獨山國王，為三山國王中的三王，受宋太宗封為「惠威宏應豐國王」，是發源於中國廣東粤东地区之山神信仰。[1]
宜蘭縣羅東、冬山一帶部分宮廟尊稱獨山國王的某個分靈為「救世真人」，此信仰源自羅東鎮竹林勸世堂。該廟主神獨山國王於清光緒20年（西元1894年）分靈自同鄉鎮之震三宮[2]，後於明治33年（西元1900年）農曆四月初八日受玉皇上帝敕封為救世真人，廟方遂固定每年該日慶祝聖誕，並有過火之儀式[3]。同鄉鎮打那岸救安宮為該廟之分靈[4]，其他奉祀救世真人的廟宇則包括冬山覺善堂、冬山訓民堂等。
座次 各廟常有各自的做法與傳統，並不一定是照著霖田祖廟的座次順序；亦有許多三山國王廟宇的座次是前往祖廟進香後仿照更改。[5]
相關條目參考資料 - ^ 三山國王的由來與事蹟
- ^ 游榮華主修；游永富監修. 《羅東鎮志.宗教篇》 (PDF). 2002: 640 [2019-06-05]. ISBN 9570107707. （原始内容 (PDF)于2013-08-10）.
- ^ 張淑貞、劉奕辰. 羅東勸世堂「救世真人」聖誕千秋過火. 客家委員會客家文化發展中心「客庄典藏」. 2005 [2019-06-05]. [永久失效連結]
- ^ 中華民國內政部 (编). 《全國寺院宮廟基本資料－宜蘭縣部分》 (PDF). 2010: 20–102、20–118 [2019-06-04]. （原始内容 (PDF)于2016-01-30）.
- ^ 三峽三山國王廟
獨山國王, 建議将此條目或章節併入三山國王, 討論, 為三山國王中的三王, 受宋太宗封為, 惠威宏應豐國王, 是發源於中國廣東粤东地区之山神信仰, 臺南三山國王廟, 鎮殿, 宜蘭縣羅東, 冬山一帶部分宮廟尊稱的某個分靈為, 救世真人, 此信仰源自羅東鎮竹林勸世堂, 該廟主神於清光緒20年, 西元1894年, 分靈自同鄉鎮之震三宮, 後於明治33年, 西元1900年, 農曆四月初八日受玉皇上帝敕封為救世真人, 廟方遂固定每年該日慶祝聖誕, 並有過火之儀式, 同鄉鎮打那岸救安宮為該廟之分靈, 其他奉祀救世真人的廟宇則包. 建議将此條目或章節併入三山國王 討論 獨山國王 為三山國王中的三王 受宋太宗封為 惠威宏應豐國王 是發源於中國廣東粤东地区之山神信仰 1 臺南三山國王廟 鎮殿獨山國王 宜蘭縣羅東 冬山一帶部分宮廟尊稱獨山國王的某個分靈為 救世真人 此信仰源自羅東鎮竹林勸世堂 該廟主神獨山國王於清光緒20年 西元1894年 分靈自同鄉鎮之震三宮 2 後於明治33年 西元1900年 農曆四月初八日受玉皇上帝敕封為救世真人 廟方遂固定每年該日慶祝聖誕 並有過火之儀式 3 同鄉鎮打那岸救安宮為該廟之分靈 4 其他奉祀救世真人的廟宇則包括冬山覺善堂 冬山訓民堂等 座次 编辑各廟常有各自的做法與傳統 並不一定是照著霖田祖廟的座次順序 亦有許多三山國王廟宇的座次是前往祖廟進香後仿照更改 5 相關條目 编辑王爺信仰 台灣民間信仰參考資料 编辑 三山國王的由來與事蹟 游榮華主修 游永富監修 羅東鎮志 宗教篇 PDF 2002 640 2019 06 05 ISBN 9570107707 原始内容存档 PDF 于2013 08 10 張淑貞 劉奕辰 羅東勸世堂 救世真人 聖誕千秋過火 客家委員會客家文化發展中心 客庄典藏 2005 2019 06 05 永久失效連結 中華民國內政部 编 全國寺院宮廟基本資料 宜蘭縣部分 PDF 2010 20 102 20 118 2019 06 04 原始内容存档 PDF 于2016 01 30 三峽三山國王廟 维基共享资源中相关的多媒体资源 獨山國王 取自 https zh wikipedia org w index php title 獨山國王 amp oldid 77370945, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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