歷史 根據神社官方記載，敢國神社創建於齊明天皇4年（685年）[6]。按《東南院文書》中的「小治田藤麻呂解」天平20年11月19日（748年12月13日）條記載，外從六位下的敢朝臣安麻呂是阿拜郡的大領，其中「外」是指其籍貫位於畿內以外的地方，本居宣長在《古事記傳》中以《續日本紀》中裳咋臣船主的請願中提到「與伊賀國敢朝臣為同祖」為理據，主張阿閇氏的籍貫是阿拜，阿閇氏原本為臣，在天武天皇13年（684年）由於壬申之亂時的功績而獲賜姓朝臣，帶姓的豪族的大多以其根據地作為氏（敢、阿閇和阿拜在日語中的發音均是「あえ」或「あへ」）。貞觀8年（866年），按《東南院文書》中的「伊賀國阿閇福子施入狀」記載，阿閇福子將阿拜郡和山田郡的土地寄進至東大寺，另外根據《東南院文書》中的「伊賀國阿拜郡郡司解」天祿2年5月22日（971年6月17日）條記載，聯名的郡判中負責人、國司代、國目代和小領等均是阿閇臣[7][8] 。按《新撰姓氏錄》和《日本書紀》記載，由於阿閇氏的祖先是大彥命，因此《特選神名牒》認為由於其子孫集中於當地，所以便順理成章地把祖先大彥命稱作敢國津神來供奉[9]。
按《日本文德天皇實錄》嘉祥3年6月4日（850年7月16日）條記載，神社以「伊賀國津神」的名義與伊豆國阿米都和気命和伊賀國佐佐神等獲賜從五位下的神階[10]，另一方面按《日本三代實錄》貞觀6年10月15日（864年11月17日）條記載，原本是正六位上的「安部神」獲升至從五位下，對此森川櫻男認為安部神雖然同樣與阿閇臣有關，不過實際上是菅原神社的御旅所安部神社[7][9]，與此同時同書的貞觀9年10月5日（867年11月4日）條則記載「伊賀國從五位下敢國津神」與飛驒國從五位下水無神、荏神、槻本神、大津神、荒城神、栗原神、阿多由太神和高田神等一同升至從五位上，貞觀15年9月27日（873年10月22日）條則記載道「伊賀國從五位上敢國津大社神」升至正五位下，其後按《日本紀略》寬平3年4月28日（891年6月8日）條記載，神社再升至正五位上[10]。在《延喜式神名帳》中，神社則是式內大社[11]，其後按《神社由緒書》記載，神社在延長年間（923年至931年）又得到朝廷協助修建社殿[12]，按《神社覈錄》引述《直指抄》記載，神社在安和2年8月3日（969年9月17日）升至正一位[13]，不過另一方面《日本歷史地名大系》指按《南朝編年記略》記載，神社則是在曆應4年（1341年）4月獲南朝授予正一位，神主友勝則是從五位，不過沒有確實的證據[8]。
關於神社的一宮記述雖然見於《大日本國一宮記》，不過按《諸國一宮神名帳》和《源平盛衰記》記載，則分別稱作南宮社和南宮大菩薩[14][15]，實際上根據根津美術館館藏的《伊賀國封米返抄案》和《東大寺文書》「成恒名封米返抄案」記載，早於保安2年（1121）12月便有關於南宮的記述，《永萬文書》中的永萬元年（1165年）6月的「神祇官諸社諸年貢注文」也有記載南宮社的名稱，而按成書於室町時代末期的《大日本國一宮記》以及文龜3年（1503年）的《延喜式神名帳頭註》記載，神社號稱南宮[8]。此外，神社不但是伊賀國一宮，也被稱為伊賀國總社。另一方面，在神社以南於200至400米處，原有一被稱大石明神的大岩或黑岩，《三國地志》的作者藤堂元甫推測該處過去是神社的祭祀場地，大場磐雄在1938年前往考察後，主張該處曾經作為磐座來進行祭祀，而早在永祿11年3月15日（1568年4月12日）晚上見證大石明神（大石戶，現在境內的大石社）正遷宮的吉田兼右在《兼右卿記》中提到大石明神在敢國神社勸請諏訪明神前是一宮的起源[7][8]。
