《嗣德聖製字學解義歌 》（越南語 ：Tự Đức Thánh Chế Tự Học Giải Nghĩa Ca 越南 阮朝 嗣德帝 所編的一部漢 越 字典 。本書名為「字學解義歌」，是特別採用了「六八體演歌」的安排，在文中列出漢字 及喃文 ，並解釋字義。嗣德帝死後，本書的體裁復經由阮朝國史館修書所的黃有秤 、吳惠達等人的覆檢及整理，然後才刻印出版。學者陳荊和 認為，嗣德帝編寫此書，用意是要作成一部官方的漢越字典來作教學基準，以及促進漢學在越南民間之流傳，使學問得以民眾化。
嗣德聖製字學解義歌 越南語表記? 國語字 Tự Đức Thánh Chế Tự Học Giải Nghĩa Ca 汉喃 嗣德聖製字學解義歌
編撰 编辑 嗣德帝 ──《嗣德聖製字學解義歌 》編著者《嗣德聖製字學解義歌 》為越南 阮朝 嗣德帝阮福蒔 所編著。嗣德帝在位期間，積極推行學術文化的發展，他本人在晚年時曾寫了兩部教學及學術的著作，分別為《論語釋義歌》及本書。本書編成時，適值是法國 入侵，阮氏朝廷無暇付梓刻印。到成泰 八年（西曆 1896年），阮氏朝廷才將這兩部書的稿本交到史館修書所檢繕整理，並於成泰十年（西曆1898年）刻印頒行。[1]
格式與內容 编辑 格式 编辑 《嗣德聖製字學解義歌 》作為一部教學用途的漢 喃 字典 ，編撰者嗣德帝 及覆檢者黃有秤 、吳惠連等人的細心安排，使之有一定的格式，以便於學習。其格式特點如下：
每一頁分成五行（各卷的首頁只有三行）； 本書內文所採用的字型，有「大」、「中」、「小」、「細」四種。「中」字為喃字，其餘三種均為漢文。 《嗣德聖製字學解義歌 》書影，當中可見其格式及編排 內文為「六八體演歌」的形式，把漢喃單字（不包括注釋文字）排成六字句及八字句相承的演歌（見圖），每句以小圈表示段落。另外，「六八體」又有獨特的押韻，方法是六字句的末字與其下的八字句之第六字押韻，八字句的末字再與其下的六字句的末字押韻，平仄律為：平 平 仄平 解義的方法，先列出漢字（採用大字）；接之以一個或幾個相對應的喃字（採用中字）作為註義；如有音義較生疏的漢字，則在其傍註音（採用細字）；在若干「八字句」以下，用漢文（採用小字）解釋生字的字義。[2] 內容 编辑 本書收錄的漢 、喃 生字範疇，有以下篇幅：
卷之一 堪輿類上 卷之二 堪輿類下 卷之三 人事類上 卷之四 人事類中 卷之五 人事類下 卷之六 政化類上 卷之七 政化類下 卷之八 器用類上 卷之九 器用類下 卷之十 草木類上 卷之十一 草木類下 卷之十二 禽獸類 卷之十三 蟲魚類 以上各項，散見於《嗣德聖製字學解義歌》各卷。[3] 學術價值 编辑 據成泰 八年八月二十三日（1896年9月30日）阮朝 禮部 奏片的簡介，本書內容解釋字義內容廣泛，對於各種範疇，都收錄了相關的喃字 ，並作出了解釋，「上自人事、政化、堪輿之大，下至器用、草木、禽蟲之微，無不備載註釋，詳明其於致格之學，誠非小補。」[4]
近代學者陳荊和 認為，本書有兩點能提起研究者的興趣。第一，此書是阮朝晚期官方的標準漢越字典，當中的注音為當時越南學界的標準音。第二，自李朝 以來，喃字是隨各人喜好自製使用，此書所用喃字則可認為是十九世紀 越南上流社會中慣用的喃字形式，為喃字字形提供了一定的參考。 [5] 𩩫 昌
出版情況 编辑 注釋 编辑 ^ 《嗣德聖製字學解義歌譯註》陳荊和《「嗣德聖製字學解義歌」解說》，香港中文大學1971年版，8-9頁。 ^ 《嗣德聖製字學解義歌譯註》陳荊和《「嗣德聖製字學解義歌」解說》，香港中文大學1971年版，11頁。 ^ 《嗣德聖製字學解義歌譯註》，香港中文大學1971年版，7-8頁。 ^ 《嗣德聖製字學解義歌譯註》成泰八年八月二十三日禮部奏，香港中文大學1971年版，21頁。 ^ 5.0 5.1 《嗣德聖製字學解義歌譯註》，香港中文大學1971年版，17頁。 ^ 《嗣德聖製字學解義歌譯註》陳荊和《「嗣德聖製字學解義歌」解說》，香港中文大學1971年版，8頁。 參考文獻 编辑 參見 编辑
嗣德聖製字學解義歌, 越南語, tự, Đức, thánh, chế, tự, học, giải, nghĩa, 越南阮朝嗣德帝所編的一部漢越字典, 本書名為, 字學解義歌, 是特別採用了, 六八體演歌, 的安排, 在文中列出漢字及喃文, 並解釋字義, 嗣德帝死後, 本書的體裁復經由阮朝國史館修書所的黃有秤, 吳惠達等人的覆檢及整理, 然後才刻印出版, 學者陳荊和認為, 嗣德帝編寫此書, 用意是要作成一部官方的漢越字典來作教學基準, 以及促進漢學在越南民間之流傳, 使學問得以民眾化, 越南語表記, 國語字tự,. 