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幸靈

幸灵(?—?),晋朝豫章郡建昌县(今江西省宜春市宜丰县北)人。相传年轻时有惊人的言行,善卜筮,为人治病,驱鬼解难,深得乡里敬重。

幸灵性情少言语,与平民住在一起,被侮辱也不生气,乡人说他痴,虽是他的父母兄弟也以他为痴。一次让他看守子,牛群来吃稻子,幸灵见到不驱赶,等走了才去收拾乱苗。他的父母见到大怒,幸灵说:“万物生天地之间,各自都想得食。牛正在吃东西,为什么驱赶!”他父亲更加生气:“像你这样说,还收拾乱苗干什么?”幸灵说:“此稻子想要生长,牛吃了,幸灵可以不收拾吗!”

当时顺阳樊长宾为建昌令,征发百姓在建城山中造官,小吏令每人各作一双箸。幸灵做好了没有上交,被人偷了。不久,那个小偷心痛得要死,幸灵对他说:“你莫非偷了我的箸?”小偷没有回答。过了一会,更痛了,幸灵说:“如果你不把实话告诉我,这次真就死了。”小偷着急于是承认了。幸灵给他水喝,病马上好了。服役的人们因此敬畏幸灵。官船造成后,准备下水,小吏以二百人牵引一艘,拉不动,要增加人手。幸灵说:“这里人太多了,只是安排不好,幸灵我请自己拉。”于是手拿箸,只用一百人,而船行如流水。大家都很吃惊奇怪,都说他神奇,由此知名。

有龚仲儒的女儿患病多年,气息只能维持,幸灵叫人拿来给她含着,过一会勉强起来,当时就痊愈。吕猗之母皇氏得了痿痹病十余年,幸灵为她治病,距离皇氏数尺而坐,闭着眼不做声,过了一会,看着吕猗说:“扶夫人起来。”吕猗说:“老人得病多年,怎能仓卒而起?”幸灵说:“尽管试着扶起。”于是两人夹扶起来。没过多久,幸灵又令他不要扶,就能自己走路了。于是百姓跟随幸灵的人很多。皇氏自以为得病已久,害怕复发,幸灵留下一罐水让他喝,每次取水,就以新水补上,二十余年水清如新,尘垢不能使之浑浊。

高悝家有鬼怪,内外投掷,不见人形,有时器物自己动,再三起火,巫祝厌劾不能绝。高悝请来幸灵,幸灵从路边看其屋,至门口,见符索很多,对他说:“应该以正止邪,以邪救邪,怎能压得住!”让他烧了,他在走廊小坐一会离开了,晚上鬼怪即绝。

幸灵所救很多但是此类,他不取答谢。出行不骑马乘车,长大后不娶妻,性情至恭,见人先拜,说话自称己名。草木之夭伤在山林,器物之倾覆在路上,都会被他整理好。周旋江州之间,对士人说:“天地对于人和物,一视同仁,都想要不失其情性,为什么制服别人作为奴婢!诸如果想享多福保性命,应该全部释放。”十余年间,靠他的方术获救的极多。后来娶妻,畜养车奴婢,接受赠送的钱财,于是法术衰退,治好的和没有治好的各占一半。

參考資料 编辑

  • 晋书·卷九十五 艺术》

幸靈, 幸灵, 晋朝豫章郡建昌县, 今江西省宜春市宜丰县北, 相传年轻时有惊人的言行, 善卜筮, 为人治病, 驱鬼解难, 深得乡里敬重, 幸灵性情少言语, 与平民住在一起, 被侮辱也不生气, 乡人说他痴, 虽是他的父母兄弟也以他为痴, 一次让他看守稻子, 牛群来吃稻子, 幸灵见到不驱赶, 等牛走了才去收拾乱苗, 他的父母见到大怒, 幸灵说, 万物生天地之间, 各自都想得食, 牛正在吃东西, 为什么驱赶, 他父亲更加生气, 像你这样说, 还收拾乱苗干什么, 幸灵说, 此稻子想要生长, 牛吃了, 幸灵可以不收拾吗, 当. 幸灵 晋朝豫章郡建昌县 今江西省宜春市宜丰县北 人 相传年轻时有惊人的言行 善卜筮 为人治病 驱鬼解难 深得乡里敬重 幸灵性情少言语 与平民住在一起 被侮辱也不生气 乡人说他痴 虽是他的父母兄弟也以他为痴 一次让他看守稻子 牛群来吃稻子 幸灵见到不驱赶 等牛走了才去收拾乱苗 他的父母见到大怒 幸灵说 万物生天地之间 各自都想得食 牛正在吃东西 为什么驱赶 他父亲更加生气 像你这样说 还收拾乱苗干什么 幸灵说 此稻子想要生长 牛吃了 幸灵可以不收拾吗 当时顺阳樊长宾为建昌令 征发百姓在建城山中造官船 小吏令每人各作一双箸 幸灵做好了没有上交 被人偷了 不久 那个小偷心痛得要死 幸灵对他说 你莫非偷了我的箸 小偷没有回答 过了一会 更痛了 幸灵说 如果你不把实话告诉我 这次真就死了 小偷着急于是承认了 幸灵给他水喝 病马上好了 服役的人们因此敬畏幸灵 官船造成后 准备下水 小吏以二百人牵引一艘 拉不动 要增加人手 幸灵说 这里人太多了 只是安排不好 幸灵我请自己拉 于是手拿箸 只用一百人 而船行如流水 大家都很吃惊奇怪 都说他神奇 由此知名 有龚仲儒的女儿患病多年 气息只能维持 幸灵叫人拿来水给她含着 过一会勉强起来 当时就痊愈 吕猗之母皇氏得了痿痹病十余年 幸灵为她治病 距离皇氏数尺而坐 闭着眼不做声 过了一会 看着吕猗说 扶夫人起来 吕猗说 老人得病多年 怎能仓卒而起 幸灵说 尽管试着扶起 于是两人夹扶起来 没过多久 幸灵又令他不要扶 就能自己走路了 于是百姓跟随幸灵的人很多 皇氏自以为得病已久 害怕复发 幸灵留下一罐水让他喝 每次取水 就以新水补上 二十余年水清如新 尘垢不能使之浑浊 高悝家有鬼怪 内外投掷 不见人形 有时器物自己动 再三起火 巫祝厌劾不能绝 高悝请来幸灵 幸灵从路边看其屋 至门口 见符索很多 对他说 应该以正止邪 以邪救邪 怎能压得住 让他烧了 他在走廊小坐一会离开了 晚上鬼怪即绝 幸灵所救很多但是此类 他不取答谢 出行不骑马乘车 长大后不娶妻 性情至恭 见人先拜 说话自称己名 草木之夭伤在山林 器物之倾覆在路上 都会被他整理好 周旋江州之间 对士人说 天地对于人和物 一视同仁 都想要不失其情性 为什么制服别人作为奴婢 诸如果想享多福保性命 应该全部释放 十余年间 靠他的方术获救的极多 后来娶妻 畜养车马奴婢 接受赠送的钱财 于是法术衰退 治好的和没有治好的各占一半 參考資料 编辑 晋书 卷九十五 艺术 取自 https zh wikipedia org w index php title 幸靈 amp oldid 73459152, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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