石山部落（又稱富豐社區，阿美語：Kakawasan）是台灣台東縣台東市的阿美族部落。阿美語的ka-kawas-an，意思為聖靈聚集之地。石山部落位於台東市中華大橋旁，花東海岸公路起點上，是在市郊石頭山下的小部落，位在台東市東北方，東臨志航基地、西順志航路可至台東大橋、南至卑南大溪與南榮里、新生里為界、北臨富岡里。
地名由來 猴仔山社/石川
清領時期道光年間，卑南阿美族向北遷徙建立部落，當時稱為「猴仔山社」，可能源自阿美語的音譯。[1]:83在日治時期依照附近石頭山的簡稱，改稱「石山」。[1]:83民國三十五年再度改名，稱「石川」，[2]:174後又稱「石山新村」或「富豐社區」。地名緣由是石頭山一帶的雨水、河水容易挾帶石頭往下流，使河床與石川聚落的石川圳佈滿石塊，故稱之。[3]
嘎嘎哇桑/卡卡瓦善（Kakawasan）
嘎嘎哇桑（Kakawasan）其意為神（鬼）聚集之地，又稱魔鬼村[4]。Kawas在阿美語裡是神、祖先、靈魂、惡鬼等超自然物的通稱，-an則是場所或狀態的意思，因此Ka-Kawas-an即指「遇到鬼或鬼出現的地方（神靈聚集眾多之地）」。[2]:176即今猴子山，富岡到石頭山一帶。傳說指該社以前有很好的打鐵屋，卑南族曾來訂製鐵器，卻被殺死埋在地下。卑南社人尋找至此並大舉來攻，怒將打鐵的道具埋了。此後，該地地上會噴出火焰，當時阿美族人認為是祖靈（Kawas）所為，乃稱此地為Kakawasan。[2]:174後來證實是地下有天然氣之故。[4]
歷史 石山部落從日治時期到志航基地興建，曾歷經多次搬遷。最晚在明治37年（1904）以前，猴仔山的阿美族即居住於當今富岡派出所一帶，昭和14年（1939），由於當地要興建商港，部落便被遷到今小野柳電力公司一帶。民國58年（1969）因志航基地興建，部落再次遷移，最後落腳地即是部落現址。[2]:174
民國98年，台灣東部受到莫拉克風災侵襲，帶來東部海岸大量的漂流木，鄰近富岡漁港由阿美成立的富豐社區發展協會，也就是石山部落，雖然沒有發生重大災情，但沿海領域幾乎被漂流木全然覆蓋，居民遂加入了救災行動，一方面也讓撿拾回的漂流木取代家用燃料；只是大型的漂流木造成淤積，光靠人力清理仍是不足，於是在林務局開放民眾撿拾後，協會向相關單位申請租用重型機具，希望為部落居民爭取保留一些原木。
民國99年元旦，部落入口立起了一支八尺長的漂流木，刻上石山部落的名字，由耆老共同賜福禱告，期望四度遷徙的部落不再漂流。[5]部落裡能夠雕刻的族人，也利用漂流木雕刻出六尊立雕，各別表現阿美族傳統精神，環繞在部落外圍。
參考資料 - ^ 1.0 1.1 林玉茹. 台東縣史－地理篇. 臺東縣政府. ISBN 9789570232479.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 黃, 宣衛; 羅, 素玫. 台東縣史－阿美族篇. 臺東縣政府文化局. 2001. ISBN 9789570288957.
- ^ 石山部落. 台東觀光旅遊網. [2022-09-17]. （原始内容于2022-09-20）.
- ^ 4.0 4.1 . 中國時報. 2013-10-27 [2022-09-17]. （原始内容存档于2014-02-01） （中文（臺灣））.
- ^ 鄭沾誠. 花蓮汎札徠獅會 台東發慰問金. 2016-07-20 [2022-09-17]. （原始内容于2022-09-22） （中文（臺灣））.