嗣德聖製字學解義歌 越南語 Tự Đức Thanh Chế Tự Học Giải Nghĩa Ca 越南阮朝嗣德帝所編的一部漢越字典 本書名為 字學解義歌 是特別採用了 六八體演歌 的安排 在文中列出漢字及喃文 並解釋字義 嗣德帝死後 本書的體裁復經由阮朝國史館修書所的黃有秤 吳惠達等人的覆檢及整理 然後才刻印出版 學者陳荊和認為 嗣德帝編寫此書 用意是要作成一部官方的漢越字典來作教學基準 以及促進漢學在越南民間之流傳 使學問得以民眾化 嗣德聖製字學解義歌越南語表記 國語字Tự Đức Thanh Chế Tự Học Giải Nghĩa Ca汉喃嗣德聖製字學解義歌本页面有越南语的喃字 操作系统及浏览器須支持特殊字母与符号才能正確显示为喃字 否则可能變成乱码 问号 空格等其它符号 目录 1 編撰 2 格式與內容 2 1 格式 2 2 內容 3 學術價值 4 出版情況 5 注釋 6 參考文獻 7 參見編撰 编辑 nbsp 嗣德帝 嗣德聖製字學解義歌 編著者 嗣德聖製字學解義歌 為越南阮朝嗣德帝阮福蒔所編著 嗣德帝在位期間 積極推行學術文化的發展 他本人在晚年時曾寫了兩部教學及學術的著作 分別為 論語釋義歌 及本書 本書編成時 適值是法國入侵 阮氏朝廷無暇付梓刻印 到成泰八年 西曆1896年 阮氏朝廷才將這兩部書的稿本交到史館修書所檢繕整理 並於成泰十年 西曆1898年 刻印頒行 1 格式與內容 编辑格式 编辑 嗣德聖製字學解義歌 作為一部教學用途的漢喃字典 編撰者嗣德帝及覆檢者黃有秤 吳惠連等人的細心安排 使之有一定的格式 以便於學習 其格式特點如下 每一頁分成五行 各卷的首頁只有三行 本書內文所採用的字型 有 大 中 小 細 四種 中 字為喃字 其餘三種均為漢文 nbsp 嗣德聖製字學解義歌 書影 當中可見其格式及編排內文為 六八體演歌 的形式 把漢喃單字 不包括注釋文字 排成六字句及八字句相承的演歌 見圖 每句以小圈表示段落 另外 六八體 又有獨特的押韻 方法是六字句的末字與其下的八字句之第六字押韻 八字句的末字再與其下的六字句的末字押韻 平仄律為 六字句 平平仄仄平平八字句 平平仄仄平平仄平解義的方法 先列出漢字 採用大字 接之以一個或幾個相對應的喃字 採用中字 作為註義 如有音義較生疏的漢字 則在其傍註音 採用細字 在若干 八字句 以下 用漢文 採用小字 解釋生字的字義 2 內容 编辑 本書收錄的漢 喃生字範疇 有以下篇幅 卷之一 堪輿類上 卷之二 堪輿類下 卷之三 人事類上 卷之四 人事類中 卷之五 人事類下 卷之六 政化類上 卷之七 政化類下 卷之八 器用類上 卷之九 器用類下 卷之十 草木類上 卷之十一 草木類下 卷之十二 禽獸類 卷之十三 蟲魚類 以上各項 散見於 嗣德聖製字學解義歌 各卷 3 學術價值 编辑據成泰八年八月二十三日 1896年9月30日 阮朝禮部奏片的簡介 本書內容解釋字義內容廣泛 對於各種範疇 都收錄了相關的喃字 並作出了解釋 上自人事 政化 堪輿之大 下至器用 草木 禽蟲之微 無不備載註釋 詳明其於致格之學 誠非小補 4 近代學者陳荊和認為 本書有兩點能提起研究者的興趣 第一 此書是阮朝晚期官方的標準漢越字典 當中的注音為當時越南學界的標準音 第二 自李朝以來 喃字是隨各人喜好自製使用 此書所用喃字則可認為是十九世紀越南上流社會中慣用的喃字形式 為喃字字形提供了一定的參考 5 但由於其本身仍然只是以越南語 即以漢喃文 解釋漢字的著作而非對喃字進行整理的字典或規範 其中的喃字寫法仍有較大的隨意性 例如用以解釋漢字 骨 的喃字在其中既有寫作 𩩫 者也有寫作 昌 者 出版情況 编辑本書早在成泰八年 1898年 由阮朝史館修書所付印頒行 6 至1968年 學者陳荊和將本書譯成越南國語字 並將書中的誤字或音注之誤刻加以訂正 又附上 音註校勘記 以及本書的書影 由香港中文大學於1971年出版 5 注釋 编辑 嗣德聖製字學解義歌譯註 陳荊和 嗣德聖製字學解義歌 解說 香港中文大學1971年版 8 9頁 嗣德聖製字學解義歌譯註 陳荊和 嗣德聖製字學解義歌 解說 香港中文大學1971年版 11頁 嗣德聖製字學解義歌譯註 香港中文大學1971年版 7 8頁 嗣德聖製字學解義歌譯註 成泰八年八月二十三日禮部奏 香港中文大學1971年版 21頁 5 0 5 1 嗣德聖製字學解義歌譯註 香港中文大學1971年版 17頁 嗣德聖製字學解義歌譯註 陳荊和 嗣德聖製字學解義歌 解說 香港中文大學1971年版 8頁 參考文獻 编辑阮翼宗 陳荊和譯注 嗣德聖製字學解義歌譯注 香港 香港中文大學 1971年 中文 引文使用过时参数coauthors 帮助 參見 编辑字喃 越南文 訓民正音 取自 https zh wikipedia org w index php title 嗣德聖製字學解義歌 amp oldid 78173904, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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