由來 编辑
乙未戰爭，台灣民主國敗亡，大部份的唐景崧親兵經日軍繳械後，雇外國輪船從淡水遣返中國大陸。有少部份被稱為「河南兵」的廣東籍散兵游勇南下逃到桃竹苗，結果在沿途被客家義勇、民眾組團或個人截殺。吳德功的《讓臺記》載： 「…適臺北潰勇走依之；甫過桃仔園中壢，粵民團勇始聞臺北失守，見廣勇金帛纍纍，疑為劫餉判殺之徒詐稱南下以襲新竹，於是沿途截殺，軍械衣服洗搶一空。適棟軍數營聞喊聲震地，亦派隊出哨，於是廣勇遭殺者數百餘人…。」[1]
據黃榮洛調查除中壢外，在楊梅、新埔、竹東、峨眉等客家庄紛傳殺害逃逸清軍的事件，有些留下塚墓，有關者如龍潭三角林烈士祠、新埔二十七公廟、新竹市南壇大眾廟、寶山鄉雙溪萬善祠、竹東三重埔萬善祠及頭重埔的萬善爺等[1][2]。此外，北埔鄉傳說姜滿堂爆富，與擁有廣勇的龍銀有關，因此後代會祭祀一條扁擔，稱為「布施爺」[3]。
其中一些粵勇來到中壢石頭庄（今中壢火車站附近）時被殺。黃榮洛訪問同學的祖父吳慶月回憶當時這批清兵全被押到有一口二、三甲的大池塘邊，身上錢帛全被沒收，槍枝全部繳械。處決前清兵曾跪地求饒，只求免死，但殺者卻說正欠菜餚，要殺他們做菜餚等，遂無一倖免，讓池塘之水染成血紅色。黃榮洛解釋，桃竹苗客家人認為出錢義助台灣民主國，組義勇軍抗日，而唐景崧卻棄台、這些粵勇又造反、叛亂不抗日，罪不可赦，於是各路抗日份子通令擄獲粵勇，就格殺勿論。這群粵勇也有客家人，同時造成客族相互殘殺的慘案。[2][4]
忠義祠管理主任委員劉坡榮據其先父說法，是當時清軍先驚嚇到河畔吃草的牛群，這些兵員好意攔阻卻被誤為搶牛，一時驚動庄民，後來發生衝突，清軍錢銀丁丁鼕鼕滾出，爆發大規模搶銀殺戮戰，最後整支軍隊幾被殲滅。徐貴榮曾訪獻地建祠的湯阿秀後人，詢問死者、殺者身分，但被閉門謝客，一問三不知。徐貴榮推估可能後人怕被報復，或基於現實對自己不利。[4]
中壢文史工作室陳盛增在〈「中壢神社」狛犬移鎮「忠義祠」〉，也引用徐貴榮在《聯合報》是當時清軍驚嚇牛的口傳。陳盛增父親認為劫殺河南兵者其後代事業並不順利，且子嗣單薄有絕後之虞；收留或救河南兵者，其後代則較興旺。[2]
日後，這些清軍被誤傳屬河南籍，有更甚者音誤為荷蘭人，使得過去還有荷蘭領事人員前來調查[4]。還傳說是荷蘭人為逃避鄭成功追擊，一路往北逃難至中壢一帶時遭漢族、平埔族聯手攻擊，合葬在此[5]。像是新竹科學工業園區旁的義勇忠祠也是被報媒報導成荷蘭人[6]。
沿革 编辑
相傳之後中壢街庄一直不平靜，就有人開始撿骨堆砌用牛車載離，但牛車行駛到今日龍岡路一段與中北路二段龍岡橋附近，車拉不動，於是擲茭請示後，同意在此安葬[7]。
1898年季秋，經中壢街庄士紳等號召撿集遺體，庄民湯阿秀獻地建立，原稱「大墓公」，除安葬當時的廣東籍清軍外，也安葬附近萬善公、大墓公骨骸[2][4]。墓碑大字中刻「義塚諸君之墓」，左右低小字分刻「萬善諸君神位、大墓公之神位」[4]。1991年報導時亦稱「平鎮萬善祠」[5]；也有喚為「中壢忠義祠」[4][8]。
1950年，由游天增、劉增祥發起增建拜亭。1976年，大墓公附近已發展成街衢，墓因年久失修，適逢龍岡路拓寬，又橫在路中，經劉坡榮鳩資興建，將義塚由墓形改成祠宇，於1976年2月30日舉行落成慶典，並更名為「忠義祠」。[2]
