fbpx
维基百科

明神

明神(日语:みょうじん)乃是日本神道稱號之一。不過該詞彙用以指稱天皇時則讀成「あきつみかみ」,詳情請參照現人神之條目。「明神」一詞出自佛教用語,如《如意輪陀羅尼經》裡提及「一切諸明神通威力無能及,此如意輪陀羅尼明神通力者」。

概要 编辑

「明神」乃是吉田神道日语吉田神道使用的神號,特別以豐臣秀吉的「豐國大明神」最出名。「明神」的含意為「以明顯的身姿出現之神」,而非假託其他物體現身於世人面前。相對來說,山王一實神道日语山王神道所使用的神號則為「權現」((日語)ごんげん),意為「神之權((日語)かり)顯現」或「佛之權以神的姿態顯現」。譬如德川家康的「東照大權現」也是一個很鮮明的例子,當時南光坊天海金地院崇傳為了「權現」和「明神」作為家康的神號而爭論,最後繼承人德川秀忠決定以「東照大權現」命名。

佛法在日本傳播時,發生了本土信仰的神道和佛教相互習合的狀況。所以不論「明神」或「權現」,都是信徒信仰的對象。到了明治初期因神佛分離的政策,禁止在公開場合使用「權現」、「八幡大菩薩」等詞。

內部連結 编辑

參考資料 编辑

  • 《吉田神道の基礎的研究》〈神道史研究叢書〉,出村勝明著,神道史学会,1997年5月,ISBN 978-4653033035
  • 《神道を知る本》〈宝島SUGOI文庫〉,寶島社,2009年2月28日,ISBN 9784796669337
  • 《神道とは何か 神と仏の日本史》,伊藤聡著,中央公論新社,2012年4月23日,ISBN 9784121021588

明神, 日语, みょうじん, 乃是日本神道對神的稱號之一, 不過該詞彙用以指稱天皇時則讀成, あきつみかみ, 詳情請參照現人神之條目, 一詞出自佛教用語, 如意輪陀羅尼經, 裡提及, 一切諸通威力無能及, 此如意輪陀羅尼通力者, 概要, 编辑, 乃是吉田神道, 日语, 吉田神道, 使用的神號, 特別以豐臣秀吉的, 豐國大, 最出名, 的含意為, 以明顯的身姿出現之神, 而非假託其他物體現身於世人面前, 相對來說, 山王一實神道, 日语, 山王神道, 所使用的神號則為, 權現, 日語, ごんげん, 意為, 神之權, . 明神 日语 みょうじん 乃是日本神道對神的稱號之一 不過該詞彙用以指稱天皇時則讀成 あきつみかみ 詳情請參照現人神之條目 明神 一詞出自佛教用語 如 如意輪陀羅尼經 裡提及 一切諸明神通威力無能及 此如意輪陀羅尼明神通力者 概要 编辑 明神 乃是吉田神道 日语 吉田神道 使用的神號 特別以豐臣秀吉的 豐國大明神 最出名 明神 的含意為 以明顯的身姿出現之神 而非假託其他物體現身於世人面前 相對來說 山王一實神道 日语 山王神道 所使用的神號則為 權現 日語 ごんげん 意為 神之權 日語 かり 顯現 或 佛之權以神的姿態顯現 譬如德川家康的 東照大權現 也是一個很鮮明的例子 當時南光坊天海和金地院崇傳為了 權現 和 明神 作為家康的神號而爭論 最後繼承人德川秀忠決定以 東照大權現 命名 佛法在日本傳播時 發生了本土信仰的神道和佛教相互習合的狀況 所以不論 明神 或 權現 都是信徒信仰的對象 到了明治初期因神佛分離的政策 禁止在公開場合使用 權現 八幡大菩薩 等詞 內部連結 编辑本地垂迹 神佛習合參考資料 编辑 吉田神道の基礎的研究 神道史研究叢書 出村勝明著 神道史学会 1997年5月 ISBN 978 4653033035 神道を知る本 宝島SUGOI文庫 寶島社 2009年2月28日 ISBN 9784796669337 神道とは何か 神と仏の日本史 伊藤聡著 中央公論新社 2012年4月23日 ISBN 9784121021588 取自 https zh wikipedia org w index php title 明神 amp oldid 69726517, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

文章

,阅读,下载,免费,免费下载,mp3,视频,mp4,3gp, jpg,jpeg,gif,png,图片,音乐,歌曲,电影,书籍,游戏,游戏。