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自證分

自證分(梵語:svasaṃvedana、svasaṃvitti;自體分),佛教術語,歸爲瑜伽行唯識學派護法學系理論,屬唯識四分之一。其義為"相分"、"見分"所依[1],可親證"見分"。即有主觀性的能力,能更深一層見到(證到)原來的見分。或謂心識的自我證知問題。[2]

參考文獻 编辑

  1. ^ 《成唯識論》卷2:「達無離識所緣境者。則說相分是所緣。見分名行相。相見所依自體名事。即自證分。」
  2. ^ 茅宇凡,"唯識學「自證」(svasaṃvitti)理論之研究──以《成唯識論》為中心",臺北:中華佛學研究所,中華佛學研究 第十一期 頁 141-169(民國九十九年),2000.

外部連結 编辑

自證分, 此條目包含過多行話或專業術語, 可能需要簡化或提出進一步解釋, 2019年12月5日, 請在討論頁中發表對於本議題的看法, 並移除或解釋本條目中的行話, 梵語, svasaṃvedana, svasaṃvitti, 自體分, 佛教術語, 歸爲瑜伽行唯識學派護法學系理論, 屬唯識四分之一, 其義為, 相分, 見分, 所依, 可親證, 見分, 即有主觀性的能力, 能更深一層見到, 證到, 原來的見分, 或謂心識的自我證知問題, 參考文獻, 编辑, 成唯識論, 卷2, 達無離識所緣境者, 則說相分是所緣, 見分. 此條目包含過多行話或專業術語 可能需要簡化或提出進一步解釋 2019年12月5日 請在討論頁中發表對於本議題的看法 並移除或解釋本條目中的行話 自證分 梵語 svasaṃvedana svasaṃvitti 自體分 佛教術語 歸爲瑜伽行唯識學派護法學系理論 屬唯識四分之一 其義為 相分 見分 所依 1 可親證 見分 即有主觀性的能力 能更深一層見到 證到 原來的見分 或謂心識的自我證知問題 2 參考文獻 编辑 成唯識論 卷2 達無離識所緣境者 則說相分是所緣 見分名行相 相見所依自體名事 即自證分 茅宇凡 唯識學 自證 svasaṃvitti 理論之研究 以 成唯識論 為中心 臺北 中華佛學研究所 中華佛學研究 第十一期 頁 141 169 民國九十九年 2000 外部連結 编辑唯識四分抉微 唯識簡介 页面存档备份 存于互联网档案馆 nbsp 这是一篇關於佛教的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 自證分 amp oldid 70438935, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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