沿革 該寺前身原為明鄭時期隨鄭經來臺逸士李茂春的住所，因其無心名位[2]，遂於此栽梅種竹，建園修行念佛[3]，人稱李菩薩[4]。李茂春與明鄭參軍陳永華為好友，兩人時常在此園交遊，陳永華並為此園題名，贈「夢蝶園碑」給李茂春[5]:123。而在明永曆二十九年（1675年）李茂春去世後，其僧友將其故居改建為「準提庵」[5]:124，供奉準提菩薩[4]。
進入清代後，康熙二十三年（1684年）臺灣知府蔣毓英集資在此建佛寺，供奉如來佛，並將寺名改為法華寺[6][5]:125。而康熙四十七年（1798年）時，鳳山知縣宋永清率眾捐款修寺，建三進寺舍，前殿供奉火神祝融（南極大帝），又稱火神廟[5]:125；中殿供奉觀音菩薩，後殿供奉準提菩薩，並在後院另設禪房，種竹木花果[4]，而除此之外還有建鐘樓與鼓樓[5]:125。康熙五十二年（1713年）八月，該寺住持照明方丈募款鑄鐘，將之懸於鐘樓上，而此鐘今仍在[5]:125。康熙六十年（1721年），南臺灣發生大地震，法華寺因而損毀，住持碧天（重修碑文記為伯夫）[7]:15等人集資加以重修，並再塑彌勒佛與四大天王像於前殿（天王殿），至乾隆八年（1743年）完工[4]。之後到乾隆二十九年（1764年）時，臺灣知府蔣允焄重修該寺，重建火神廟於寺右[4]，隔年又在寺前新鑿半月池「南湖」[5]:125，為端陽競舟的地方[4]，而在湖畔又建有南湖書院與半月樓，是當時文人雅集的所在地[5]:125。乾隆五十七年（1792年）時，臺灣知府楊廷理又建關帝廟於寺左[4]。光緒初年，臺灣道夏獻綸又予以整修，並寫「夢蝶遺蹤」匾，然而此後該寺漸趨荒廢[7]:5。
到了日治時期的大正三年（1914年），應地方士紳之請，基隆月眉山靈泉禪寺開山祖善慧上人前來擔任該寺住持，且在地方士紳上官薇、石謨記、葉永聲及臺南三郊組合的許藏春、蘇有志等人的贊助下，對該寺進行全面整修[7]:5。三年後因善慧上人忙於臺北創辦「臺灣佛教中學林」（今臺北市私立泰北高中前身），遂派其師弟善性、善昌二法師先後擔任該寺監寺，並在其後重修後殿、增建女客堂、齋堂與廚寮[7]:5。大正八年（1919年），臺南詩社南社社長趙雲石與連橫將詩社遷於該寺中，一時有眾多文人齊聚於此[7]:5, 6。昭和十七年（1942年）左右該寺又予以整修，而此時適逢日人闢建臺南機場，拆毀李茂春之墓，遂將其遺骨收於寺塔內[7]:6[8]:55。
第二次世界大戰時期，法華寺殿宇多半焚毀[3]。民國四十年代起由住持善昌法師發起重修[7]:6，並於民國四十八年（1959年）完工[3]。雖然此寺大部分的建築重建後為仿木結構，但因其歷史意義和整體規制上依循傳統[5]:127，遂於民國七十四年（1985年）[8]:56列為三級古蹟。
建築特色 法華寺座北朝南，共五條軸線。主體第一進為天王殿，中央前面供奉彌勒佛，後方供奉韋馱，兩側則為四大天王；其第二進為大雄寶殿，供奉三寶佛，兩側各有五尊菩薩；第三進為觀音殿，供奉觀音菩薩[3]。寺左由山門、內庭、關帝殿及舊齋堂組成，於關帝殿中供奉文衡大帝，且陪祀馬使爺，而再往東則是山門與靈骨塔，庭中有數塊碑記，「夢蝶園記」亦安放於此[3]。寺右由山門、供奉南極大帝的南極殿與聚賢堂組成，在南極殿與聚賢堂間還有延壽橋相連，而再向西去，則有功德堂與祖堂，其中功德堂為木構造，為該寺中最古老的部分[3]。但現已傾頹荒廢，未修復，寺方另建新建築物命名為功德堂取代之。
