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義務倫理學（義務論）是規範倫理學的其中一個理論。義務倫理學認為最高的道德倫理是建基於行為本身，並不會受外來因素影響，與同門的功利主義不同，義務倫理學並不理會後果因素。有時候又稱為「責任」或「應做的」或以規則為定義的倫理，強調道德判斷的客觀依據為「善意志」，重視行為動機，認為應該無條件的出於義務而行善。代表人物有康德，其理論對後世的義務倫理學產生很大影響。
康德理論 康德理論會考慮不同事件在義務論的因素。第一，康德認為人若要行道德的事，就必需要從責任上做起。第二，康德認為後果不是對與錯的考慮因素，應是行為的目的才決定對錯。
義務論的優點與缺點 優點
- 強調理性規則，能夠獲得普遍的認同而實行，並且容易遵循而被教導或學習。[1]
- 注重理性的價值，能夠維護人的尊嚴，而不是僅僅利用他人。
缺點
- 普遍化的規則並非能夠適用於所有情況，無法普遍化的例外情況反而容易常常被實行。
- 過於強調理性的力量，忽略由感性出發來驅使行為的人性，並且理性是否是人的唯一目的則是可疑的。
- 由動機來判定行為是否道德並沒提供實質性的基礎，除了當事人，行為的動機只能被推測而無法得知，行為被實踐通常只是符合規則而無法確定是否出於規則。
由於專注於原則的一致性造成的僵硬化，現代的學者提供了一種較為軟性的方式，也就是，可以將義務分為顯見(或初步)和實際兩種，我們平常需要堅持和遵守的是顯見（prima facie）義務，但在某些情況下我們不得不採取其他的行動時，將不再只是考慮動機，而必須考量結果，這就是所謂的實際義務。
顯見義務有以下幾種：
- 忠誠（或忠實）：誠實、守承諾、履行契約。
- 補償：為自己不公正的行為對別人做出補償。
- 感恩：向別人表達感謝對自己的幫助。
- 公正：防止分配上的不均，使人無法獲得應得的結果。
- 慈善：幫助他人改善道德、智力和幸福的狀況。
- 自我改善：必須增進自己的道德、智力和幸福。
- 勿作惡（不害人）：不傷害他人、防止對他人的傷害。
如果這幾個顯見義務有衝突的時候，那麼用以下的原則來解決：
- 始終按照更強烈的顯見義務去行動。
- 始終採取可壓倒顯見惡的最大顯見善的行為。
不過縱使我們可以堅持和遵守顯見義務，哪些義務是顯見義務就有問題，是不是就這七種，還是有其他的，另外很難判定哪一種顯見義務是比較優先的，「更強烈」只是一種形容詞。
相對於規範倫理注重行為的原則，德性倫理學（Virtue Ethics）強調的是行為者要有某些特質，換句話說，道德判斷是一個人依照他的某些良好品質人格去做選擇，實踐道德上應該做的事，不僅是符合眾人的期盼，更重要的是培養個人的人格。
相关条目参考文献 - ^ 李忠憲. 義務倫理與功利主義. 鯨魚網站. 臺灣: 財團法人彭明敏文教基金會. 2020-03-04 [2020-08-01]. （原始内容于2020-10-21） （中文（繁體））.
參考書目 - 楊勝欽：《道德判斷的方式》
- Michael Sandel 《justice what's the right thing to do》. Penguin Books Ltd. 2010.