進入南北朝時代後，後村上天皇也曾經行幸此地，並且停留數天進行參拜，期間又曾經加增神社的社領[12]。天正9年（1581年）9月，第二次天正伊賀之亂爆發，按《信長公記》記載，由於神社以北的喜春城館是地侍的據點，因此神社的社殿等均悉數遭到縱火，織田信長在同年10月10日（11月6日）戰事結束後登上當時稱為國見山的南宮山確認情況。本能寺之變後，伊賀地侍再次蜂起，戰亂卻導致御神體散失，其中一件輾轉流落至山城國伏見（現京都府京都市伏見區一帶），其後才由島原村（現伊賀市島原）的地侍水口佐右衛門成功入手，並且歸還至神社，水口家藏有元和6年1月24日（1620年2月27日）時對於此事的感謝狀，自此神社在每逢有一宮的祭事時均特設水口席予水口家[8]。文祿2年（1593年），當時仍處於荒廢狀態的神社最先由曾經在飯道山岩本院修行，豬田鄉山出村的山伏小天狗清藏替社殿上樑。慶長14年（1609年），藤堂高虎在入主伊賀後，以神社作為上野城的鬼門鎮守而進行重建，在同年12月16日（1610年1月10日）完成本殿的上樑，其後又興建鐘撞堂，按《三國地志》記載在慶長16年9月12日（1611年10月17日），加判奉行和郡奉行聯署希望得到伊賀國眾人協助重建，慶長17年（1612年），神社獲寄進107石4斗，而當時的神主則分別是東氏、南氏和中西氏[7][8][16][17]。明治4年5月14日（1871年7月1日），根據太政官佈告第235號「官社以下定額・神官職制等規則」，神社成為國幣中社[18]。1934年，神社的本殿和玉垣由於遭到風害而進行修繕，在1937年11月完工，並且實施了正遷宮[19]。1946年2月，神社在官制廢止後不久[注 1]，變成神社本廳的別表神社[21]。
祭神 神社現在的主祭神是保祐交通安全和健康長壽的大彥命，也是敢氏、阿閇氏、阿倍氏和伊賀居民的祖神，配神分別是保祐醫藥、酒造、生意興隆和漁穫豐收，有惠比壽稱號的少彥名命以及保祐採礦、冶金和機械工業等近代產業的金山比咩命，其中少彥名命也是秦氏信奉的神明，本來少彥名命供奉在南宮山山頂上，後來才合祀至敢國神社，而原本供奉少彥名命的舊址則從南宮大社勸請了金山比咩命，並且推測因此得名為南宮山，而南宮山則視作為神社的神體山。其後，在貞元2年（977年）的某天，金山比咩命的社殿突然猛烈搖動，搖動停止後社殿前的御神木出現了蟲蛀的文字，寫有「與阿倍久爾神同殿」，當時接到神官通知的伊香守高則馬上向知會主家藤原兼家，並且按照神明的意思進行合祀[6]。另一方面，神社最初的祭神是敢國津神，顧名思義就是阿拜郡一帶的國津神，然而由於敢國津神並未見於《日本書紀》或《古事記》，因此在中世後，大致分為將其當成為金山比咩命或再加上少彥名命兩種說法，例如《大日本國一宮記》以及《延喜式神名帳頭註》便採用前者，《永閑伊賀名所記》則採取後者。過去甲賀三郎也曾經是祭神之一，不過度會延經在正德3年（1713年）於《神名帳考證》中指出神社的祭神是大彥命後，宮司根據此說法在1874年向教部省提出以大彥命來取代甲賀三郎作為主祭神，並且在左右分別設配神少彥名命和金山比咩命[7][8]。
神社建築 在明治初年時，神社的本殿面積達9.89坪（約32.69平方米），為流造檜皮葺屋頂，也有紅色的木鼻以及蟇股內的極彩色雕刻[注 2]，改建於嘉永3年（1852年）3月，拜殿面積達28.5坪（約94.21平方米），為歇山頂屋頂，改建於嘉永5年（1854年），祝詞 (神道)舍（祝詞殿）面積達6坪（約19.83平方米），為歇山頂屋頂，改建於慶應2年（1866年），神饌所面積達3.46坪（約11.44平方米），玉垣（瑞籬）長16間3尺1寸（約30.03米）。另一方面，本殿東西兩邊各有一座攝社，以西是九所社，以東則是以伊奘諾尊、伊奘冉尊、日神、月神、蛭兒和素盞嗚尊為祭神的六所社，甲賀三郎的靈像也曾安置於此。末社有以仁德天皇為祭神的若宮八幡社（若宮八幡宮）、以高皇產靈尊和手間天神為祭神的結社、小觀社（子授社）、以天照大神為祭神的神明社、以須佐之男、金山比古命、大日孁貴命和大山祇命為祭神，境內面積達70坪（約231.4平方米）的大石社、以市杵島姬為祭神的市杵島姬社、以楠木正成和藤堂元甫為祭神，從建水分神社勸請而來的的楠社以及境內面積達58坪（約191.74平方米），位於南宮山上以木華開耶姬為祭神的境外末社淺間社，神社整體佔地5759坪（約19038.02平方米）[19][24]。此外，神社境內也有手水舍、繪馬殿、桃太郎岩和芭蕉句碑等建築物[6][25]。
