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萬丹萬泉寺

坐标22°34′50″N 120°29′07″E / 22.580476°N 120.485295°E / 22.580476; 120.485295

萬丹萬泉寺,又稱萬泉寺上帝公廟[2],是位於臺灣屏東縣萬丹鄉寶厝村的北帝廟觀音寺

萬丹萬泉寺
基本信息
位置 中華民國臺灣屏東縣萬丹鄉寶厝村中興路2段435號[1][2]
主神北極玄天真武大帝觀世音菩薩
建立时间 大清康熙年間
地圖
萬泉寺
位置 中華民國臺灣)屏東縣萬丹鄉寶厝村中興路2段435號[1][2]
建成时间 大清康熙年間
類型登錄等級:歷史建築
登錄種類:寺廟
评定时间2002年2月7日

歷史 编辑

一般普遍認為今日的萬泉寺,就是當地的上帝廟在嘉慶年間改名而來[3],但學者李文良考據文獻《六堆忠義文獻》、《鳳山縣志》、《重修鳳山縣志》、《鳳山縣采訪冊》、碑文、土地臺帳等文獻,發現十八世紀時這兩廟就個別存在,而且距離不遠,日後才合併為一廟。[4]

上帝廟 编辑

 
新建上帝廟祠祀碑記

收錄於《六堆忠義文獻》,由下淡水粵籍義民朱一貴事件、康熙六十年(1721年)給地方官員的一份稟文中,提及他們最初發起武裝軍事行動的地點是此廟。事件平定後,他們特地將總督捐賞的1,300石穀作上帝廟的整修以及祭祀經費。康豹表示粵籍客家人發起軍事行動時選擇上帝廟舉行儀式,可能和主祀神真武大帝的武將性格有關。[4]

李文良研究康熙五十七年(1718年)始修的《鳳山縣志》有記載紀錄萬丹街有一座觀音宮,卻沒有萬丹上帝廟,若不是遺漏,上帝廟應是始創於康熙五十七至六十年之間。[4]

乾隆三十九年(1774年),以萬丹街民李振利為代表,為紀念上帝廟新增廟產,遂於該年豎碑。其碑文〈新建上帝廟祠祀碑記〉記載兩位從華南來到萬丹經商置產的單身移民,將房、田產捐贈給上帝廟,並由廟方在施主忌日備牲祭拜。由萬丹街民出面為安排後事的李振利,也藉此機將他位於上帝廟前的一塊旱田一併捐給廟方。但盧德嘉修《鳳山縣采訪冊》時卻誤記成萬泉寺是乾隆三十九年由李振利募建。[4]

從〈新建上帝廟祠祀碑記〉提施主的旱田和墳墓緊鄰廟宇可以推知,上帝廟當時應該位在萬丹街外、地勢稍高之處,離市街有些距離。二十世紀初測繪的《臺灣堡圖》也顯示,萬丹市街西側仍是廣大的旱田、荒野和墓園。正好現在的萬泉寺也位於市街和荒野的交界地帶,因此推斷兩寺廟相距不遠。[4]

萬泉寺 编辑

萬泉寺名稱由來是因為該寺面向萬丹的水泉村[1][3]

康熙年間的《鳳山縣志》紀錄萬丹街有一座觀音宮。《重修鳳山縣志》在介紹主祀觀音的興隆寺時,順便提及港西里萬丹街也有一所主祀觀音的寺觀。李文良推測是指今日的萬泉寺。[4]

當地民眾簡朝宗、李瑞文口述的建廟傳說,在台灣清治時期有林姓、李姓認為此地為稱作「龍喉穴」的風水寶地,各以銅錢、五寸釘標地,爭執之下,由縣令下令捐出蓋廟[3]

道光二年(1822年)為了紀念寺廟重修落成而立的碑文,稱讚主祀觀音菩薩的萬泉寺非常靈驗,說明重修原因是創建有年已飄搖損壞,所以地方紳衿在嘉慶二十二年(1817年)時決議重修。由廟僧應璋負責,前後耗時五年,費銀4,300 餘元,建經費的三分之二是由萬丹街的商號、紳民捐獻,其餘則由鄰近三十幾個閩庄百姓題捐。[4]