在該寺之中有多處壁畫如「莊周夢蝶」、「達摩面壁」和「虎溪三笑」等，乃府城名師潘麗水之作[3]。
法華夢蝶 民國四十五年（1956年），臺南市文獻會將「法華夢蝶」列為府城十二勝景之一[8]:56，而在過去便有不少文人在此吟詩，例如：
| “ | 嚮晨趨野寺，泉籟共幽清。法雨敲仙唄，疏煙濕磬聲。
蟲吟物外想，蝶夢幻中生。頓覺無塵礙，道心處處明。 | ” |
| ——康熙時貢生陳文達，《臺灣縣志·藝文志》（康熙五十九年，1720年） |
| “ | 竟成禪室新迦葉，無復名園舊主人。漫說當年迷蝶夢，而今誰是獨醒身？ | ” |
| ——巡臺御史六十七，《重修臺灣府志》（乾隆十一年，1746年） |
| “ | 舊時書舍幾經遷，翠柏修篁引客憐。人去蜨回渾是夢，僧歸花落已多年。
茶廚不認辭煙鶴，竹徑猶存暎月川。一片紅塵何處洗？南華此日有新篇。 | ” |
| ——乾隆時庠生黃之弼，《重修臺灣縣志》（乾隆十七年，1752年） |
| “ | 野寺鐘初起，香台竹半遮。松蔭堪繫馬，曲徑不容車。吠客穿籬犬，窺人隱樹鴉。老僧談妙諦，古佛坐蓮花。
何處尋莊蝶，還來問法華。樓高雲未散，山靜日將斜。園木生佳果，齋廚煮素茶。徘徊憐景色，歸路繞煙霞。 | ” |
| ——乾隆時生員王名標，《續修臺灣縣志》（嘉慶十二年，1807年） |
法華寺內之南極大帝（又稱火德星君、火王爺）約於咸豐年間（1851-1861年）[註 1]分出香爐至中西區民權路一帶，成立「元會境火王爺神明會」。[9]該神明會之祭祀費用由爐下信徒捐款提供，並固定由爐主於每年農曆六月二十二日（聖誕前一日）前往臺南水仙宮借用玉奏板及奏本，二十三日聖誕當天請聖爐上轎回法華寺稟報平安。[9]
相關條目註釋參考文獻外部連結 - 臺南市政府文化觀光處——法華寺 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
臺南法華寺, 坐标, 984046, 209640, 984046, 209640, 位於臺灣臺南市中西區的桶盤棧, 竹溪北岸, 為中華民國直轄市定古蹟, 該寺亦為臺灣府城七寺八廟之一, 李茂春宅邸夢蝶園法華寺天王寶殿正面位置臺灣臺南市中西區法華街100號建成时间創建, 大清康熙二十三年, 1684年, 重建, 1959年中華民國文化資產類型登錄等級, 直轄市定古蹟登錄種類, 寺廟詳細登錄資料, 目录, 沿革, 建築特色, 法華夢蝶, 火神信仰, 相關條目, 註釋, 參考文獻, 外部連結沿革, 编辑該寺前身原為明鄭. 坐标 22 59 03 N 120 12 35 E 22 984046 N 120 209640 E 22 984046 120 209640 臺南法華寺位於臺灣臺南市中西區的桶盤棧 竹溪北岸 為中華民國直轄市定古蹟 該寺亦為臺灣府城七寺八廟之一 1 3 臺南法華寺李茂春宅邸夢蝶園法華寺天王寶殿正面位置臺灣臺南市中西區法華街100號建成时间創建 大清康熙二十三年 1684年 重建 1959年中華民國文化資產類型登錄等級 直轄市定古蹟登錄種類 寺廟詳細登錄資料 目录 1 沿革 2 建築特色 3 法華夢蝶 4 火神信仰 5 相關條目 6 註釋 7 參考文獻 8 外部連結沿革 编辑該寺前身原為明鄭時期隨鄭經來臺逸士李茂春的住所 因其無心名位 2 遂於此栽梅種竹 建園修行念佛 3 人稱李菩薩 4 李茂春與明鄭參軍陳永華為好友 兩人時常在此園交遊 陳永華並為此園題名 贈 夢蝶園碑 給李茂春 5 123 而在明永曆二十九年 