入贅又稱為招贅、入贅婚，為母系社會特殊婚姻模式一種。簡單來说，男子如同女子出嫁般，成為女方家庭成員，視岳父母為父母。入贅的男子稱贅夫、贅婿，俗稱為姑爺。[1]
在中国，入贅俗稱「倒插門」、「上門女婿」。
形式 编辑
入舍婿 编辑
男子完全成為妻家成員，又稱「養老婿」，子女必須全部隨母姓，部分門閥的入贅婚，甚至會有男子必須冠姓（冠上妻家姓氏），不許納妾，祭拜原族祖先、回到原生家庭須得到妻家同意。子女对父母的亲戚的称呼与其他家庭相反，如称外祖父母为爷爷奶奶，称祖父母为外公外婆，称父亲的兄弟为舅舅。
部份子女從母姓 编辑
台語俗稱抽豬母稅。各地風俗不同，有些地區是第一个兒子從母姓，其他隨父姓。有些是第一個孩子從母姓，第二個孩子從父姓，如此類推。
婿養子 编辑
白族、彝族、瑤族、大和族、琉球族有種以養子名義入贅的約定習俗，稱婿養子。這種婚俗中的男子婚後改用妻姓，依照妻子家中排行，妻子的兄弟姊妹亦視之為兄弟而非「姊夫」或「妹夫」，並可繼承妻家的家業。[2][3]
接腳夫 编辑
主条目：接腳夫
又稱接腳婿，是指夫死後仍居於夫家的寡婦為填補家庭勞動力所招之夫。
年限婿 编辑
結婚前訂下契約，規定女婿要在妻家生活一段日子，期滿即可攜妻子歸宗夫家。
歸宗婿 编辑
指期限一到或妻亡後即離婚歸宗本家的贅婿。
視乎情況改變身份者 编辑
指女婿入贅後一段時間，再視乎情況決定繼續留在妻家還是攜妻歸宗。滿族於入關建立清朝前曾有過這種婚姻形式，努爾哈赤就曾經入贅元配妻子佟佳氏家中，後來才攜妻回歸本宗。
贅婿地位 编辑
由於传统父系社会中，一般是男方經濟能力较差，女方富裕且没有兄弟（或兄弟已歿、出家、殘疾致不能繼後）才會發生入赘的情形，故社會上時常輕視贅婿，認為是無力謀生的男子。
参见 编辑
- 暫居妻家：聘娶婚中，男性於婚後暫居於妻家一段時間，期間仍保留本宗身份，到期滿再攜妻兒回到男家。
- 過繼母系
- 具俊曄
參考文獻 编辑
- ^ 李文獻. 入贅. 台灣大百科全書 Encyclopedia of Taiwan. 文化部. [2015-11-04]. （原始内容于2020-06-24）.