祭事 主要祭事
神社的主要祭事是12月5日舉行的例祭（おんまつり），按1983年出版的《日本歷史地名大系》記載，當時的例祭是在12月4日至12月5日舉行，在12月4日巡遊至佐那具的府中神社，並且在例祭時奉納舞獅，而按1986年出版的《日本眾神—神社和聖地》記載，當時的例祭則是在12月3日至12月5日舉行，巡遊始於12月3日，在府中神社停留兩天後回到敢國神社，而舞獅則僅在例祭時奉納，1983年出版的《角川日本地名大辭典》則記載當時舞獅是在12月5日舉行。神社的舞獅本身起源於慶長年間（1596年至1615年），在1月3日舞初祭奉納後於4月25日的舞上祭為止巡遊伊賀國內各地，為伊賀各神社舞獅的起源，這項集俗始於享保年間（1716年至1736年），終於昭和初年[8][7][26]，1954年4月1日獲指定為三重縣無形民俗文化財[27]，1997年出版的《神社辭典》則記載舞獅是在例祭和4月17日春祭時奉納[21]，現在則是在1月3日、4月17日和12月5日各奉納一次[25][28]。
年度祭事
年度祭事一覽[29] | |
| 1月 | 歲旦祭（1月1日）
初日供祭（1月2日）
獅子神樂舞初祭（1月3日）
崇敬者初祈願祭（1月11日） |
| 2月 | 開運厄除祈願祭（2月3日）
紀元祭（2月11日）祈年祭、大石社祈年祭（2月17日）
天長祭（2月23日） |
| 3月 | 植樹祭（3月8日）
|
| 4月 | 春季大祭、獅子神樂舞上祭（4月17日）
大石社春祭、一之宮地區交通安全祈願祭（4月第3個星期日） |
| 5月 | 御田植祭（5月3日） |
| 6月 | 結社例祭（6月第4個星期日）
大祓式（6月30日） |
| 7月 | 大石社祇園祭（7月第4個星期日） |
| 8月 | 大祓神事（8月1日） |
| 9月 | 一之宮地區敬老祭（9月第1個星期日）
神社關係功勞物故者（9月24日） |
| 10月 | 講社大祭（10月9日）
大石社秋祭（10月第2個星期日） |
| 11月 | 新嘗祭、黑黨祭（11月23日） |
| 12月 | 淺間社例祭（12月1日）
神幸式（12月4日）
例祭（おんまつり，12月5日）
除夜祭、大祓式（12月31日） |
註解
參考
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外部連結 - YouTube上的勇壮に舞う伊賀一宮敢國神社の獅子神楽
- YouTube上的敢国神社の獅子舞：伊賀市（三重の伝統行事-伊賀地区）
- YouTube上的だから忍者市宣言‼vol9【忍者ゆかりの宮 敢国神社】
- 三重縣 敢國神社獅子舞（五段神樂・劒舞・荒舞・正神樂） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
敢國神社, 坐标, 787361, 163889, 787361, 163889, 日语, あえくにじんじゃ, aekuni, jinja, 是一座位於日本三重縣伊賀市一之宮, 日语, 府中村, 三重県, 的神社, 社格是式內大社, 伊賀國一宮, 國幣中社和別表神社, 主祭神, 日语, 祭神, 是大彥命, 日本遺產, 忍者之鄉, 伊賀和甲賀, 追求真正的忍者, 忍びの里, 伊賀, 甲賀, リアル忍者を求めて, 的組成部分之一, 也是伊賀寶物百選之一, 社藏的三十六歌仙匾額在2005年3月17日獲指定為三重縣有形文化. 