答嘴鼓，又名拍嘴鼓、触嘴古、桷嘴鼓、答咀鼓、答啄鼓、答喙鼓 ，是一种流行于福建厦门、泉州、漳州和台湾的曲艺形式。在闽南语中，“答”、“拍”、“触”指斗嘴、打诨，“嘴鼓”、“啄鼓”指嘴巴。[1]
| 答嘴鼓 |
| 漢字 | 答喙鼓 |
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| 白話字 | Tap-chhùi-kó͘ |
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| 臺羅拼音 | Tap-tshuì-kóo |
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答嘴鼓为两人对口表演，使用闽南方言，讲究说学逗唱而以“说”为主，互相斗嘴、争辩，内容风趣幽默，语言采用四句接连严格押韵的“四句联”形式，富有节奏感。单人表演则需要模仿两个人物的口气。[2]因其形式类似相声，故也被喻为“闽南方言相声”。[3]
明末郑成功率兵进驻台湾后，闽南甲士也把“四句联”的形式带入台湾，称为“触嘴古”，在押韵上较为自由。[1]
除了作为独立的曲艺形式，答嘴鼓也常穿插在其他场合中。如梨园戏、高甲戏中经常使用答嘴鼓来插科打诨，佛教、道教道场也穿插答嘴鼓，还有一些广告也采用这种形式。[1][3]
答嘴鼓的传统书目有《目连救母》、《游地府》、《乌猫乌狗》、《瞎子哑巴打架》等。著名艺人有宋集仁（艺名“兰波里”）、林鹏翔等。[1]
2006年，答嘴鼓成为第一批中国国家级非物质文化遗产[4]。
参考文献 编辑
答嘴鼓, 又名拍嘴鼓, 触嘴古, 桷嘴鼓, 答咀鼓, 答啄鼓, 答喙鼓, 是一种流行于福建厦门, 泉州, 漳州和台湾的曲艺形式, 在闽南语中, 指斗嘴, 打诨, 嘴鼓, 啄鼓, 指嘴巴, 中华人民共和国国家级非物质文化遗产申报地区或单位福建省厦门市分类曲艺序号273编号项目, 37登录2006年漢字答喙鼓白話字tap, chhùi, 臺羅拼音tap, tshuì, kóo为两人对口表演, 使用闽南方言, 讲究说学逗唱而以, 为主, 互相斗嘴, 争辩, 内容风趣幽默, 语言采用四句接连严格押韵的, 四句联, 形式, . 答嘴鼓 又名拍嘴鼓 触嘴古 桷嘴鼓 答咀鼓 答啄鼓 答喙鼓 是一种流行于福建厦门 泉州 漳州和台湾的曲艺形式 在闽南语中 答 拍 触 指斗嘴 打诨 嘴鼓 啄鼓 指嘴巴 1 答嘴鼓中华人民共和国国家级非物质文化遗产申报地区或单位福建省厦门市分类曲艺序号273编号项目 37登录2006年答嘴鼓漢字答喙鼓白話字Tap chhui ko 臺羅拼音Tap tshui koo答嘴鼓为两人对口表演 使用闽南方言 讲究说学逗唱而以 说 为主 互相斗嘴 争辩 内容风趣幽默 语言采用四句接连严格押韵的 四句联 形式 富有节奏感 单人表演则需要模仿两个人物的口气 2 因其形式类似相声 故也被喻为 闽南方言相声 3 明末郑成功率兵进驻台湾后 闽南甲士也把 四句联 的形式带入台湾 称为 触嘴古 在押韵上较为自由 1 除了作为独立的曲艺形式 答嘴鼓也常穿插在其他场合中 如梨园戏 高甲戏中经常使用答嘴鼓来插科打诨 佛教 道教道场也穿插答嘴鼓 还有一些广告也采用这种形式 1 3 答嘴鼓的传统书目有 目连救母 游地府 乌猫乌狗 瞎子哑巴打架 等 著名艺人有宋集仁 艺名 兰波里 林鹏翔等 1 2006年 答嘴鼓成为第一批中国国家级非物质文化遗产 4 参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 答嘴鼓 中国曲艺志 福建卷 北京 中国ISBN中心 2006 ISBN 7507602699 答嘴鼓的表演形式 中国曲艺志 福建卷 北京 中国ISBN中心 2006 ISBN 7507602699 3 0 3 1 逐渐淡出的艺术闽南方言相声 答嘴鼓 东南快报 原始内容存档于2015 12 07 国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知 中国国务院 2015 06 16 原始内容存档于2015 05 18 取自 https zh wikipedia org w index php title 答嘴鼓 amp oldid 61711275, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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