兩廟合併 编辑

清末的《鳳山縣采訪冊》分別記錄此這兩座寺廟,並強調主祀真武大帝的真武廟「即萬泉寺前殿」、「前祀真武,後祀觀音」,表示是兩廟的合併。陳秋坤調查臺灣日治時期的土地臺帳指出最晚至1920年代為止,萬泉寺和上帝廟的廟產,仍維持各自獨立登記。[4]

地產在光緒年間達兩百多甲,範圍涵蓋東港大潭新庄、萬巒赤山萬金、內埔竹田,在日治時期被登記在李仲義名下,1925年間李朝興接管時只剩下三甲九分。戰後初期,廟本身因戰亂倒塌成為荒廟,真武大帝的神像亦流落民宅。1955年萬丹鄉代表會,欲將廟產公金一半移作萬丹初中(今萬丹國中)禮堂之用。後由邱萬對連同萬丹十三庄頭村長反對,經中國佛教會理事長圓融法師協助,向台灣省政府民政廳聲請寺廟登記。登記日期為1958年10月,證號碼為屏東府字第七二六號,登記寺產水田二甲○六分九釐[5]。並請屏東縣政府,歸還建廟基金。邱萬對到處籌款,萬泉寺才有資金於1956年重建。[1][3]

1959年6月13日晚,道安法師前往此廟演講,題為「佛教與神教之差別」,連同嚴持法師、圓融法師、張進昆,徐進丁、天乙法師等五人,聽眾不到三百人。演講後返回屏東市東山禪寺。該地人對道安法師之批評頗表不滿。當時廟主邱萬對與兒女妻子皆住在廟內。[5]

2002年2月7日,屏東縣政府公告此廟登錄為歷史建築,公告文號屏府文資字第0910000500號[1]

 
萬泉寺的石鼓,與萬惠宮石鼓、石樑皆是嘉慶道光年間重修時從中國大陸來的花崗岩[1][3]

萬泉寺廟產龐大,至少有二百餘甲土地,歷經三七五減租後,不是被占用,就是不知道正確所在。邱萬對在1999年去世後,女兒邱金里認為理當繼承。不過因於此廟屬於募建,廟屬於私或公廟的繼承問題一再被爭議。邱金里被控提領廟產一百零三萬餘元,並占用廟產居住,但她均提出收據及合法說明,2003年法院予不起訴處分,且不得再議。[6]

祭祀 编辑

主祀真武大帝、觀世音菩薩,同祀有康元帥、趙元帥周元帥桃元帥福德正神地藏王菩薩三奶夫人[2]

參考資料 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 . 文化部文化資產入口網. [2016-04-26]. (原始内容存档于2016-05-09) (中文(臺灣)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 . 紅豆的故鄉--萬丹旅遊網. [2016-04-26]. (原始内容存档于2016-05-09) (中文(臺灣)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 李明進. 〈萬丹的古廟—上帝公廟的神化故事〉. 《萬丹鄉采風錄》. 臺灣: 屏東縣萬丹鄉采風社. 2004. ISBN 9789868094505 (中文(臺灣)). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 李文良. 〈立大清旗,奉萬歲牌: 朱一貴事件時的「皇上萬歲聖旨牌」與地方社會〉. 《臺灣史研究》 (臺灣: 中央研究院臺灣史研究所). 2012-02, 第19卷 (第2期) (中文(臺灣)). 
  5. ^ 5.0 5.1 道安法師. 〈1959年日記〉. 《道安法師遺集》. 臺灣: 道安法師遺集編輯委員會. 1980 (中文(臺灣)). 
  6. ^ 林順良. 萬泉寺廟產豐 內鬥不斷 百年古廟一再爆發紛爭 二年前產生的管委會被判決無效 縣府發函重選. 《聯合報》. 2003-10-22 (中文(臺灣)). 