坐标 34 47 14 N 136 09 50 E 34 787361 N 136 163889 E 34 787361 136 163889 敢國神社 日语 敢國神社 あえくにじんじゃ Aekuni jinja 是一座位於日本三重縣伊賀市一之宮 日语 府中村 三重県 的神社 社格是式內大社 伊賀國一宮 國幣中社和別表神社 主祭神 日语 祭神 是大彥命 日本遺產 忍者之鄉 伊賀和甲賀 追求真正的忍者 忍びの里 伊賀 甲賀 リアル忍者を求めて 的組成部分之一 1 也是伊賀寶物百選之一 2 社藏的三十六歌仙匾額在2005年3月17日獲指定為三重縣有形文化財 日语 三重県指定文化財一覧 3 同樣是社藏的兩個湯釜和石造燈籠則分別在1958年11月22日和2004年2月26日獲指定為伊賀市有形文化財 4 5 敢國神社敢國神社 あえくにじんじゃ Aekuni jinja拜殿基本信息位置日本三重縣伊賀市一之宮 日语 府中村 三重県 877宗教神道主祭神大彥命例祭12月5日社格式內大社 伊賀國一宮 國幣中社 別表神社建筑详情本殿構造流造建立齊明天皇4年 685年 地圖 目录 1 歷史 2 祭神 3 神社建築 4 祭事 4 1 主要祭事 4 2 年度祭事 5 參見 6 參考資料 6 1 註解 6 2 參考 7 外部連結歷史 编辑根據神社官方記載 敢國神社創建於齊明天皇4年 685年 6 按 東南院文書 日语 正倉院文書 中的 小治田藤麻呂解 日语 解 公文書 天平20年11月19日 748年12月13日 條記載 外從六位下的敢朝臣 日语 朝臣 安麻呂是阿拜郡的大領 日语 郡司 其中 外 是指其籍貫位於畿內以外的地方 本居宣長在 古事記傳 日语 古事記伝 中以 續日本紀 中裳咋臣船主的請願中提到 與伊賀國敢朝臣為同祖 為理據 主張阿閇氏 日语 阿閇氏 的籍貫是阿拜 阿閇氏原本為臣 在天武天皇13年 684年 由於壬申之亂時的功績而獲賜姓朝臣 帶姓的豪族的大多以其根據地作為氏 日语 氏 敢 阿閇和阿拜在日語中的發音均是 あえ 或 あへ 貞觀8年 866年 按 東南院文書 中的 伊賀國阿閇福子施入狀 記載 阿閇福子將阿拜郡和山田郡的土地寄進至東大寺 另外根據 東南院文書 中的 伊賀國阿拜郡郡司解 天祿2年5月22日 971年6月17日 條記載 聯名的郡判中負責人 國司代 日语 代官 國目代 日语 目代 和小領 日语 郡司 等均是阿閇臣 7 8 按 新撰姓氏錄 和 日本書紀 記載 由於阿閇氏的祖先是大彥命 因此 特選神名牒 日语 特選神名牒 認為由於其子孫集中於當地 所以便順理成章地把祖先大彥命稱作敢國津神來供奉 9 鳥居 按 日本文德天皇實錄 嘉祥3年6月4日 850年7月16日 條記載 神社以 伊賀國津神 的名義與伊豆國阿米都和気命 日语 富賀神社 和伊賀國佐佐神 日语 佐々神社 等獲賜從五位下的神階 日语 神階 10 另一方面按 日本三代實錄 貞觀6年10月15日 864年11月17日 條記載 原本是正六位上的 安部神 獲升至從五位下 對此森川櫻男認為安部神雖然同樣與阿閇臣有關 不過實際上是菅原神社 日语 菅原神社 伊賀市 的御旅所 日语 御旅所 安部神社 7 9 與此同時同書的貞觀9年10月5日 867年11月4日 條則記載 伊賀國從五位下敢國津神 與飛驒國從五位下水無神 荏神 日语 荏名神社 槻本神 日语 槻本神社 大津神 日语 大津神社 飛騨市 荒城神 日语 荒城神社 栗原神 日语 栗原神社 高山市 阿多由太神 日语 阿多由太神社 和高田神 日语 高田神社 飛騨市 等一同升至從五位上 貞觀15年9月27日 873年10月22日 條則記載道 伊賀國從五位上敢國津大社神 升至正五位下 其後按 日本紀略 寬平3年4月28日 891年6月8日 條記載 神社再升至正五位上 10 在 延喜式神名帳 中 神社則是式內大社 11 其後按 神社由緒書 記載 神社在延長年間 923年至931年 又得到朝廷協助修建社殿 12 按 神社覈錄 日语 神社覈録 引述 直指抄 記載 神社在安和2年8月3日 969年9月17日 升至正一位 13 