1675年 李茂春去世後 其僧友將其故居改建為 準提庵 5 124 供奉準提菩薩 4 進入清代後 康熙二十三年 1684年 臺灣知府蔣毓英集資在此建佛寺 供奉如來佛 並將寺名改為法華寺 6 5 125 而康熙四十七年 1798年 時 鳳山知縣宋永清率眾捐款修寺 建三進寺舍 前殿供奉火神祝融 南極大帝 又稱火神廟 5 125 中殿供奉觀音菩薩 後殿供奉準提菩薩 並在後院另設禪房 種竹木花果 4 而除此之外還有建鐘樓與鼓樓 5 125 康熙五十二年 1713年 八月 該寺住持照明方丈募款鑄鐘 將之懸於鐘樓上 而此鐘今仍在 5 125 康熙六十年 1721年 南臺灣發生大地震 法華寺因而損毀 住持碧天 重修碑文記為伯夫 7 15等人集資加以重修 並再塑彌勒佛與四大天王像於前殿 天王殿 至乾隆八年 1743年 完工 4 之後到乾隆二十九年 1764年 時 臺灣知府蔣允焄重修該寺 重建火神廟於寺右 4 隔年又在寺前新鑿半月池 南湖 5 125 為端陽競舟的地方 4 而在湖畔又建有南湖書院與半月樓 是當時文人雅集的所在地 5 125 乾隆五十七年 1792年 時 臺灣知府楊廷理又建關帝廟於寺左 4 光緒初年 臺灣道夏獻綸又予以整修 並寫 夢蝶遺蹤 匾 然而此後該寺漸趨荒廢 7 5 到了日治時期的大正三年 1914年 應地方士紳之請 基隆月眉山靈泉禪寺開山祖善慧上人前來擔任該寺住持 且在地方士紳上官薇 石謨記 葉永聲及臺南三郊組合的許藏春 蘇有志等人的贊助下 對該寺進行全面整修 7 5 三年後因善慧上人忙於臺北創辦 臺灣佛教中學林 今臺北市私立泰北高中前身 1 遂派其師弟善性 善昌二法師先後擔任該寺監寺 並在其後重修後殿 增建女客堂 齋堂與廚寮 7 5 大正八年 1919年 臺南詩社南社社長趙雲石與連橫將詩社遷於該寺中 一時有眾多文人齊聚於此 7 5 6 昭和十七年 1942年 左右該寺又予以整修 而此時適逢日人闢建臺南機場 拆毀李茂春之墓 遂將其遺骨收於寺塔內 7 6 8 55 第二次世界大戰時期 法華寺殿宇多半焚毀 3 民國四十年代起由住持善昌法師發起重修 7 6 並於民國四十八年 1959年 完工 3 雖然此寺大部分的建築重建後為仿木結構 但因其歷史意義和整體規制上依循傳統 5 127 遂於民國七十四年 1985年 8 56列為三級古蹟 建築特色 编辑 法華寺延壽橋 法華寺座北朝南 共五條軸線 主體第一進為天王殿 中央前面供奉彌勒佛 後方供奉韋馱 兩側則為四大天王 其第二進為大雄寶殿 供奉三寶佛 兩側各有五尊菩薩 第三進為觀音殿 供奉觀音菩薩 3 寺左由山門 內庭 關帝殿及舊齋堂組成 於關帝殿中供奉文衡大帝 且陪祀馬使爺 而再往東則是山門與靈骨塔 庭中有數塊碑記 夢蝶園記 亦安放於此 3 寺右由山門 供奉南極大帝的南極殿與聚賢堂組成 在南極殿與聚賢堂間還有延壽橋相連 而再向西去 則有功德堂與祖堂 其中功德堂為木構造 為該寺中最古老的部分 3 但現已傾頹荒廢 未修復 寺方另建新建築物命名為功德堂取代之 在該寺之中有多處壁畫如 莊周夢蝶 達摩面壁 和 虎溪三笑 等 乃府城名師潘麗水之作 3 法華夢蝶 编辑 夢蝶園記 民國四十五年 1956年 臺南市文獻會將 法華夢蝶 列為府城十二勝景之一 8 56 而在過去便有不少文人在此吟詩 例如 嚮晨趨野寺 泉籟共幽清 法雨敲仙唄 疏煙濕磬聲 蟲吟物外想 蝶夢幻中生 頓覺無塵礙 道心處處明 康熙時貢生陳文達 臺灣縣志 藝文志 