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张伯端

张伯端(987年-1082年),字平叔,一名用成用诚(或谓得道后改名用成),号紫阳,因尊为“紫阳真人”。又人称“悟真先生”。北宋台州临海(今属浙江)人,知名道教學者,據說得到全真教北五祖之中的廣陽真人劉海蟾而得道,成為全真派南宗五祖(南五祖)之第一祖。 在修行上,张伯端反对形式上的出家离俗,隐避山林。而主张“大隐隐于市”。他本人就不出家。南宗直至五祖白玉蟾,始开始有云游道士,也组织了南宗自己的教团组织。 一般认为,白玉蟾为南宗实际建立者。

张伯端

簡介

张伯端自幼博览三教经书,涉猎诸种方术熙宁二年(1069年),称在成都遇到廣陽真人劉海蟾,海蟾“授金丹药物火候之诀。”熙宁八年(1075年)作《悟真篇》,为道教南宗内丹修炼的主要经典之一。又作《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》(《青华秘文》)三卷和《金丹四百字》一卷。晚年“自成都归于故山”,返回江南传道。

清朝仇兆鳌《悟真篇集注》卷首“陆彦孚记”,张平叔“少业进士,坐累谪岭南兵籍”。治平中,曾随龙图公陆诜“师桂林”,并“引置帐下,典机事”。陆诜“移他镇,皆以自随”,最后陆诜“薨于成都”。平叔“转徙秦陇。”《悟真篇·序》有:“至熙宁己酉岁,因随龙图陆公入成都,以夙志不回,初诚愈恪,遂感真人,授金丹药物火候之诀。”

张伯端曾为府吏数十年,一日忽悟“一家温暖百家怨,半世功名半世愆”,遂看破功名,纵火烧毁案上文书,因之,以“火烧文书”罪发配岭南。

张伯端曾“三传非人”,而“三遭祸患”。熙宁八年(1075年),因“患此道人之不信”,遂著《悟真篇》,叙丹药之本末。书成后,学者云集而来。晚年“自成都归于故山”,返回江南传道。

張曾得罪官吏,一度被流放,在邯鄲受到石泰搭救,於是將道法授予石泰。

外部連結

  • 莊宏誼:〈北宋道士張伯端法脈及其金丹思想 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。

张伯端, 此條目没有列出任何参考或来源, 2022年7月21日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而移除, 987年, 1082年, 字平叔, 一名用成或用诚, 或谓得道后改名用成, 号紫阳, 因尊为, 紫阳真人, 又人称, 悟真先生, 北宋台州临海, 今属浙江, 知名道教學者, 據說得到全真教北五祖之中的廣陽真人劉海蟾而得道, 成為全真派南宗五祖, 南五祖, 之第一祖, 在修行上, 反对形式上的出家离俗, 隐避山林, 而主张, 大隐隐于市, . 此條目没有列出任何参考或来源 2022年7月21日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而移除 张伯端 987年 1082年 字平叔 一名用成或用诚 或谓得道后改名用成 号紫阳 因尊为 紫阳真人 又人称 悟真先生 北宋台州临海 今属浙江 人 知名道教學者 據說得到全真教北五祖之中的廣陽真人劉海蟾而得道 成為全真派南宗五祖 南五祖 之第一祖 在修行上 张伯端反对形式上的出家离俗 隐避山林 而主张 大隐隐于市 他本人就不出家 南宗直至五祖白玉蟾 始开始有云游道士 也组织了南宗自己的教团组织 一般认为 白玉蟾为南宗实际建立者 张伯端簡介 编辑张伯端自幼博览三教经书 涉猎诸种方术 熙宁二年 1069年 称在成都遇到廣陽真人劉海蟾 海蟾 授金丹药物火候之诀 熙宁八年 1075年 作 悟真篇 为道教南宗内丹修炼的主要经典之一 又作 玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀 青华秘文 三卷和 金丹四百字 一卷 晚年 自成都归于故山 返回江南传道 据清朝仇兆鳌 悟真篇集注 卷首 陆彦孚记 张平叔 少业进士 坐累谪岭南兵籍 治平中 曾随龙图公陆诜 师桂林 并 引置帐下 典机事 陆诜 移他镇 皆以自随 最后陆诜 薨于成都 平叔 转徙秦陇 悟真篇 序 有 至熙宁己酉岁 因随龙图陆公入成都 以夙志不回 初诚愈恪 遂感真人 授金丹药物火候之诀 张伯端曾为府吏数十年 一日忽悟 一家温暖百家怨 半世功名半世愆 遂看破功名 纵火烧毁案上文书 因之 以 火烧文书 罪发配岭南 张伯端曾 三传非人 而 三遭祸患 熙宁八年 1075年 因 患此道人之不信 遂著 悟真篇 叙丹药之本末 书成后 学者云集而来 晚年 自成都归于故山 返回江南传道 張曾得罪官吏 一度被流放 在邯鄲受到石泰搭救 於是將道法授予石泰 外部連結 编辑莊宏誼 北宋道士張伯端法脈及其金丹思想 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 张伯端 amp oldid 72813718, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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