如来（梵語：तथागत，羅馬化：Tathāgata），音譯為多陀阿伽陀，佛的十大稱號之一。梵語「तथा」（tatha）意思是“如”，意思為如同或不變。「आगता」（āgata）意思是“來”。如来即“如同來了”或“不來不去”之義。《金剛經》中解釋爲“无所从来，亦无所去，故名如來”；也有解释作“如诸佛而来，故名如来”。
各種寫法
如来 |
|---|
| 華語： | 如来
(拼音: rú laí / 粵拼: jyu4 loi4) |
| 英語： | One who has thus gone |
| 梵語： | तथागत |
| 日語： | 如来
(羅馬字：nyorai) |
| 高棉語： | តថាគត
(tathakut) |
| 韓語： | 여래
(RR: yeorae) |
| 蒙古語： | ᠲᠡᠭᠦᠨᠴᠢᠯᠡᠨ ᠢᠷᠡᠭᠰᠡᠨ
Түүнчлэн ирсэн |
| 藏語： | དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་
（dezhin sheg pa） |
| 泰語： | ตถาคต |
| 越南語： | Như Lai/如來 |
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如
如字對應梵文、巴利文 तथा（tathā），字面含義爲同樣、如同、如此、因此等。其內涵經過延伸和演繹，可指真如，含两层意思：
- 凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来；
- 通过介绍真如之道，使众生增長智慧、消除煩惱、获取利益，故名如来，也就是应身如来。
如來
如來也有另一層含義，可稱作眾生的自性。《華嚴經》云：“一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想、執著而不能證得。”
- 如者，就是自性，也就是不變；來者，就是智慧。也就是我們的自性不變，才能夠產生智慧。
- 如就是戒定；來就是慧。本性能有覺（戒），才能安定；智慧才能產生。
俗稱
在《西遊記》等神話志怪小說的影響下，民間常以如来佛、佛祖專指佛教創始者釋迦牟尼佛。在佛教中，無“如來佛”這樣的正式稱呼。
经论解釋 - 《金剛經》究竟無我分第十七：“如來者，即諸法如義”
- 《金剛經》威仪寂净分第二十九：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
- 《成实论》一：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”
- 《轉法輪論》：“如实而来，故名如来。（中略）涅槃名如，知解名来，正觉涅槃故名如来。”
- 《大智度论》二十四：“如实道来，故名为如来。”
- 《胜鬘宝窟》上末：“如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。问：体如而来，故名如来。此是应身，何有来义？真如法身。云何有来？答：如本隐今显，亦得称来。”
- 《大日经疏》一：“如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。”
- 《行宗记》上一之二：“真如平等，体离虚妄，故曰如实。乘履此法出现利生，故得此号。”
- 《秘藏记本》：“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰如来。”
- 《教行信证》四：“真如即是一如，然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。”
- 《佛說十號經》卷1：「我昔因地為菩薩時，歷修眾行為求無上正等正覺，今得菩提涅槃一切真實，以八聖道正見所證名為如來。」
- 《大寶積經》卷90：「如來如實覺了如故，名為如來。」（CBETA, T11, no. 310, p. 515, b22-23）
- 《大般涅槃經》卷30〈11師子吼菩薩品〉：「如來世尊於一切法知見無礙故名為佛，發言無二故名如來。」（CBETA, T12, no. 374, p. 543, a27-28）
