三十二相

三十二相（梵語：mahā-puruṣa lakṣaṇa），又叫1.丈夫相、2.大人相、3.四八相、4.大士相、5.大丈夫相，佛教術語，是佛與轉輪聖王的身體,所具足的三十二種外貌與特徵。和八十種好合稱“莊嚴相好”。

概述

三十二相.源自古代印度，傳說統一四海的轉輪聖王擁有這些面貌和身體特征，而且頭上旋轉著金輪（法輪）。釋迦牟尼佛剛生下來時，便已具有轉輪聖王的德相，婆羅門仙人預言他在家裡會成為轉輪聖王，要是出煩惱家會成就最上佛果。

大乘佛教認為，佛陀的三十二相，是一種示現^[1]，也是在因地為菩薩修行時積累福德所獲的果，體現了佛陀的內德^[2]。譬如，不妄語、兩舌、惡口，多實語、愛語，故得廣長舌、齒多且好相。再譬如，悉達多成佛爲釋迦牟尼佛後，頭頂長出肉髻，是佛陀獨有的特征。

分述

《中阿含經·三十二相經》: 大人足安平立。 大人足下生輪。輪有千輻。一切具足。 大人足指纖長。 大人足周正直。 大人足跟踝後兩邊平滿。 大人足兩踝傭。 大人身毛上向。 大人手足網縵。猶如鴈王。 大人手足極妙柔弱軟敷。猶兜羅華。 大人肌皮軟細。塵水不著。 大人一一毛。一一毛者。身一孔一毛生。色若紺青。如螺右旋。 大人鹿腨腸。猶如鹿王。 大人陰馬藏。猶良馬王。 大人身形圓好。猶如尼拘類樹。上下圓相稱。 大人身不阿曲。身不曲者。平立申手以摩其膝。 大人身黃金色。如紫磨金。 大人身七處滿。七處滿者。兩手．兩足．兩肩及頸。 大人其上身大。猶如師子。 大人師子頰車。 大人脊背平直。 大人兩肩上連。通頸平滿。 大人四十齒牙。 平齒。 不踈齒。 白齒。 通味第一味。 大人梵音可愛。其聲猶如加羅毘伽。 大人廣長舌。廣長舌者。舌從口出遍覆其面。 大人承淚處滿。猶如牛王。 大人眼色紺青。 大人頂有肉髻。團圓相稱。髮螺右旋。 大人眉間生毛。潔白右縈。

《長阿含經·大本經》： 足安平。足下平滿。蹈地安隱。 足下相輪。千輻成就。光光相照。 手足網縵。猶如鵝王。 手足柔軟。猶如天衣。 手足指纖。長無能及者。 足跟充滿。觀視無厭。 鹿膊腸。上下傭直。 鈎鎻骨。骨節相鈎。猶如鎻連。 陰馬藏。 平立垂手過膝。 一一孔一毛生。其毛右旋。紺琉璃色。 毛生右旋。紺色仰靡。 身黃金色。 皮膚細軟。不受塵穢。 兩肩齊亭。充滿圓好。 胸有卐字。 身長倍人。 七處平滿。 身長廣等。如尼拘盧樹。 頰車如師子。 胸膺方整如師子。 口四十齒。 方整齊平。 齒密無間。 齒白鮮明。 咽喉清淨。所食眾味。無不稱適。 廣長舌。左右舐耳。 梵音清徹。 眼紺青色。 眼如牛王。眼上下俱眴。 眉間白毫柔軟細澤。引長一尋。放則右旋螺如真珠。 頂有肉髻。

註釋

1. 《大般涅槃經》：“善男子。如来亦尔于阎浮提或现初生或现涅槃。现始生时犹如初月一切皆谓童子初生。行于七步如二日月。或复示现入于书堂如三日月。示现出家如八日月。放大智慧微妙光明。能破无量众生魔众。如十五日盛满之月。或复示现三十二相八十种好。以自庄严而现涅槃喻如月蚀。如是众生所见不同。或见半月或见满月或见月蚀。而此月性实无增减蚀啖之者常是满月。如来之身亦复如是。是故名为常住不变。”
2. 《佛學大辭典》【三十二相 （页面存档备份，存于互联网档案馆）】

參見

• 莊嚴相好
• 八十種好
• 三十二相經

外部連結

慈怡法師 (编). 《佛光大辭典》三十二相. 台大獅子吼佛學專站. [2019-01-13]. （原始内容于2019-01-14）.