祭祀 编辑
農曆七月十六日祭典時都由十一個村落，輪流來舉行普渡祭典，並分成五組分別是中壢中建、中央石頭、新興東興振興、舊明中榮、興南永[7]。
1991年8月25日上午，認為此祠是埋葬荷蘭人的萬客隆荷蘭籍總經理彼得．柯樂邇以大祭官身分祭拜此祠。他表示三年前來台灣負責萬客隆行銷工作，了解中元普渡習俗後入鄉隨俗，每年中元節都舉行祭祀孤魂、好兄弟儀式，最近獲悉平鎮鄉龍岡路口的萬善祠內有卅多具荷蘭人屍骨，且從來沒有荷蘭後裔祭拜，決定今天率隊以古禮方式祭拜自己同胞孤魂。他還解釋，三百六十多年前荷蘭人來台灣是為了賺錢，與他現在到台灣負責萬客隆生意的目的完全一樣，遂能夠想像出當年荷蘭同胞的心思，但沒想到會如此不幸流落異鄉，屍骨合葬異國。[5]
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此祠在中壢車站西南方約五百公尺處、龍岡路與中北路交叉口[4]。
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龍邊供奉的福神原為大墓公之土地神，後因蓋成廟宇後一併遷入祠內[2]。
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參考 编辑
- ^ 1.0 1.1 吳慶杰. 〈撥開河南兵的歷史迷霧〉. 《新竹文獻》 (新竹縣政府文化局). 2016-09, (第66期) （中文（臺灣））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 陳盛增. 〈「中壢神社」狛犬移鎮「忠義祠」〉. 《臺灣文獻別冊》 (國史館臺灣文獻館). 2006-06, (第17冊) （中文（臺灣））.
- ^ 陳權欣. 北埔新姜比老姜辣 傳奇一窺家族全貌. 《中國時報》. 2012-01-09 （中文（臺灣））.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 徐貴榮. 史事考 中壢忠義祠 奉祀河南兵異鄉魂. 《聯合報》. 2001-03-26 （中文（臺灣））.
- ^ 5.0 5.1 5.2 劉愛生. 埋骨青山處 他鄉遇'故'知 萬客隆荷籍總經理追思中元祭 明鄭時期落難荷蘭人葬身. 《聯合晚報》. 1991-08-25 （中文（臺灣））.
- ^ 賴福順. 新竹有座供奉荷蘭人的小廟 五十餘年前改建後僅約一坪大小. 《聯合報》. 1994-07-13 （中文（臺灣））.
- ^ 7.0 7.1 黃文杰. 中壢百人塚安葬異鄉客建墓過程一頁傳奇 村落輪值祭拜慰孤魂. 《中國時報》. 1999-08-22 （中文（臺灣））.
- ^ 8.0 8.1 林宗聖. 〈西部幹線鐵路神社之三〉. 《台灣山岳》 (台灣山岳文化事業股份有限公司). 2012-11-13, (第104期) [2017-05-18]. （原始内容于2020-04-18） （中文（臺灣））.