不過另一方面 日本歷史地名大系 指按 南朝編年記略 記載 神社則是在曆應4年 1341年 4月獲南朝授予正一位 神主友勝則是從五位 不過沒有確實的證據 8 關於神社的一宮記述雖然見於 大日本國一宮記 日语 大日本国一宮記 不過按 諸國一宮神名帳 和 源平盛衰記 日语 源平盛衰記 記載 則分別稱作南宮社和南宮大菩薩 14 15 實際上根據根津美術館館藏的 伊賀國封米返抄 日语 返抄 案 和 東大寺文書 成恒名封米返抄案 記載 早於保安2年 1121 12月便有關於南宮的記述 永萬文書 中的永萬元年 1165年 6月的 神祇官諸社諸年貢 日语 年貢 注文 也有記載南宮社的名稱 而按成書於室町時代末期的 大日本國一宮記 以及文龜3年 1503年 的 延喜式神名帳頭註 記載 神社號稱南宮 8 此外 神社不但是伊賀國一宮 也被稱為伊賀國總社 另一方面 在神社以南於200至400米處 原有一被稱大石明神的大岩或黑岩 三國地志 的作者藤堂元甫推測該處過去是神社的祭祀場地 大場磐雄 日语 大場磐雄 在1938年前往考察後 主張該處曾經作為磐座 日语 磐座 來進行祭祀 而早在永祿11年3月15日 1568年4月12日 晚上見證大石明神 大石戶 現在境內 日语 境内 的大石社 正遷宮的吉田兼右 日语 吉田兼右 在 兼右卿記 日语 吉田家日次記 中提到大石明神在敢國神社勸請諏訪明神 日语 諏訪神社 前是一宮的起源 7 8 祝詞殿 進入南北朝時代後 後村上天皇也曾經行幸此地 並且停留數天進行參拜 期間又曾經加增神社的社領 日语 寺社領 12 天正9年 1581年 9月 第二次天正伊賀之亂 日语 天正伊賀の乱 爆發 按 信長公記 記載 由於神社以北的喜春城館是地侍的據點 因此神社的社殿等均悉數遭到縱火 織田信長在同年10月10日 11月6日 戰事結束後登上當時稱為國見山的南宮山確認情況 本能寺之變後 伊賀地侍再次蜂起 戰亂卻導致御神體散失 其中一件輾轉流落至山城國伏見 現京都府京都市伏見區一帶 其後才由島原村 日语 島ヶ原村 現伊賀市島原 的地侍水口佐右衛門成功入手 並且歸還至神社 水口家藏有元和6年1月24日 1620年2月27日 時對於此事的感謝狀 自此神社在每逢有一宮的祭事時均特設水口席予水口家 8 文祿2年 1593年 當時仍處於荒廢狀態的神社最先由曾經在飯道山岩本院 日语 飯道寺 修行 豬田鄉山出村 日语 猪田村 的山伏小天狗清藏替社殿上樑 慶長14年 1609年 藤堂高虎在入主伊賀後 以神社作為上野城的鬼門鎮守而進行重建 在同年12月16日 1610年1月10日 完成本殿的上樑 其後又興建鐘撞堂 按 三國地志 記載在慶長16年9月12日 1611年10月17日 加判奉行和郡奉行 日语 郡代 聯署希望得到伊賀國眾人協助重建 慶長17年 1612年 神社獲寄進107石4斗 而當時的神主則分別是東氏 南氏和中西氏 7 8 16 17 明治4年5月14日 1871年7月1日 根據太政官佈告 日语 太政官布告 太政官達 第235號 官社以下定額 神官職制等規則 神社成為國幣中社 18 1934年 神社的本殿和玉垣 日语 玉垣 由於遭到風害 日语 風害 而進行修繕 在1937年11月完工 並且實施了正遷宮 日语 遷宮 19 1946年2月 神社在官制廢止後不久 注 1 變成神社本廳的別表神社 21 祭神 编辑神社現在的主祭神是保祐交通安全和健康長壽的大彥命 也是敢氏 阿閇氏 阿倍氏 日语 阿倍氏 和伊賀居民的祖神 日语 祖神 配神分別是保祐醫藥 酒造 生意興隆和漁穫豐收 有惠比壽稱號的少彥名命以及保祐採礦 冶金和機械工業等近代產業的金山比咩命 其中少彥名命也是秦氏信奉的神明 本來少彥名命供奉在南宮山山頂上 後來才合祀 日语 合祀 至敢國神社 而原本供奉少彥名命的舊址則從南宮大社勸請了金山比咩命 並且推測因此得名為南宮山 而南宮山則視作為神社的神體山 日语 神体山 