外部連結 编辑

  • 萬丹萬泉寺的Facebook專頁

萬丹萬泉寺, 坐标, 580476, 485295, 580476, 485295, 又稱萬泉寺上帝公廟, 是位於臺灣屏東縣萬丹鄉寶厝村的北帝廟兼觀音寺, 基本信息位置, 中華民國, 臺灣, 屏東縣萬丹鄉寶厝村中興路2段435號, 主神北極玄天真武大帝, 觀世音菩薩建立时间, 大清康熙年間地圖萬泉寺位置, 中華民國, 臺灣, 屏東縣萬丹鄉寶厝村中興路2段435號, 建成时间, 大清康熙年間中華民國文化資產類型登錄等級, 歷史建築登錄種類, 寺廟评定时间2002年2月7日, 目录, 歷史, 上帝廟, 萬泉寺, 兩廟合. 坐标 22 34 50 N 120 29 07 E 22 580476 N 120 485295 E 22 580476 120 485295 萬丹萬泉寺 又稱萬泉寺上帝公廟 2 是位於臺灣屏東縣萬丹鄉寶厝村的北帝廟兼觀音寺 萬丹萬泉寺基本信息位置 中華民國 臺灣 屏東縣萬丹鄉寶厝村中興路2段435號 1 2 主神北極玄天真武大帝 觀世音菩薩建立时间 大清康熙年間地圖萬泉寺位置 中華民國 臺灣 屏東縣萬丹鄉寶厝村中興路2段435號 1 2 建成时间 大清康熙年間中華民國文化資產類型登錄等級 歷史建築登錄種類 寺廟评定时间2002年2月7日 目录 1 歷史 1 1 上帝廟 1 2 萬泉寺 1 3 兩廟合併 2 祭祀 3 參考資料 4 外部連結歷史 编辑一般普遍認為今日的萬泉寺 就是當地的上帝廟在嘉慶年間改名而來 3 但學者李文良考據文獻 六堆忠義文獻 鳳山縣志 重修鳳山縣志 鳳山縣采訪冊 碑文 土地臺帳等文獻 發現十八世紀時這兩廟就個別存在 而且距離不遠 日後才合併為一廟 4 上帝廟 编辑 nbsp 新建上帝廟祠祀碑記收錄於 六堆忠義文獻 由下淡水粵籍義民在朱一貴事件 康熙六十年 1721年 給地方官員的一份稟文中 提及他們最初發起武裝軍事行動的地點是此廟 事件平定後 他們特地將總督捐賞的1 300石穀作上帝廟的整修以及祭祀經費 康豹表示粵籍客家人發起軍事行動時選擇上帝廟舉行儀式 可能和主祀神真武大帝的武將性格有關 4 李文良研究康熙五十七年 1718年 始修的 鳳山縣志 有記載紀錄萬丹街有一座觀音宮 卻沒有萬丹上帝廟 若不是遺漏 上帝廟應是始創於康熙五十七至六十年之間 4 乾隆三十九年 1774年 以萬丹街民李振利為代表 為紀念上帝廟新增廟產 遂於該年豎碑 其碑文 新建上帝廟祠祀碑記 記載兩位從華南來到萬丹經商置產的單身移民 將房 田產捐贈給上帝廟 並由廟方在施主忌日備牲祭拜 由萬丹街民出面為安排後事的李振利 也藉此機將他位於上帝廟前的一塊旱田一併捐給廟方 但盧德嘉修 鳳山縣采訪冊 時卻誤記成萬泉寺是乾隆三十九年由李振利募建 4 從 新建上帝廟祠祀碑記 提施主的旱田和墳墓緊鄰廟宇可以推知 上帝廟當時應該位在萬丹街外 地勢稍高之處 離市街有些距離 二十世紀初測繪的 臺灣堡圖 也顯示 萬丹市街西側仍是廣大的旱田 荒野和墓園 正好現在的萬泉寺也位於市街和荒野的交界地帶 因此推斷兩寺廟相距不遠 4 萬泉寺 编辑 萬泉寺名稱由來是因為該寺面向萬丹的水泉村 1 3 康熙年間的 鳳山縣志 紀錄萬丹街有一座觀音宮 重修鳳山縣志 在介紹主祀觀音的興隆寺時 順便提及港西里萬丹街也有一所主祀觀音的寺觀 李文良推測是指今日的萬泉寺 4 當地民眾簡朝宗 李瑞文口述的建廟傳說 在台灣清治時期有林姓 李姓認為此地為稱作 龍喉穴 的風水寶地 各以銅錢 五寸釘標地 爭執之下 由縣令下令捐出蓋廟 3 道光二年 1822年 為了紀念寺廟重修落成而立的碑文 稱讚主祀觀音菩薩的萬泉寺非常靈驗 說明重修原因是創建有年已飄搖損壞 所以地方紳衿在嘉慶二十二年 1817年 時決議重修 由廟僧應璋負責 