康熙五十九年 1720年 竟成禪室新迦葉 無復名園舊主人 漫說當年迷蝶夢 而今誰是獨醒身 巡臺御史六十七 重修臺灣府志 乾隆十一年 1746年 舊時書舍幾經遷 翠柏修篁引客憐 人去蜨回渾是夢 僧歸花落已多年 茶廚不認辭煙鶴 竹徑猶存暎月川 一片紅塵何處洗 南華此日有新篇 乾隆時庠生黃之弼 重修臺灣縣志 乾隆十七年 1752年 野寺鐘初起 香台竹半遮 松蔭堪繫馬 曲徑不容車 吠客穿籬犬 窺人隱樹鴉 老僧談妙諦 古佛坐蓮花 何處尋莊蝶 還來問法華 樓高雲未散 山靜日將斜 園木生佳果 齋廚煮素茶 徘徊憐景色 歸路繞煙霞 乾隆時生員王名標 續修臺灣縣志 嘉慶十二年 1807年 火神信仰 编辑法華寺內之南極大帝 又稱火德星君 火王爺 約於咸豐年間 1851 1861年 註 1 分出香爐至中西區民權路一帶 成立 元會境火王爺神明會 9 該神明會之祭祀費用由爐下信徒捐款提供 並固定由爐主於每年農曆六月二十二日 聖誕前一日 前往臺南水仙宮借用玉奏板及奏本 二十三日聖誕當天請聖爐上轎回法華寺稟報平安 9 相關條目 编辑臺灣文化資產遭破壞列表註釋 编辑 依據資料來源年份 2011年 10 及內文提及 已有一百五十年歷史 字句推估而來 參考文獻 编辑 范勝雄 府城叢談 2 臺南市政府 1998年6月 ISBN 957 02 2008 2 遠流台灣館 台南歷史深度旅遊 台北市 遠流出版社 2003 02 01 180 181頁 ISBN 957 30880 4 5 3 0 3 1 3 2 3 3 3 4 3 5 3 6 傅朝卿 台南市古蹟與歷史建築總覽 台南市 台灣建築與文化資產出版社 2001年11月 138 139頁 ISBN 957 30880 4 5 4 0 4 1 4 2 4 3 4 4 4 5 4 6 石萬壽 樂君甲子集 臺南市政府文化局 2004年3月 227頁 ISBN 957 01 6745 9 5 0 5 1 5 2 5 3 5 4 5 5 5 6 5 7 5 8 王浩一 在廟口說書 台北市 心靈工坊文化 2008年8月 ISBN 978 986 6782 47 3 臺灣省文獻委員會 臺南市市區史蹟調查報告書 1979年 7 0 7 1 7 2 7 3 7 4 7 5 7 6 法華寺開建沿革史略 法華寺 2008年10月 8 0 8 1 8 2 范勝雄 府城叢談 4 臺南市政府 1988 07 01 ISBN 957 02 2143 7 9 0 9 1 黃文鍠 南部 小檔案 火王爺神明會 法華寺分爐 境轄民權路 自由時報電子報 2011 08 24 2019 05 04 原始内容存档于2019 05 04 黃文鍠 南部 神明會移爐 9旬老慨捐祭祀文物 自由時報電子報 2011 08 24 2019 05 04 原始内容存档于2019 05 04 外部連結 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 臺南法華寺臺南市政府文化觀光處 法華寺 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 臺南法華寺 amp oldid 75402787, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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