历史 编辑
雷州半岛秦朝时是百越人的聚居地。南北朝以降，闽南地区的人口大量迁入，成为当地的主要居民。当时的闽南文化与当地文化融合，造就了现在的雷州歌。在宋代宝庆元年（公元1225年）雷州学教谕李仲光撰《重建御书楼上梁文》中，已经有「听取欢谣，敢陈善颂」的记叙，可见当时已有雷州歌传播[1]。由于明清时期雷州的文人名士的参与，雷州歌从民间的口头创作进化成了书面创作。明代晚期，雷州歌的对歌形式还演变出一种特殊的演唱形式，叫做姑娘歌，至清代雍正年间已颇为流行[2]。清末民初，有大批关于雷州歌的专著问世，为雷州歌的推广与繁荣作出了贡献。雷州的地方戏曲雷剧也是在雷州歌的基础上发展而来。[3]
题材 编辑
雷州民歌有一部分是从农业谚语中发展来的，反映了民众在农业生产中总结出的经验。后来农谚逐步演化为民谣和民歌。[4]
雷州的姑娘歌由雷州歌的对歌形式演变而来，题材丰富，有祭祀的颂神歌，逞恶扬善的劝世歌，还有一些生活常识的问答和谜语等内容。[2]
表演形式 编辑
雷州民歌通常没有伴奏，歌手可以按照歌曲内容，自由发挥，或高歌或低唱。
姑娘歌的表演者则以女性为主，一般有三种形式：[2]
- 祭祀式：在年例祭神时，歌手会跪在神台前，演唱祈祷歌和颂神歌；
- 斗歌式：歌手之间在舞台上相互问答，一决高下。观众看得兴起时亦可登台发问，叫做「捞歌」。
- 歌舞式：多发生在唱劝世题材歌曲时，由一男一女对唱，男称「相角」，女称「姑娘」。男女以扇、巾为道具，边舞边唱，每唱完一首就互相交换位置。
格律 编辑
雷州歌格律严谨，每首歌有四句，每句七字（不计垫字），其中一、二、四句押韵，只可押舒声韵不可押入声韵。第一句韵脚不能是阳平字，一般用仄声，第二句韵脚用阴平，第四句韵脚用阳平。第三句用仄声尾，且不能和一、二、四句韵脚相同，否则叫「四方韵」。除此之外，二、四两句的第四字须用阳平。
雷州话的所有舒声韵母均可用作韵辙，其中自成音节的m̩、ŋ̩合为一韵，其他舒声韵母均单独用作一韵。清末黄景星编写的《新编雷州歌韵谱》共收34韵，至20世纪末期蔡叶青编著的《海康方言志》时已合并为32韵[5]。雷州歌的韵辙名称用歌曲一、二、四句的韵脚代表字来表示，如i韵的韵辙叫「记机时」，三个字的声调分别为阴去、阴平、阳平。20世纪后期，部分歌谣收集者和方言工作者又根据实际韵辙的混用情况，将主元音相同而介音或韵尾相异的部分韵辙进行精简合并。[4]
雷州歌在演唱时，一、三、四句通常按前四后三来断句，唯第二句会采用前五后二或前六后一的形式。[4]
音乐特征 编辑
雷州歌曲调的音域并不太宽，通常只跨越了四到五度音程，最多也只有六到七度。演唱时运腔多在第二句的中间而非结尾。雷州歌以五声调式中的商调式和徵调式为主，旋律大多下行，一般结尾于Re音。[4]
参考文献 编辑
- ^ . 茂名文化服务网. [2020-12-30]. （原始内容存档于2021-01-03）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 广东省文化馆. . 广东省人民政府. [2020-12-30]. （原始内容存档于2021-01-03）.
- ^ 湛江日报. . 雷州壹网. [2020-12-30]. （原始内容存档于2021-01-03）.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 中国民间歌曲集成全国编辑委员会; 中国民间歌曲集成广东卷编辑委员会. 中国民间歌曲集成广东卷. 北京: 中国ISBN中心. 2005: 731–754. ISBN 7507602400.
- ^ 蔡叶青. 雷州歌三十二韵辙. . 中山大学出版社. 1993: 284–287 [2020-12-30]. （原始内容存档于2021-01-03） （中文）.