前後耗時五年 費銀4 300 餘元 建經費的三分之二是由萬丹街的商號 紳民捐獻 其餘則由鄰近三十幾個閩庄百姓題捐 4 兩廟合併 编辑 清末的 鳳山縣采訪冊 分別記錄此這兩座寺廟 並強調主祀真武大帝的真武廟 即萬泉寺前殿 前祀真武 後祀觀音 表示是兩廟的合併 陳秋坤調查臺灣日治時期的土地臺帳指出最晚至1920年代為止 萬泉寺和上帝廟的廟產 仍維持各自獨立登記 4 地產在光緒年間達兩百多甲 範圍涵蓋東港大潭新庄 萬巒赤山萬金 內埔 竹田 在日治時期被登記在李仲義名下 1925年間李朝興接管時只剩下三甲九分 戰後初期 廟本身因戰亂倒塌成為荒廟 真武大帝的神像亦流落民宅 1955年萬丹鄉代表會 欲將廟產公金一半移作萬丹初中 今萬丹國中 禮堂之用 後由邱萬對連同萬丹十三庄頭村長反對 經中國佛教會理事長圓融法師協助 向台灣省政府民政廳聲請寺廟登記 登記日期為1958年10月 證號碼為屏東府字第七二六號 登記寺產水田二甲 六分九釐 5 並請屏東縣政府 歸還建廟基金 邱萬對到處籌款 萬泉寺才有資金於1956年重建 1 3 1959年6月13日晚 道安法師前往此廟演講 題為 佛教與神教之差別 連同嚴持法師 圓融法師 張進昆 徐進丁 天乙法師等五人 聽眾不到三百人 演講後返回屏東市東山禪寺 該地人對道安法師之批評頗表不滿 當時廟主邱萬對與兒女妻子皆住在廟內 5 2002年2月7日 屏東縣政府公告此廟登錄為歷史建築 公告文號屏府文資字第0910000500號 1 nbsp 萬泉寺的石鼓 與萬惠宮石鼓 石樑皆是嘉慶道光年間重修時從中國大陸來的花崗岩 1 3 萬泉寺廟產龐大 至少有二百餘甲土地 歷經三七五減租後 不是被占用 就是不知道正確所在 邱萬對在1999年去世後 女兒邱金里認為理當繼承 不過因於此廟屬於募建 廟屬於私或公廟的繼承問題一再被爭議 邱金里被控提領廟產一百零三萬餘元 並占用廟產居住 但她均提出收據及合法說明 2003年法院予不起訴處分 且不得再議 6 祭祀 编辑主祀真武大帝 觀世音菩薩 同祀有康元帥 趙元帥 周元帥 桃元帥 福德正神 地藏王菩薩 三奶夫人等 2 參考資料 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 萬泉寺 文化部文化資產入口網 2016 04 26 原始内容存档于2016 05 09 中文 臺灣 2 0 2 1 2 2 2 3 萬泉寺上帝公廟 紅豆的故鄉 萬丹旅遊網 2016 04 26 原始内容存档于2016 05 09 中文 臺灣 3 0 3 1 3 2 3 3 3 4 李明進 萬丹的古廟 上帝公廟的神化故事 萬丹鄉采風錄 臺灣 屏東縣萬丹鄉采風社 2004 ISBN 9789868094505 中文 臺灣 4 0 4 1 4 2 4 3 4 4 4 5 4 6 4 7 李文良 立大清旗 奉萬歲牌 朱一貴事件時的 皇上萬歲聖旨牌 與地方社會 臺灣史研究 臺灣 中央研究院臺灣史研究所 2012 02 第19卷 第2期 中文 臺灣 5 0 5 1 道安法師 1959年日記 道安法師遺集 臺灣 道安法師遺集編輯委員會 1980 中文 臺灣 林順良 萬泉寺廟產豐 內鬥不斷 百年古廟一再爆發紛爭 二年前產生的管委會被判決無效 縣府發函重選 聯合報 2003 10 22 中文 臺灣 外部連結 编辑萬丹萬泉寺的Facebook專頁 取自 https zh wikipedia org w index php title 萬丹萬泉寺 amp oldid 76482080, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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