石山部落, 又稱富豐社區, 阿美語, kakawasan, 是台灣台東縣台東市的阿美族部落, 阿美語的ka, kawas, 意思為聖靈聚集之地, 位於台東市中華大橋旁, 花東海岸公路起點上, 是在市郊石頭山下的小部落, 位在台東市東北方, 東臨志航基地, 西順志航路可至台東大橋, 南至卑南大溪與南榮里, 新生里為界, 北臨富岡里, 目录, 地名由來, 猴仔山社, 石川, 嘎嘎哇桑, 卡卡瓦善, kakawasan, 歷史, 參考資料地名由來, 编辑猴仔山社, 石川, 编辑, 清領時期道光年間, 卑南阿美族向北遷徙建. 石山部落 又稱富豐社區 阿美語 Kakawasan 是台灣台東縣台東市的阿美族部落 阿美語的ka kawas an 意思為聖靈聚集之地 石山部落位於台東市中華大橋旁 花東海岸公路起點上 是在市郊石頭山下的小部落 位在台東市東北方 東臨志航基地 西順志航路可至台東大橋 南至卑南大溪與南榮里 新生里為界 北臨富岡里 石山部落 目录 1 地名由來 1 1 猴仔山社 石川 1 2 嘎嘎哇桑 卡卡瓦善 Kakawasan 2 歷史 3 參考資料地名由來 编辑猴仔山社 石川 编辑 清領時期道光年間 卑南阿美族向北遷徙建立部落 當時稱為 猴仔山社 可能源自阿美語的音譯 1 83在日治時期依照附近石頭山的簡稱 改稱 石山 1 83民國三十五年再度改名 稱 石川 2 174後又稱 石山新村 或 富豐社區 地名緣由是石頭山一帶的雨水 河水容易挾帶石頭往下流 使河床與石川聚落的石川圳佈滿石塊 故稱之 3 嘎嘎哇桑 卡卡瓦善 Kakawasan 编辑 嘎嘎哇桑 Kakawasan 其意為神 鬼 聚集之地 又稱魔鬼村 4 Kawas 在阿美語裡是神 祖先 靈魂 惡鬼等超自然物的通稱 an則是場所或狀態的意思 因此Ka Kawas an即指 遇到鬼或鬼出現的地方 神靈聚集眾多之地 2 176即今猴子山 富岡到石頭山一帶 傳說指該社以前有很好的打鐵屋 卑南族曾來訂製鐵器 卻被殺死埋在地下 卑南社人尋找至此並大舉來攻 怒將打鐵的道具埋了 此後 該地地上會噴出火焰 當時阿美族人認為是祖靈 Kawas 所為 乃稱此地為Kakawasan 2 174後來證實是地下有天然氣之故 4 歷史 编辑 石山部落地理簡圖 石山部落從日治時期到志航基地興建 曾歷經多次搬遷 最晚在明治37年 1904 以前 猴仔山的阿美族即居住於當今富岡派出所一帶 昭和14年 1939 由於當地要興建商港 部落便被遷到今小野柳電力公司一帶 民國58年 1969 因志航基地興建 部落再次遷移 最後落腳地即是部落現址 2 174民國98年 台灣東部受到莫拉克風災侵襲 帶來東部海岸大量的漂流木 鄰近富岡漁港由阿美成立的富豐社區發展協會 也就是石山部落 雖然沒有發生重大災情 但沿海領域幾乎被漂流木全然覆蓋 居民遂加入了救災行動 一方面也讓撿拾回的漂流木取代家用燃料 只是大型的漂流木造成淤積 光靠人力清理仍是不足 於是在林務局開放民眾撿拾後 協會向相關單位申請租用重型機具 希望為部落居民爭取保留一些原木 民國99年元旦 部落入口立起了一支八尺長的漂流木 刻上石山部落的名字 由耆老共同賜福禱告 期望四度遷徙的部落不再漂流 5 部落裡能夠雕刻的族人 也利用漂流木雕刻出六尊立雕 各別表現阿美族傳統精神 環繞在部落外圍 參考資料 编辑 1 0 1 1 林玉茹 台東縣史 地理篇 臺東縣政府 ISBN 9789570232479 2 0 2 1 2 2 2 3 黃 宣衛 羅 素玫 台東縣史 阿美族篇 臺東縣政府文化局 2001 ISBN 9789570288957 石山部落 台東觀光旅遊網 2022 09 17 原始内容存档于2022 09 20 4 0 4 1 月桃葉帽 喚回石山部落遊子 中國時報 2013 10 27 2022 09 17 原始内容存档于2014 02 01 中文 臺灣 鄭沾誠 花蓮汎札徠獅會 台東發慰問金 2016 07 20 2022 09 17 原始内容存档于2022 09 22 中文 臺灣 取自 https zh wikipedia org w index php title 石山部落 amp oldid 74842397, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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