忠義祠, 平鎮, 坐标, 949635, 223579, 949635, 223579, 忠義祠, 原稱大墓公, 又稱平鎮萬善祠, 中壢忠義祠, 是位於臺灣桃園市平鎮區的陰廟, 近中壢車站, 祭祀乙未戰爭時被當地客家人所劫殺的廣東籍清軍, 曾被誤會受祭者是荷蘭人, 忠義祠基本信息位置, 中華民國, 臺灣, 桃園市平鎮區龍岡路與中北路交叉口主神義塚諸君例祭農曆七月十六建立时间, 大清光緒二十四年, 日治臺灣明治三十一年, 1898年, 地圖, 目录, 由來, 沿革, 祭祀, 參考由來, 编辑乙未戰爭, 台灣民主國敗亡. 坐标 24 56 59 N 121 13 25 E 24 949635 N 121 223579 E 24 949635 121 223579 忠義祠 原稱大墓公 又稱平鎮萬善祠 中壢忠義祠 是位於臺灣桃園市平鎮區的陰廟 近中壢車站 祭祀乙未戰爭時被當地客家人所劫殺的廣東籍清軍 曾被誤會受祭者是荷蘭人 忠義祠基本信息位置 中華民國 臺灣 桃園市平鎮區龍岡路與中北路交叉口主神義塚諸君例祭農曆七月十六建立时间 大清光緒二十四年 日治臺灣明治三十一年 1898年 地圖 目录 1 由來 2 沿革 3 祭祀 4 參考由來 编辑乙未戰爭 台灣民主國敗亡 大部份的唐景崧親兵經日軍繳械後 雇外國輪船從淡水遣返中國大陸 有少部份被稱為 河南兵 的廣東籍散兵游勇南下逃到桃竹苗 結果在沿途被客家義勇 民眾組團或個人截殺 吳德功的 讓臺記 載 適臺北潰勇走依之 甫過桃仔園中壢 粵民團勇始聞臺北失守 見廣勇金帛纍纍 疑為劫餉判殺之徒詐稱南下以襲新竹 於是沿途截殺 軍械衣服洗搶一空 適棟軍數營聞喊聲震地 亦派隊出哨 於是廣勇遭殺者數百餘人 1 據黃榮洛調查除中壢外 在楊梅 新埔 竹東 峨眉等客家庄紛傳殺害逃逸清軍的事件 有些留下塚墓 有關者如龍潭三角林烈士祠 新埔二十七公廟 新竹市南壇大眾廟 寶山鄉雙溪萬善祠 竹東三重埔萬善祠及頭重埔的萬善爺等 1 2 此外 北埔鄉傳說姜滿堂爆富 與擁有廣勇的龍銀有關 因此後代會祭祀一條扁擔 稱為 布施爺 3 其中一些粵勇來到中壢石頭庄 今中壢火車站附近 時被殺 黃榮洛訪問同學的祖父吳慶月回憶當時這批清兵全被押到有一口二 三甲的大池塘邊 身上錢帛全被沒收 槍枝全部繳械 處決前清兵曾跪地求饒 只求免死 但殺者卻說正欠菜餚 要殺他們做菜餚等 遂無一倖免 讓池塘之水染成血紅色 黃榮洛解釋 桃竹苗客家人認為出錢義助台灣民主國 組義勇軍抗日 而唐景崧卻棄台 這些粵勇又造反 叛亂不抗日 罪不可赦 於是各路抗日份子通令擄獲粵勇 就格殺勿論 這群粵勇也有客家人 同時造成客族相互殘殺的慘案 2 4 忠義祠管理主任委員劉坡榮據其先父說法 是當時清軍先驚嚇到河畔吃草的牛群 這些兵員好意攔阻卻被誤為搶牛 一時驚動庄民 後來發生衝突 清軍錢銀丁丁鼕鼕滾出 爆發大規模搶銀殺戮戰 最後整支軍隊幾被殲滅 徐貴榮曾訪獻地建祠的湯阿秀後人 詢問死者 殺者身分 但被閉門謝客 一問三不知 徐貴榮推估可能後人怕被報復 或基於現實對自己不利 4 中壢文史工作室陳盛增在 中壢神社 狛犬移鎮 忠義祠 也引用徐貴榮在 聯合報 是當時清軍驚嚇牛的口傳 陳盛增父親認為劫殺河南兵者其後代事業並不順利 且子嗣單薄有絕後之虞 收留或救河南兵者 其後代則較興旺 2 日後 這些清軍被誤傳屬河南籍 有更甚者音誤為荷蘭人 使得過去還有荷蘭領事人員前來調查 4 還傳說是荷蘭人為逃避鄭成功追擊 一路往北逃難至中壢一帶時遭漢族 平埔族聯手攻擊 合葬在此 5 像是新竹科學工業園區旁的義勇忠祠也是被報媒報導成荷蘭人 6 沿革 编辑相傳之後中壢街庄一直不平靜 就有人開始撿骨堆砌用牛車載離 