古无舌上音是音韵学中的一个假说，认为中古汉语中属于舌上音的知、彻、澄三个声母在上古汉语中不存在，是后来才从属于舌头音的端、透、定三纽中分化而来的。这一论断最早由清代学者钱大昕在《十驾斋养新录‧卷五‧舌音类隔之说不可信》中提出。现今学界基本公认此一假说可信[1]:122-125。
根据《切韵》，中古汉语三十六字母中的舌音包括两组。一组是舌头音，即端（[*t][a]）、透（[*tʰ]）、定（[*d]）、泥（[*n]）；另一组是舌上音，即知（[*ʈ]或[*ȶ]）、彻（[*ʈʰ]或[*ȶʰ]）、澄（[*ɖ]或[*ȡ]）、娘（[*ɳ]或[*ȵ]）[2]:149。中古声母为端、透、定的字，在现代汉语普通话中声母是 d 或 t；知、彻、澄则读 zh 或 ch [b]。则“古无舌上音”可以通俗的理解为：普通话中声母是d（ㄉ）、t（ㄊ）的字，和部分声母是zh（ㄓ）、ch（ㄔ）的字，在先秦、两汉、魏晋时期声母相同。
例证 文献
《尚书·禹贡》：“大野既猪（知）[c]。”《史记·夏本纪》：“大野既都（端）。”
《说文解字》：“田（定），陈（澄）也。”
《说文解字》：“冲（澄）读若动（定）。”
《后汉书·文苑列传第七十上》：“催天督（端）。”文中“天督”即后世天竺（知）国。
《文选·卷三十四·七发》：“逾岸出追。”李善注：“追（知），古堆（端）字。”
谐声偏旁
| 读为舌头音 | 读为舌上音 |
|---|
| 桃、跳（定） | 兆、晁（澄） |
| 登、燈（端） | 澄、橙（澄） |
| 屠（定）、都、睹、赌（端） | 猪（知）、储、著（澄） |
| 带（端） | 滞（澄） |
| 奠（端） | 鄭（澄） |
方言
闽语是最能体现“古无舌上”现象的汉语方言，中古知组字读如端组，如[3]:224：
| 方言 | 罩（知二） | 茶（澄二） | 昼（知三） | 趁（彻三） | 直（澄三） |
|---|
| 福州话 | [tau][d] | [ta] | [tau] | [tʰeiŋ] | [tiʔ] |
| 建瓯话 | [tsau] | [ta] | [te] | [tʰeiŋ] | [tɛ] |
| 閩南語 | [ta] | [te] | [tau] | [tʰan] | [tit] |
| 潮州话 | [ta] | [te] | [tau] | [tʰaŋ] | [tik] |
| 海口话 | [ʔda] | [ʔdɛ] | [ʔdau] | [haŋ] | [ʔdit] |
钱大昕的研究主要是根据文献中的声训、异文、注音以及谐声偏旁，因此只能得出“古无舌头舌上之分”的结论：“古无舌头舌上之分，‘知、彻、澄’三母……求之古音，则与‘端、透、定’无异。”而后辈学者通过对方言的研究才认定“古无舌上”而非“古无舌头”。
英语中的“tea”
在清朝时，厦门是非常繁华的港口，包括茶叶在内的大量商品经此出口。荷兰商人购买中国茶叶后转销到西欧各国，英国人就是从荷兰商人那里进口茶叶的。因此荷兰语中的“thee”和英语中的“tea”都和厦门话中的“茶”字音近[e]，而与北方方言（包括普通话）、吴方言、粤方言等其他各方言中的“茶”的发音区别较大。
分化条件 上古端、透、定母字，韵母是二、三等的，中古变为舌上音知、彻、澄母字。因此，后世韵图中端组只有一、四等字，知组只有二、三等字。
分化时间 《南史·列传第二十六》：“（羊戎）语好为双声……玄保曰：‘今日上（宋孝武帝）何召我邪？’曰：‘金沟清泚，铜池摇扬，既佳光景，当得剧棋。’”这里以“铜池”为双声， 而“铜”、“池”在作于隋朝的《切韵》中分属定母和澄母。据此可以推断，上古端组分化出舌上知组大约发生在齐梁时代。
娘母和泥母 钱大昕指出了舌头音中端、透、定三母和舌上音中知、彻、澄三母的关系，但没有把结论推广到舌头音娘母和舌上音泥母的关系上，可能是由于例证不够充分。后来，章炳麟在《古音娘日二纽归泥说》中提出“娘日归泥”，补全了这一结论。
注释参考文献参见 古無舌上音, 古纽研究结论古无轻唇古无舌上古無正齒娘日归泥喻三歸匣喻四歸定照二歸精照三歸知古無邪紐古无舌上音是音韵学中的一个假说, 认为中古汉语中属于舌上音的知, 澄三个声母在上古汉语中不存在, 是后来才从属于舌头音的端, 定三纽中分化而来的, 这一论断最早由清代学者钱大昕在, 十驾斋养新录, 卷五, 舌音类隔之说不可信, 中提出, 现今学界基本公认此一假说可信, 根据, 切韵, 中古汉语三十六字母中的舌音包括两组, 一组是舌头音, 即端, 另一组是舌上音, 即知, ʈʰ, ȶʰ, 中古声母为端, 定的字, 在现代. 