义务伦理学, 此條目需要补充更多来源, 2014年2月7日, 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的内容可能會因為异议提出而移除, 致使用者, 请搜索一下条目的标题, 来源搜索, 网页, 新闻, 书籍, 学术, 图像, 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源, 判定指引, 義務倫理學, 義務論, 是規範倫理學的其中一個理論, 義務倫理學認為最高的道德倫理是建基於行為本身, 並不會受外來因素影響, 與同門的功利主義不同, 義務倫理學並不理會後果因素, 有時候又稱為, 責任, 應做的, 或以規則為定義的. 此條目需要补充更多来源 2014年2月7日 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目 无法查证的内容可能會因為异议提出而移除 致使用者 请搜索一下条目的标题 来源搜索 义务伦理学 网页 新闻 书籍 学术 图像 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源 判定指引 義務倫理學 義務論 是規範倫理學的其中一個理論 義務倫理學認為最高的道德倫理是建基於行為本身 並不會受外來因素影響 與同門的功利主義不同 義務倫理學並不理會後果因素 有時候又稱為 責任 或 應做的 或以規則為定義的倫理 強調道德判斷的客觀依據為 善意志 重視行為動機 認為應該無條件的出於義務而行善 代表人物有康德 其理論對後世的義務倫理學產生很大影響 目录 1 康德理論 2 義務論的優點與缺點 2 1 優點 2 2 缺點 3 相关条目 4 参考文献 5 參考書目康德理論 编辑 康德 康德理論會考慮不同事件在義務論的因素 第一 康德認為人若要行道德的事 就必需要從責任上做起 第二 康德認為後果不是對與錯的考慮因素 應是行為的目的才決定對錯 義務論的優點與缺點 编辑優點 编辑 強調理性規則 能夠獲得普遍的認同而實行 並且容易遵循而被教導或學習 1 注重理性的價值 能夠維護人的尊嚴 而不是僅僅利用他人 缺點 编辑 普遍化的規則並非能夠適用於所有情況 無法普遍化的例外情況反而容易常常被實行 過於強調理性的力量 忽略由感性出發來驅使行為的人性 並且理性是否是人的唯一目的則是可疑的 由動機來判定行為是否道德並沒提供實質性的基礎 除了當事人 行為的動機只能被推測而無法得知 行為被實踐通常只是符合規則而無法確定是否出於規則 由於專注於原則的一致性造成的僵硬化 現代的學者提供了一種較為軟性的方式 也就是 可以將義務分為顯見 或初步 和實際兩種 我們平常需要堅持和遵守的是顯見 prima facie 義務 但在某些情況下我們不得不採取其他的行動時 將不再只是考慮動機 而必須考量結果 這就是所謂的實際義務 顯見義務有以下幾種 忠誠 或忠實 誠實 守承諾 履行契約 補償 為自己不公正的行為對別人做出補償 感恩 向別人表達感謝對自己的幫助 公正 防止分配上的不均 使人無法獲得應得的結果 慈善 幫助他人改善道德 智力和幸福的狀況 自我改善 必須增進自己的道德 智力和幸福 勿作惡 不害人 不傷害他人 防止對他人的傷害 如果這幾個顯見義務有衝突的時候 那麼用以下的原則來解決 始終按照更強烈的顯見義務去行動 始終採取可壓倒顯見惡的最大顯見善的行為 不過縱使我們可以堅持和遵守顯見義務 哪些義務是顯見義務就有問題 是不是就這七種 還是有其他的 另外很難判定哪一種顯見義務是比較優先的 更強烈 只是一種形容詞 相對於規範倫理注重行為的原則 德性倫理學 Virtue Ethics 強調的是行為者要有某些特質 換句話說 道德判斷是一個人依照他的某些良好品質人格去做選擇 實踐道德上應該做的事 不僅是符合眾人的期盼 更重要的是培養個人的人格 相关条目 编辑 哲学主题 邊沁的效益論 康德 麥金泰爾的德行論参考文献 编辑 李忠憲 義務倫理與功利主義 鯨魚網站 臺灣 財團法人彭明敏文教基金會 2020 03 04 2020 08 01 原始内容存档于2020 10 21 中文 繁體 參考書目 编辑楊勝欽 道德判斷的方式 Michael Sandel justice what s the right thing to do Penguin Books Ltd 2010 取自 https zh wikipedia org w index php title 义务伦理学 amp oldid 71519177, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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