其後 在貞元2年 977年 的某天 金山比咩命的社殿突然猛烈搖動 搖動停止後社殿前的御神木出現了蟲蛀的文字 寫有 與阿倍久爾神同殿 當時接到神官通知的伊香守高則馬上向知會主家藤原兼家 並且按照神明的意思進行合祀 6 另一方面 神社最初的祭神是敢國津神 顧名思義就是阿拜郡一帶的國津神 然而由於敢國津神並未見於 日本書紀 或 古事記 因此在中世後 大致分為將其當成為金山比咩命或再加上少彥名命兩種說法 例如 大日本國一宮記 以及 延喜式神名帳頭註 便採用前者 永閑伊賀名所記 則採取後者 過去甲賀三郎 日语 甲賀三郎 伝説 也曾經是祭神之一 不過度會延經在正德3年 1713年 於 神名帳考證 日语 神名帳考証 中指出神社的祭神是大彥命後 宮司根據此說法在1874年向教部省 日语 教部省 提出以大彥命來取代甲賀三郎作為主祭神 並且在左右分別設配神少彥名命和金山比咩命 7 8 神社建築 编辑 1941年時的神社境內圖 在明治初年時 神社的本殿面積達9 89坪 約32 69平方米 為流造檜皮葺 日语 檜皮葺 屋頂 也有紅色的木鼻以及蟇股內的極彩色雕刻 注 2 改建於嘉永3年 1852年 3月 拜殿面積達28 5坪 約94 21平方米 為歇山頂屋頂 改建於嘉永5年 1854年 祝詞 神道 舍 祝詞殿 面積達6坪 約19 83平方米 為歇山頂屋頂 改建於慶應2年 1866年 神饌 日语 神饌 所面積達3 46坪 約11 44平方米 玉垣 日语 玉垣 瑞籬 長16間3尺 日语 尺 1寸 約30 03米 另一方面 本殿東西兩邊各有一座攝社 以西是九所社 以東則是以伊奘諾尊 伊奘冉尊 日神 月神 蛭兒和素盞嗚尊為祭神的六所社 甲賀三郎的靈像也曾安置於此 末社有以仁德天皇為祭神的若宮八幡社 若宮八幡宮 日语 若宮八幡宮 以高皇產靈尊和手間天神為祭神的結社 小觀社 子授社 以天照大神為祭神的神明社 以須佐之男 金山比古命 大日孁貴命和大山祇命為祭神 境內面積達70坪 約231 4平方米 的大石社 以市杵島姬為祭神的市杵島姬社 日语 市杵島神社 以楠木正成和藤堂元甫為祭神 從建水分神社 日语 建水分神社 勸請而來的的楠社以及境內面積達58坪 約191 74平方米 位於南宮山上以木華開耶姬為祭神的境外末社淺間社 神社整體佔地5759坪 約19038 02平方米 19 24 此外 神社境內也有手水舍 繪馬殿 桃太郎岩和芭蕉句碑等建築物 6 25 祭事 编辑主要祭事 编辑 神社的主要祭事是12月5日舉行的例祭 おんまつり 按1983年出版的 日本歷史地名大系 記載 當時的例祭是在12月4日至12月5日舉行 在12月4日巡遊至佐那具 日语 府中村 三重県 的府中神社 並且在例祭時奉納 日语 奉納 舞獅 而按1986年出版的 日本眾神 神社和聖地 記載 當時的例祭則是在12月3日至12月5日舉行 巡遊始於12月3日 在府中神社停留兩天後回到敢國神社 而舞獅則僅在例祭時奉納 1983年出版的 角川日本地名大辭典 則記載當時舞獅是在12月5日舉行 神社的舞獅本身起源於慶長年間 1596年至1615年 在1月3日舞初祭奉納後於4月25日的舞上祭為止巡遊伊賀國內各地 為伊賀各神社舞獅的起源 這項集俗始於享保年間 1716年至1736年 終於昭和初年 8 7 26 1954年4月1日獲指定為三重縣無形民俗文化財 日语 三重県指定文化財一覧 27 1997年出版的 神社辭典 則記載舞獅是在例祭和4月17日春祭時奉納 21 現在則是在1月3日 4月17日和12月5日各奉納一次 25 28 年度祭事 编辑 年度祭事一覽 29 月次祭 日语 月次祭 毎月1日 滿月祭 望之日 注 3 1月 歲旦祭 日语 歳旦祭 1月1日 初日供祭 1月2日 獅子神樂舞初祭 1月3日 崇敬者初祈願祭 1月11日 2月 開運厄除祈願祭 2月3日 紀元祭 2月11日 祈年祭 日语 祈年祭 大石社祈年祭 2月17日 