但牛車行駛到今日龍岡路一段與中北路二段龍岡橋附近 車拉不動 於是擲茭請示後 同意在此安葬 7 1898年季秋 經中壢街庄士紳等號召撿集遺體 庄民湯阿秀獻地建立 原稱 大墓公 除安葬當時的廣東籍清軍外 也安葬附近萬善公 大墓公骨骸 2 4 墓碑大字中刻 義塚諸君之墓 左右低小字分刻 萬善諸君神位 大墓公之神位 4 1991年報導時亦稱 平鎮萬善祠 5 也有喚為 中壢忠義祠 4 8 1950年 由游天增 劉增祥發起增建拜亭 1976年 大墓公附近已發展成街衢 墓因年久失修 適逢龍岡路拓寬 又橫在路中 經劉坡榮鳩資興建 將義塚由墓形改成祠宇 於1976年2月30日舉行落成慶典 並更名為 忠義祠 2 祭祀 编辑農曆七月十六日祭典時都由十一個村落 輪流來舉行普渡祭典 並分成五組分別是中壢中建 中央石頭 新興東興振興 舊明中榮 興南永 7 1991年8月25日上午 認為此祠是埋葬荷蘭人的萬客隆荷蘭籍總經理彼得 柯樂邇以大祭官身分祭拜此祠 他表示三年前來台灣負責萬客隆行銷工作 了解中元普渡習俗後入鄉隨俗 每年中元節都舉行祭祀孤魂 好兄弟儀式 最近獲悉平鎮鄉龍岡路口的萬善祠內有卅多具荷蘭人屍骨 且從來沒有荷蘭後裔祭拜 決定今天率隊以古禮方式祭拜自己同胞孤魂 他還解釋 三百六十多年前荷蘭人來台灣是為了賺錢 與他現在到台灣負責萬客隆生意的目的完全一樣 遂能夠想像出當年荷蘭同胞的心思 但沒想到會如此不幸流落異鄉 屍骨合葬異國 5 nbsp 此祠在中壢車站西南方約五百公尺處 龍岡路與中北路交叉口 4 nbsp 狛犬從中壢神社移來 2 8 nbsp 忠義祠為吳鴻森題寫 nbsp 忠義祠頌 nbsp 重建序 nbsp 龍邊供奉的福神原為大墓公之土地神 後因蓋成廟宇後一併遷入祠內 2 nbsp 沿革參考 编辑 1 0 1 1 吳慶杰 撥開河南兵的歷史迷霧 新竹文獻 新竹縣政府文化局 2016 09 第66期 中文 臺灣 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 2 5 2 6 陳盛增 中壢神社 狛犬移鎮 忠義祠 臺灣文獻別冊 國史館臺灣文獻館 2006 06 第17冊 中文 臺灣 陳權欣 北埔新姜比老姜辣 傳奇一窺家族全貌 中國時報 2012 01 09 中文 臺灣 4 0 4 1 4 2 4 3 4 4 4 5 4 6 徐貴榮 史事考 中壢忠義祠 奉祀河南兵異鄉魂 聯合報 2001 03 26 中文 臺灣 5 0 5 1 5 2 劉愛生 埋骨青山處 他鄉遇 故 知 萬客隆荷籍總經理追思中元祭 明鄭時期落難荷蘭人葬身 聯合晚報 1991 08 25 中文 臺灣 賴福順 新竹有座供奉荷蘭人的小廟 五十餘年前改建後僅約一坪大小 聯合報 1994 07 13 中文 臺灣 7 0 7 1 黃文杰 中壢百人塚安葬異鄉客建墓過程一頁傳奇 村落輪值祭拜慰孤魂 中國時報 1999 08 22 中文 臺灣 8 0 8 1 林宗聖 西部幹線鐵路神社之三 台灣山岳 台灣山岳文化事業股份有限公司 2012 11 13 第104期 2017 05 18 原始内容存档于2020 04 18 中文 臺灣 nbsp 桃園主题 nbsp 廣東主题 nbsp 宗教主题 维基共享资源中相关的多媒体资源 忠義祠 平鎮 取自 https zh wikipedia org w index php title 忠義祠 平鎮 amp oldid 79332598, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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