1. 唐·慧琳《一切经音义》旃荼罗 梵语也 上之然反次宅加反正梵音云奴雅反经文作荼音不切也 古云旃陀罗皆讹略也
2. 《十誦律·九十波夜提法》：「旃陀羅種，應學斷人手足耳鼻頭，持著木上擔死人出城燒。」
3. 《十誦律·醫藥法》：「是時飢餓，乞求難得，諸貧賤人，象子、馬子、牛子、客燒死人人、除糞人，皆殺狗噉。……汝等若至貴人邊，若貴人來看汝，若聞沙門釋子噉狗肉，則棄捨汝去，汝如旃陀羅。」
   《大毘婆沙論》：「云何住不律儀者？謂：有十二種不律儀家，一、屠羊，二、屠鷄，三、屠猪，四、捕鳥，五、捕魚，六、遊獵，七、作賊，八、魁膾，九、縛龍，十、守獄，十一、煮狗，十二、婆具履迦。……煮狗者，謂栴茶羅等諸穢惡人。婆具履迦者，謂：有傍生名婆具羅，即是蟒類，恒於曠野吞食商侶，有人專能殺之，取商侶價，以自活命，由此故名婆具履迦。有說：罝弶名婆具羅，有人為活命故，恒設罝弶，取諸眾生，故名婆具履迦。有說：獵主名婆具履迦。」
4. 《四分律·九十單提法》：「
   • 卑者，旃陀羅種，除糞種，竹師種，車師種。
   • 卑姓者，拘湊，拘尸婆蘇晝，迦葉，阿提利夜，婆羅墮。若本非卑姓，習卑伎術，即是卑姓。
   • 卑業者，販賣猪羊，殺牛，放鷹鷂，獵人、網魚，作賊、捕賊者，守城、知刑獄。
   • 卑伎者，鍛作，木作，瓦陶作，皮韋作，剃髮作，簸箕作。」
     
   《雜阿含經·一一四六經》：「云何為一種人、從冥入冥？謂：有人生卑姓家，若生旃陀羅家，魚獵家，竹作家，車師家，及餘種種下賤工巧業家，貧窮短命，形體憔悴，而復修行卑賤之家，亦復為人下賤作使，是名為冥。處斯冥中，復行身惡行、行口惡行、行意惡行，以是因緣，身壞命終，當生惡趣，墮泥梨中。……是故名為從冥入冥。云何名為從冥入明？謂：……然其彼人於此冥中，行身善行、行口善行、行意善行，以是因緣，身壞命終，生於善趣，受天化生。……是名有人從冥入明。」
   《雜阿含經·一一四七經》：「爾時，世尊而說偈言：……惡劫老病死，常磨迮眾生，四種大族姓，栴陀羅獵師，在家及出家，持戒犯戒者，一切皆磨迮，無能救護者。」
5. 章巽. 法显传校注. 上海古籍出版社. 1985年.