“存天理，灭人欲”是宋明理学的观点。[1]其释义、适用对象、意义是否正面俱有争论。
来源 《礼记·乐记》云：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”到宋代，张载首次正式提出天理人欲的关系问题，“灭理穷欲，人为之招也。”提倡寡欲。二程说：“灭私欲，则天理明矣。”由此，朱熹提出了三个命题：“遏人欲，而存天理。”“圣贤千言万语，只是教人明天理，灭人欲。”“是以圣人之教，必欲其尽去人欲而复全天理。”王阳明提出“圣人述《六经》，只是要正人心，只是要存天理，去人欲。”人们根据他们的观点，总结出“存天理，灭人欲”。[1]
辨析 释义
1981年，张立文在《朱熹思想研究》中认为朱熹的“天理”有三层含义，“人欲”也有三层含义。学界界定，基本的欲求属于正当的，为“天理”；超过基本需求的则是非正当的，为“人欲”。张锡勤对此质疑，认为符合封建道德和自己等级地位的欲求是天理，与之相反的则是人欲。王敬华认为，可以从伦理视角、政治视角、历史观三个视角解读“存天理，灭人欲”。[2]
适用对象
1932年，冯友兰在《朱熹哲学》中认为“存天理，灭人欲”适用于统治者。1939年，周谷城在《中国通史》中认为，“存天理，灭人欲”适用于统治阶级、人民、知识分子。吴长庚则认为“存天理，灭人欲”“不是对平民大众说的”。[2]
现代争论 对“存天理，灭人欲”，戴震予以批评。1924年，胡适在《戴东原的哲学》中赞同戴震的批评，批评了视人的情欲为仇敌的观点。1935年李石岑高度评价戴震对朱熹理欲观的批评。汤用彤《理学谵言》引朱熹言论，指人欲为私欲。1932年，冯友兰发表《朱熹哲学》，解人欲为私欲，这一观点融入1934年出版的其《中国哲学史》中。范寿康、张岱年接受了冯友兰的观点。冯友兰还从政治哲学角度把“存天理，灭人欲”看作对统治者的道德要求。[3]
参考 - ^ 1.0 1.1 陶有浩. “存天理,灭人欲”探源. 宜宾学院学报. 2002, (2): 23-25.
- ^ 2.0 2.1 王敬华. 20世纪以来朱熹“存天理，灭人欲”研究述评. 唐都学刊. 2016, 32 (5): 38-43.
- ^ 乐爱国. 民国时期对朱熹“存天理、灭人欲”的不同观点——以胡适与冯友兰为中心. 西南民族大学学报(人文社会科学版). 2014, 35 (1): 65-69.
存天理, 灭人欲, 是宋明理学的观点, 其释义, 适用对象, 意义是否正面俱有争论, 目录, 来源, 辨析, 释义, 适用对象, 现代争论, 参考来源, 编辑, 礼记, 乐记, 人化物也者, 灭天理而穷人欲者也, 到宋代, 张载首次正式提出天理人欲的关系问题, 灭理穷欲, 人为之招也, 提倡寡欲, 二程说, 灭私欲, 则天理明矣, 由此, 朱熹提出了三个命题, 遏人欲, 而存天理, 圣贤千言万语, 只是教人明天理, 灭人欲, 是以圣人之教, 必欲其尽去人欲而复全天理, 王阳明提出, 圣人述, 六经, 只是要正人心,. 存天理 灭人欲 是宋明理学的观点 1 其释义 适用对象 意义是否正面俱有争论 目录 1 来源 2 辨析 2 1 释义 2 2 适用对象 3 现代争论 4 参考来源 编辑 礼记 乐记 云 人化物也者 灭天理而穷人欲者也 到宋代 张载首次正式提出天理人欲的关系问题 灭理穷欲 人为之招也 提倡寡欲 二程说 灭私欲 则天理明矣 由此 朱熹提出了三个命题 遏人欲 而存天理 圣贤千言万语 只是教人明天理 灭人欲 是以圣人之教 必欲其尽去人欲而复全天理 王阳明提出 圣人述 六经 只是要正人心 只是要存天理 去人欲 人们根据他们的观点 总结出 存天理 灭人欲 1 辨析 编辑释义 编辑 1981年 张立文在 朱熹思想研究 中认为朱熹的 天理 有三层含义 人欲 也有三层含义 学界界定 基本的欲求属于正当的 为 天理 超过基本需求的则是非正当的 为 人欲 张锡勤对此质疑 认为符合封建道德和自己等级地位的欲求是天理 与之相反的则是人欲 王敬华认为 可以从伦理视角 政治视角 历史观三个视角解读 存天理 灭人欲 2 适用对象 编辑 1932年 冯友兰在 朱熹哲学 中认为 存天理 灭人欲 适用于统治者 1939年 周谷城在 中国通史 中认为 存天理 灭人欲 适用于统治阶级 人民 知识分子 吴长庚则认为 存天理 灭人欲 不是对平民大众说的 2 现代争论 编辑对 存天理 灭人欲 戴震予以批评 1924年 胡适在 戴东原的哲学 中赞同戴震的批评 批评了视人的情欲为仇敌的观点 1935年李石岑高度评价戴震对朱熹理欲观的批评 汤用彤 理学谵言 引朱熹言论 指人欲为私欲 1932年 冯友兰发表 朱熹哲学 解人欲为私欲 这一观点融入1934年出版的其 中国哲学史 中 范寿康 张岱年接受了冯友兰的观点 冯友兰还从政治哲学角度把 存天理 灭人欲 看作对统治者的道德要求 3 参考 编辑 1 0 1 1 陶有浩 存天理 灭人欲 探源 宜宾学院学报 2002 2 23 25 2 0 2 1 王敬华 20世纪以来朱熹 存天理 灭人欲 研究述评 唐都学刊 2016 32 5 38 43 乐爱国 民国时期对朱熹 存天理 灭人欲 的不同观点 以胡适与冯友兰为中心 西南民族大学学报 人文社会科学版 2014 35 1 65 69 取自 https zh wikipedia org w index php title 存天理 灭人欲 amp oldid 70120381, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。