雷州歌, 是中国广东省雷州半岛地区的方言歌曲, 使用雷州话演唱, 已被评为国家级非物质文化遗产之一, 中华人民共和国国家级非物质文化遗产申报地区或单位广东省雷州市分类民间文学序号568编号项目i, 81登录2008年, 目录, 历史, 题材, 表演形式, 格律, 音乐特征, 参考文献历史, 编辑雷州半岛秦朝时是百越人的聚居地, 南北朝以降, 闽南地区的人口大量迁入, 成为当地的主要居民, 当时的闽南文化与当地文化融合, 造就了现在的, 在宋代宝庆元年, 公元1225年, 雷州学教谕李仲光撰, 重建御书楼上梁文, 已. 雷州歌是中国广东省雷州半岛地区的方言歌曲 使用雷州话演唱 雷州歌已被评为国家级非物质文化遗产之一 雷州歌中华人民共和国国家级非物质文化遗产申报地区或单位广东省雷州市分类民间文学序号568编号项目I 81登录2008年 目录 1 历史 2 题材 3 表演形式 4 格律 5 音乐特征 6 参考文献历史 编辑雷州半岛秦朝时是百越人的聚居地 南北朝以降 闽南地区的人口大量迁入 成为当地的主要居民 当时的闽南文化与当地文化融合 造就了现在的雷州歌 在宋代宝庆元年 公元1225年 雷州学教谕李仲光撰 重建御书楼上梁文 中 已经有 听取欢谣 敢陈善颂 的记叙 可见当时已有雷州歌传播 1 由于明清时期雷州的文人名士的参与 雷州歌从民间的口头创作进化成了书面创作 明代晚期 雷州歌的对歌形式还演变出一种特殊的演唱形式 叫做姑娘歌 至清代雍正年间已颇为流行 2 清末民初 有大批关于雷州歌的专著问世 为雷州歌的推广与繁荣作出了贡献 雷州的地方戏曲雷剧也是在雷州歌的基础上发展而来 3 题材 编辑雷州民歌有一部分是从农业谚语中发展来的 反映了民众在农业生产中总结出的经验 后来农谚逐步演化为民谣和民歌 4 雷州的姑娘歌由雷州歌的对歌形式演变而来 题材丰富 有祭祀的颂神歌 逞恶扬善的劝世歌 还有一些生活常识的问答和谜语等内容 2 表演形式 编辑雷州民歌通常没有伴奏 歌手可以按照歌曲内容 自由发挥 或高歌或低唱 姑娘歌的表演者则以女性为主 一般有三种形式 2 祭祀式 在年例祭神时 歌手会跪在神台前 演唱祈祷歌和颂神歌 斗歌式 歌手之间在舞台上相互问答 一决高下 观众看得兴起时亦可登台发问 叫做 捞歌 歌舞式 多发生在唱劝世题材歌曲时 由一男一女对唱 男称 相角 女称 姑娘 男女以扇 巾为道具 边舞边唱 每唱完一首就互相交换位置 格律 编辑雷州歌格律严谨 每首歌有四句 每句七字 不计垫字 其中一 二 四句押韵 只可押舒声韵不可押入声韵 第一句韵脚不能是阳平字 一般用仄声 第二句韵脚用阴平 第四句韵脚用阳平 第三句用仄声尾 且不能和一 二 四句韵脚相同 否则叫 四方韵 除此之外 二 四两句的第四字须用阳平 雷州话的所有舒声韵母均可用作韵辙 其中自成音节的m ŋ 合为一韵 其他舒声韵母均单独用作一韵 清末黄景星编写的 新编雷州歌韵谱 共收34韵 至20世纪末期蔡叶青编著的 海康方言志 时已合并为32韵 5 雷州歌的韵辙名称用歌曲一 二 四句的韵脚代表字来表示 如i 韵的韵辙叫 记机时 三个字的声调分别为阴去 阴平 阳平 20世纪后期 部分歌谣收集者和方言工作者又根据实际韵辙的混用情况 将主元音相同而介音或韵尾相异的部分韵辙进行精简合并 4 雷州歌在演唱时 一 三 四句通常按前四后三来断句 唯第二句会采用前五后二或前六后一的形式 4 音乐特征 编辑雷州歌曲调的音域并不太宽 通常只跨越了四到五度音程 最多也只有六到七度 演唱时运腔多在第二句的中间而非结尾 雷州歌以五声调式中的商调式和徵调式为主 旋律大多下行 一般结尾于Re音 4 参考文献 编辑 听取欢谣敢陈善颂之称的雷州歌 茂名文化服务网 2020 12 30 原始内容存档于2021 01 03 2 0 2 1 2 2 广东省文化馆 姑娘歌 广东省人民政府 2020 12 30 原始内容存档于2021 01 03 湛江日报 一个地方戏剧的前世今生 雷州壹网 2020 12 30 原始内容存档于2021 01 03 4 0 4 1 4 2 4 3 中国民间歌曲集成全国编辑委员会 中国民间歌曲集成广东卷编辑委员会 中国民间歌曲集成广东卷 北京 中国ISBN中心 2005 731 754 ISBN 7507602400 引文使用过时参数coauthors 帮助 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 蔡叶青 雷州歌三十二韵辙 海康方言志 中山大学出版社 1993 284 287 2020 12 30 原始内容存档于2021 01 03 中文 取自 https zh wikipedia org w index php title 雷州歌 amp oldid 72957745, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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