古纽研究结论古无轻唇古无舌上古無正齒娘日归泥喻三歸匣喻四歸定照二歸精照三歸知古無邪紐古无舌上音是音韵学中的一个假说 认为中古汉语中属于舌上音的知 彻 澄三个声母在上古汉语中不存在 是后来才从属于舌头音的端 透 定三纽中分化而来的 这一论断最早由清代学者钱大昕在 十驾斋养新录 卷五 舌音类隔之说不可信 中提出 现今学界基本公认此一假说可信 1 122 125 根据 切韵 中古汉语三十六字母中的舌音包括两组 一组是舌头音 即端 t a 透 tʰ 定 d 泥 n 另一组是舌上音 即知 ʈ 或 ȶ 彻 ʈʰ 或 ȶʰ 澄 ɖ 或 ȡ 娘 ɳ 或 ȵ 2 149 中古声母为端 透 定的字 在现代汉语普通话中声母是 d 或 t 知 彻 澄则读 zh 或 ch b 则 古无舌上音 可以通俗的理解为 普通话中声母是d ㄉ t ㄊ 的字 和部分声母是zh ㄓ ch ㄔ 的字 在先秦 两汉 魏晋时期声母相同 目录 1 例证 1 1 文献 1 2 谐声偏旁 1 3 方言 1 3 1 英语中的 tea 2 分化条件 3 分化时间 4 娘母和泥母 5 注释 6 参考文献 6 1 引用 6 2 书目 7 参见例证 编辑文献 编辑 尚书 禹贡 大野既猪 知 c 史记 夏本纪 大野既都 端 说文解字 田 定 陈 澄 也 说文解字 冲 澄 读若动 定 后汉书 文苑列传第七十上 催天督 端 文中 天督 即后世天竺 知 国 文选 卷三十四 七发 逾岸出追 李善注 追 知 古堆 端 字 谐声偏旁 编辑 读为舌头音 读为舌上音桃 跳 定 兆 晁 澄 登 燈 端 澄 橙 澄 屠 定 都 睹 赌 端 猪 知 储 著 澄 带 端 滞 澄 奠 端 鄭 澄 方言 编辑 闽语是最能体现 古无舌上 现象的汉语方言 中古知组字读如端组 如 3 224 方言 罩 知二 茶 澄二 昼 知三 趁 彻三 直 澄三 福州话 tau d ta tau tʰeiŋ tiʔ 建瓯话 tsau ta te tʰeiŋ tɛ 閩南語 ta te tau tʰan tit 潮州话 ta te tau tʰaŋ tik 海口话 ʔda ʔdɛ ʔdau haŋ ʔdit 钱大昕的研究主要是根据文献中的声训 异文 注音以及谐声偏旁 因此只能得出 古无舌头舌上之分 的结论 古无舌头舌上之分 知 彻 澄 三母 求之古音 则与 端 透 定 无异 而后辈学者通过对方言的研究才认定 古无舌上 而非 古无舌头 英语中的 tea 编辑 在清朝时 厦门是非常繁华的港口 包括茶叶在内的大量商品经此出口 荷兰商人购买中国茶叶后转销到西欧各国 英国人就是从荷兰商人那里进口茶叶的 因此荷兰语中的 thee 和英语中的 tea 都和厦门话中的 茶 字音近 e 而与北方方言 包括普通话 吴方言 粤方言等其他各方言中的 茶 的发音区别较大 分化条件 编辑上古端 透 定母字 韵母是二 三等的 中古变为舌上音知 彻 澄母字 因此 后世韵图中端组只有一 四等字 知组只有二 三等字 分化时间 编辑 南史 列传第二十六 羊戎 语好为双声 玄保曰 今日上 宋孝武帝 何召我邪 曰 金沟清泚 铜池摇扬 既佳光景 当得剧棋 这里以 铜池 为双声 而 铜 池 在作于隋朝的 切韵 中分属定母和澄母 据此可以推断 上古端组分化出舌上知组大约发生在齐梁时代 娘母和泥母 编辑钱大昕指出了舌头音中端 透 定三母和舌上音中知 彻 澄三母的关系 但没有把结论推广到舌头音娘母和舌上音泥母的关系上 可能是由于例证不够充分 后来 章炳麟在 古音娘日二纽归泥说 中提出 娘日归泥 补全了这一结论 注释 编辑 星号 不表音 只表示国际音标为推测拟音 而非耳听笔录的描写 下同 可能有极个别例外 zh ch的来源不一定是知 彻 澄 也可能是章组或庄组 用 广韵 反切 下同 因声调与此处无关紧要 故略去 下同 参见各语言对 茶 的称呼 参考文献 编辑引用 编辑 许嘉璐 传统语言学辞典 石家庄 河北教育出版社 1990 ISBN 7543405709 语言学名词审定委员会 语言学名词 北京 商务印书馆 2011 ISBN 9787100068710 李小凡 项梦冰 汉语方言学基础教程 北京 北京大学出版社 2009 ISBN 9787301158517 书目 编辑 王宁 古代汉语 北京 北京出版社 2002 ISBN 7200045918 胡安顺 汉语音韵学通论 西安 陕西人民教育出版社 1998 ISBN 7541972320 王力 汉语语音学 北京 商务印书馆 2008 ISBN 9787100053907 参见 编辑上古汉语 中古汉语 汉语音韵学 古无轻唇音 取自 https zh wikipedia org w index php title 古無舌上音 amp oldid 74558545, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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