天長祭 2月23日 3月 植樹祭 3月8日 4月 春季大祭 獅子神樂舞上祭 4月17日 大石社春祭 一之宮地區交通安全祈願祭 4月第3個星期日 5月 御田植祭 日语 御田植祭 5月3日 6月 結社例祭 日语 例祭 6月第4個星期日 大祓 日语 大祓 式 6月30日 7月 大石社祇園祭 7月第4個星期日 8月 大祓 日语 茅之輪 神事 8月1日 9月 一之宮地區敬老祭 9月第1個星期日 神社關係功勞物故者 9月24日 10月 講社大祭 10月9日 大石社秋祭 10月第2個星期日 11月 新嘗祭 日语 新嘗祭 黑黨祭 11月23日 12月 淺間社例祭 12月1日 神幸式 12月4日 例祭 おんまつり 12月5日 除夜祭 大祓式 12月31日 參見 编辑御墓山古墳參考資料 编辑註解 编辑 官制指 明治憲法 下的敕令 20 木鼻是指木材之間交叉時突出的部分 22 極彩色則是指使用各種顏色來塗成彩色 多見於佛堂和佛塔的內部 近世之後在社殿等建築物內部也有使用極彩色 有些社殿的外圍部分則是自古便採用了這種手法 23 望之日是指陰曆15日 30 參考 编辑 忍びの里伊賀 甲賀 リアル忍者を求めて PDF 日本遺產 2021 05 17 原始内容存档 PDF 于2021 05 17 日语 敢国神社 伊賀一之宮 kotobank 日语 三十六歌仙扁額 三重縣教育委員會 日语 教育委員会 2021 05 21 原始内容存档于2021 07 01 日语 市指定 登録文化財一覧表 PDF 伊賀市 2020 04 01 2021 05 21 原始内容存档 PDF 于2021 05 21 日语 敢國神社 伊賀上野觀光協會 2021 05 21 原始内容存档于2021 05 21 日语 6 0 6 1 6 2 敢國神社について 敢國神社 2021 05 17 原始内容存档于2021 07 01 日语 7 0 7 1 7 2 7 3 7 4 7 5 森川櫻男 敢国神社 谷川健一 日语 谷川健一 编 日本の神々 神社と聖地 第六巻 伊勢 志摩 伊賀 紀伊 白水社 日语 白水社 1986 03 31 219 228 ISBN 4 560 02216 X 日语 8 0 8 1 8 2 8 3 8 4 8 5 8 6 8 7 敢国神社 三重県の地名 日本歷史地名大系 24 JapanKnowledge 平凡社 1983 05 20 ISBN 4 582 49024 7 日语 9 0 9 1 教部省 日语 教部省 编 伊賀國 特選神名牒 特選神名牒 日语 特選神名牒 內務省藏版 磯部甲陽堂 1925 10 01 154 155 2021 05 17 NCID BN05711679 原始内容存档于2021 07 01 日语 10 0 10 1 敢国神社 伊賀国阿拝郡 國學院大學 2007 01 27 2021 05 17 原始内容存档于2021 05 17 日语 敢国神社 kotobank 日语 12 0 12 1 敢国神社 皇學館大學現代日本社会學部神社檢索系統研究會和三重縣神社廳 日语 神社庁 2021 05 17 原始内容存档于2021 05 17 日语 鈴鹿連胤 日语 鈴鹿連胤 伊賀國 井上賴圀 日语 井上頼圀 佐伯有義 日语 佐伯有義 编 神社覈録 神社覈錄 日语 神社覈録 上 皇典講究所 日语 皇典講究所 1902 01 23 598 599 2021 05 17 NCID BA39494547 原始内容存档于2021 07 01 日语 敢國神社 PDF 古事類苑 國際日本文化研究中心 日语 国際日本文化研究センター 2021 05 17 原始内容存档 PDF 于2021 05 17 日语 諸国一宮神名帳 國文學研究資料館 日语 国文学研究資料館 2021 05 17 原始内容存档于2021 07 01 日语 鎌田純一 日语 鎌田純一 敢国神社 坂本太郎 日语 