- ^ 日治時期西拉雅家戶的高招贅婚比例—母系繼嗣文化遺留？家中缺乏男嗣？ （页面存档备份，存于互联网档案馆），.pdf （页面存档备份，存于互联网档案馆），陳叔倬，國立自然科學博物館
- ^ 日治時期新竹地區招贅現象的歷史人口學分析 （页面存档备份，存于互联网档案馆），莊英章、楊文山、張孟珠，《新史學雜誌》，中央研究院歷史語言研究所
外部連結 编辑
入贅, 赘婿, 重定向至此, 关于视频广告, 网络迷因, 请见, 歪嘴战神, 关于中国网络剧, 请见, 赘婿, 网络剧, 又稱為招贅, 為母系社會特殊婚姻模式一種, 簡單來说, 男子如同女子出嫁般, 成為女方家庭成員, 視岳父母為父母, 的男子稱贅夫, 贅婿, 俗稱為姑爺, 在中国, 俗稱, 倒插門, 上門女婿, 目录, 形式, 入舍婿, 部份子女從母姓, 婿養子, 接腳夫, 年限婿, 歸宗婿, 視乎情況改變身份者, 贅婿地位, 参见, 參考文獻, 外部連結形式, 编辑入舍婿, 编辑, 男子完全成為妻家成員, 又稱. 赘婿 重定向至此 关于视频广告 网络迷因 请见 歪嘴战神 关于中国网络剧 请见 赘婿 网络剧 入贅又稱為招贅 入贅婚 為母系社會特殊婚姻模式一種 簡單來说 男子如同女子出嫁般 成為女方家庭成員 視岳父母為父母 入贅的男子稱贅夫 贅婿 俗稱為姑爺 1 在中国 入贅俗稱 倒插門 上門女婿 目录 1 形式 1 1 入舍婿 1 2 部份子女從母姓 1 3 婿養子 1 4 接腳夫 1 5 年限婿 1 6 歸宗婿 1 7 視乎情況改變身份者 2 贅婿地位 3 参见 4 參考文獻 5 外部連結形式 编辑入舍婿 编辑 男子完全成為妻家成員 又稱 養老婿 子女必須全部隨母姓 部分門閥的入贅婚 甚至會有男子必須冠姓 冠上妻家姓氏 不許納妾 祭拜原族祖先 回到原生家庭須得到妻家同意 子女对父母的亲戚的称呼与其他家庭相反 如称外祖父母为爷爷奶奶 称祖父母为外公外婆 称父亲的兄弟为舅舅 部份子女從母姓 编辑 台語俗稱抽豬母稅 各地風俗不同 有些地區是第一个兒子從母姓 其他隨父姓 有些是第一個孩子從母姓 第二個孩子從父姓 如此類推 婿養子 编辑 主条目 婿養子 白族 彝族 瑤族 大和族 琉球族有種以養子名義入贅的約定習俗 稱婿養子 這種婚俗中的男子婚後改用妻姓 依照妻子家中排行 妻子的兄弟姊妹亦視之為兄弟而非 姊夫 或 妹夫 並可繼承妻家的家業 2 3 接腳夫 编辑 主条目 接腳夫 又稱接腳婿 是指夫死後仍居於夫家的寡婦為填補家庭勞動力所招之夫 年限婿 编辑 結婚前訂下契約 規定女婿要在妻家生活一段日子 期滿即可攜妻子歸宗夫家 歸宗婿 编辑 指期限一到或妻亡後即離婚歸宗本家的贅婿 視乎情況改變身份者 编辑 指女婿入贅後一段時間 再視乎情況決定繼續留在妻家還是攜妻歸宗 滿族於入關建立清朝前曾有過這種婚姻形式 努爾哈赤就曾經入贅元配妻子佟佳氏家中 後來才攜妻回歸本宗 贅婿地位 编辑由於传统父系社会中 一般是男方經濟能力较差 女方富裕且没有兄弟 或兄弟已歿 出家 殘疾致不能繼後 才會發生入赘的情形 故社會上時常輕視贅婿 認為是無力謀生的男子 参见 编辑暫居妻家 聘娶婚中 男性於婚後暫居於妻家一段時間 期間仍保留本宗身份 到期滿再攜妻兒回到男家 過繼母系 具俊曄參考文獻 编辑 李文獻 入贅 台灣大百科全書 Encyclopedia of Taiwan 文化部 2015 11 04 原始内容存档于2020 06 24 日治時期西拉雅家戶的高招贅婚比例 母系繼嗣文化遺留 家中缺乏男嗣 页面存档备份 存于互联网档案馆 pdf 页面存档备份 存于互联网档案馆 陳叔倬 國立自然科學博物館 日治時期新竹地區招贅現象的歷史人口學分析 页面存档备份 存于互联网档案馆 莊英章 楊文山 張孟珠 新史學雜誌 中央研究院歷史語言研究所外部連結 编辑地圖會說話 臺灣的母系社會遺緒 台灣有關入贅的繼承權 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 入贅 amp oldid 78270334, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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