參見外部链接 如来, 梵語, तथ, गत, 羅馬化, tathāgata, 音譯為多陀阿伽陀, 佛的十大稱號之一, 梵語, तथ, tatha, 意思是, 意思為如同或不變, आगत, āgata, 意思是, 如同來了, 不來不去, 之義, 金剛經, 中解釋爲, 无所从来, 亦无所去, 故名如來, 也有解释作, 如诸佛而来, 故名, 各種寫法華語, 拼音, laí, 粵拼, jyu4, loi4, 英語, thus, gone梵語, तथ, गत日語, 羅馬字, nyorai, 高棉語, តថ, គត, tathakut, 韓. 如来 梵語 तथ गत 羅馬化 Tathagata 音譯為多陀阿伽陀 佛的十大稱號之一 梵語 तथ tatha 意思是 如 意思為如同或不變 आगत agata 意思是 來 如来即 如同來了 或 不來不去 之義 金剛經 中解釋爲 无所从来 亦无所去 故名如來 也有解释作 如诸佛而来 故名如来 各種寫法如来華語 如来 拼音 ru lai 粵拼 jyu4 loi4 英語 One who has thus gone梵語 तथ गत日語 如来 羅馬字 nyorai 高棉語 តថ គត tathakut 韓語 여래 RR yeorae 蒙古語 ᠲᠡᠭᠦᠨᠴᠢᠯᠡᠨ ᠢᠷᠡᠭᠰᠡᠨ Tүүnchlen irsen藏語 ད བཞ ན གཤ གས པ dezhin sheg pa 泰語 tthakht越南語 Như Lai 如來佛教相关主题列表查看讨论编辑 目录 1 含義 1 1 如 1 2 如來 1 3 俗稱 2 经论解釋 3 參見 4 外部链接含義 编辑如 编辑 如字對應梵文 巴利文 तथ tatha 字面含義爲同樣 如同 如此 因此等 其內涵經過延伸和演繹 可指真如 含两层意思 凭借真如之道 通过努力 不断累积善因 最后终于成佛 故名如来 也就是真身如来 通过介绍真如之道 使众生增長智慧 消除煩惱 获取利益 故名如来 也就是应身如来 如來 编辑 如來也有另一層含義 可稱作眾生的自性 華嚴經 云 一切眾生皆有如來智慧德相 但以妄想 執著而不能證得 如者 就是自性 也就是不變 來者 就是智慧 也就是我們的自性不變 才能夠產生智慧 如就是戒定 來就是慧 本性能有覺 戒 才能安定 智慧才能產生 俗稱 编辑 在 西遊記 等神話志怪小說的影響下 民間常以如来佛 佛祖專指佛教創始者釋迦牟尼佛 在佛教中 無 如來佛 這樣的正式稱呼 经论解釋 编辑 金剛經 究竟無我分第十七 如來者 即諸法如義 金剛經 威仪寂净分第二十九 如来者 无所从来 亦无所去 故名如来 成实论 一 如来者 乘如实道来成正觉 故曰如来 轉法輪論 如实而来 故名如来 中略 涅槃名如 知解名来 正觉涅槃故名如来 大智度论 二十四 如实道来 故名为如来 胜鬘宝窟 上末 如来者体如而来 故名如来 又如诸佛来 故名如来 问 体如而来 故名如来 此是应身 何有来义 真如法身 云何有来 答 如本隐今显 亦得称来 大日经疏 一 如诸佛乘如实道来成正觉 今佛亦如是来 故名如来 行宗记 上一之二 真如平等 体离虚妄 故曰如实 乘履此法出现利生 故得此号 秘藏记本 如来谓成佛以后悲愿力故垂化也 乘如而来故曰如来 教行信证 四 真如即是一如 然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也 佛說十號經 卷1 我昔因地為菩薩時 歷修眾行為求無上正等正覺 今得菩提涅槃一切真實 以八聖道正見所證名為如來 大寶積經 卷90 如來如實覺了如故 名為如來 CBETA T11 no 310 p 515 b22 23 大般涅槃經 卷30 11師子吼菩薩品 如來世尊於一切法知見無礙故名為佛 發言無二故名如來 CBETA T12 no 374 p 543 a27 28 參見 编辑佛外部链接 编辑维基文库中相关的原始文献 如来釋迦牟尼佛傳 星雲大師著 取自 https zh wikipedia org w index php title 如来 amp oldid 75885129, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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