坂本太郎 歴史学者 關晃 日语 関晃 臼井勝美 日语 臼井勝美 大石慎三郎 日语 大石慎三郎 加藤友康 日语 加藤友康 菊地勇次郎 笹山晴生 日语 笹山晴生 瀨野精一郎 日语 瀬野精一郎 高村直助 日语 高村直助 土田直鎮 日语 土田直鎮 鳥海靖 日语 鳥海靖 早川庄八 日语 早川庄八 尾藤正英 日语 尾藤正英 福田豐彥 日语 福田豊彦 丸山雍成 日语 丸山雍成 皆川完一 日语 皆川完一 安田元久 日语 安田元久 由井正臣 日语 由井正臣 编 国史大辞典 國史大辭典 1 JapanKnowledge 吉川弘文館 1979 01 01 ISBN 978 4 642 00501 2 日语 東京大學史料編纂所 日语 東京大学史料編纂所 编 慶長十四年十二月十六日 大日本史料 大日本史料 日语 大日本史料 12 6 東京帝國大學 1904 12 06 837 2021 05 17 NCID BN11362654 原始内容存档于2021 05 17 日语 太政官 法令全書 法令全書 日语 法令全書 明治4年 內閣官報局 1888 10 20 187 191 2021 05 17 NCID BA44462641 原始内容存档于2021 07 01 日语 19 0 19 1 下中彌三郎 日语 下中弥三郎 编 敢國神社 神道大辭典 神道大辭典 1 平凡社 1941 07 30 3 4 1937 07 19 2021 05 17 NCID BN0172956X 原始内容存档于2021 07 01 日语 官制 kotobank 日语 21 0 21 1 土岐昌訓 敢国神社 白井永二 日语 白井永二 土岐昌訓 编 神社辞典 新装普及版 東京堂出版 日语 東京堂出版 2010 03 10 3 1997 09 25 ISBN 4 490 10474 X 日语 木鼻 kotobank 日语 京都文化財保護基金 编 極彩色 文化財用語辞典 第一法規 日语 第一法規 1976 11 15 125 NCID BN08866026 日语 三重縣神職會 编 國幣中社敢國神社 三重縣神社誌 2 三重縣神職會 1922 03 28 10 22 30 2021 05 21 NCID BN08740957 原始内容存档于2021 07 01 日语 25 0 25 1 史蹟名勝 敢國神社 2021 05 21 原始内容存档于2021 07 01 日语 敢国神社 三重県の地名 角川日本地名大辭典 24 JLogos 日语 JLogos 角川書店 1983 06 01 ISBN 4 040 01240 2 日语 敢国神社の獅子舞 三重縣教育委員會 2021 05 21 原始内容存档于2021 07 01 日语 厄よけや五穀豊穣願い獅子神楽を奉納 三重 朝日新聞 2021 04 18 2021 05 21 原始内容存档于2021 07 01 日语 年間祭典 敢國神社 2021 05 21 原始内容存档于2021 07 01 日语 望の日 kotobank 日语 外部連結 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 敢國神社YouTube上的勇壮に舞う伊賀一宮敢國神社の獅子神楽 YouTube上的敢国神社の獅子舞 伊賀市 三重の伝統行事 伊賀地区 YouTube上的だから忍者市宣言 vol9 忍者ゆかりの宮 敢国神社 三重縣 敢國神社獅子舞 五段神樂 劒舞 荒舞 正神樂 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 敢國神社 amp oldid 77346919, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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