祇洹精舍是中国近代史上第一所新式佛教教育机构。1895年，杨文会开始筹划创办佛教学校，几经周折，至1908年，在陈三立、沈曾植等人的赞助下，南京祇洹精舍才在金陵刻经处开学。学校延请谛闲法师讲天台宗经典，苏曼殊教英文，李晓暾讲国文，杨仁山居士亲自讲《大乘起信论》。祇洹精舍注重学习方法的传授，提倡在导师的指点下自学。两年之后，由于经费缺乏，精舍停办。祇洹精舍虽办学短暂，但它为现代佛教教育创造了一个新的方向，对近代佛教的发展产生了深远的影响。出自祇洹精舍的著名学生，包括太虚法师、欧阳竟无、梅光羲等。到1914年，欧阳竟无又在金陵刻经处成立佛学研究部，1918年在佛学研究部基础上筹备支那内学院，1922年开学。
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祇洹精舍, 是中国近代史上第一所新式佛教教育机构, 1895年, 杨文会开始筹划创办佛教学校, 几经周折, 至1908年, 在陈三立, 沈曾植等人的赞助下, 南京才在金陵刻经处开学, 学校延请谛闲法师讲天台宗经典, 苏曼殊教英文, 李晓暾讲国文, 杨仁山居士亲自讲, 大乘起信论, 注重学习方法的传授, 提倡在导师的指点下自学, 两年之后, 由于经费缺乏, 精舍停办, 虽办学短暂, 但它为现代佛教教育创造了一个新的方向, 对近代佛教的发展产生了深远的影响, 出自的著名学生, 包括太虚法师, 欧阳竟无, 梅光羲等, 到. 祇洹精舍是中国近代史上第一所新式佛教教育机构 1895年 杨文会开始筹划创办佛教学校 几经周折 至1908年 在陈三立 沈曾植等人的赞助下 南京祇洹精舍才在金陵刻经处开学 学校延请谛闲法师讲天台宗经典 苏曼殊教英文 李晓暾讲国文 杨仁山居士亲自讲 大乘起信论 祇洹精舍注重学习方法的传授 提倡在导师的指点下自学 两年之后 由于经费缺乏 精舍停办 祇洹精舍虽办学短暂 但它为现代佛教教育创造了一个新的方向 对近代佛教的发展产生了深远的影响 出自祇洹精舍的著名学生 包括太虚法师 欧阳竟无 梅光羲等 到1914年 欧阳竟无又在金陵刻经处成立佛学研究部 1918年在佛学研究部基础上筹备支那内学院 1922年开学 参见 编辑金陵刻经处 支那内学院 取自 https zh wikipedia org w index php title 祇洹精舍 amp oldid 74510085, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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