溥緒（1882年12月1日－1933年5月9日）字竹生，入民国之后，自称庄清逸，又叫金菊隐，号清逸居士，爱新觉罗氏，满族人，世袭莊親王，中华民国京剧作家。所撰剧本多经杨小楼、尚小云演出。[1]
| 溥緒 |
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大清和碩莊親王 |
| 出生 | 光緒八年壬午十月二十一日辰時（1882年12月1日）
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| 逝世 | 民國二十二年癸酉五月初九日〔1933年5月9日(1933歲－05－09)（50歲）〕
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| 配偶 | 嫡福晉博爾濟吉特氏科爾沁輔國公那蘇圖之女 |
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| 親屬 | 曾祖、祖、父，生母嫡福晉富察氏 |
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光緒八年壬午十月二十一日辰時生，生母嫡福晉富察氏，景壽之女，十五年十二月授廕生，二十九年十二月考封不入八分輔國公，民國五年丙辰正月襲封和碩莊親王，民國二十二年癸酉五月初九日薨，年五十二歲，嫡福晉博爾濟吉特氏科爾沁輔國公那蘇圖之女[2]。
辛亥革命以后，溥緒于1916年袭封庄亲王，直到1933年逝世。[1]
溥緒出身于戏曲世家。第一代庄亲王允禄是乾隆年间的戏曲音乐家兼戏曲作家，曾参与编纂《律吕正义》，并作有清宫“四大本戏”之一的《鼎峙春秋》（全本三国戏）。溥緒自幼通音律，稍长便博览元朝、明朝、清朝的杂剧、传奇、话本、小说，喜欢去戏园，还曾客串演出京剧，所饰《嫁妹》之钟馗颇受当时人乐道。辛亥革命前后（主要是中华民国成立后），溥緒专门为尚小云、杨小楼撰写京剧剧本。为尚小云撰写的剧本有：《空谷香》、《林四娘》（又名《姽婳将军》）、《秦良玉》、《婕妤当熊》。与尚小云合撰的剧本有：《白罗衫》、《峨嵋剑》、《前度刘郎》。为杨小楼撰写的剧本有：《野猪林》（又名《英雄血泪图》）、《山神庙》、《吴三桂》（又名《陈圆圆》）。另外，他还为杨小楼、尚小云二人撰写了《楚汉争》，为杨小楼、郝寿臣二人撰写了三、四本《连环套》，为郝寿臣撰写了《牛皋招亲》，为高庆奎撰写了《煤山恨》（又名《崇祯归天》）。他还撰有《太虚幻境》一剧，但未付诸排演。[1]
杨小楼曾请溥緒为他编写过四本《林冲发配》，其中头本“野猪林”，二本“风雪山神庙”，三本“林冲夜奔”，四本“火并王伦”。[3]
《化外奇缘》是清逸居士（溥绪）根据昆腔老本《龙凤巾》翻成皮黄，由蔡荣贵根据旧本增添“祭泸江”一场的唱儿。由于当时“招亲”、“出世” 戏很流行，故该剧原打算称为《关索招亲》，最后定名《化外奇缘》，1925年4月4日白天首演于华乐戏院，马连良扮演诸葛亮，是马连良和胜社（朱琴心）重点排演的剧目。[4]
清逸居士撰写的剧本大多取材于明清传奇、古话本。比如《野猪林》是根据明朝人李开先的《宝剑记》传奇、陈与郊《灵宝刀》传奇、古典小说《水浒传》第七至十回编写。《千金全德》是根据明朝人王稚登《全德记》传奇编写。《峨嵋剑》是根据清朝人王韬《淞隐漫录》编写。《白罗衫》是根据清朝人刘方《白罗衫》传奇、《警世通言》、《今古奇观》等小说，又采《太平广记》崔尉子之事、《三侠五义》倪继祖之事编写。[1]
由于家庭在政治上的沉浮，清逸居士对世态人情体会甚深。在剧作中，清逸居士同情受迫害者，赞颂正义与气节，谴责邪恶与不法。清逸居士的剧本结构精巧，尤以排场关目最为精妙，所撰剧本多适宜演出。不足之处是在剧作技巧上多沿袭旧套，晚期剧作词色愈加工整，旧套色彩也愈重。[1]
溥緒对清宫演戏的历史掌故很熟悉，撰写了《南府之沿革》一书。辛亥革命前后，还曾经为京师各报纸撰写剧评。[1]晚年，溥緒生活凄凉，依靠艺人资助才得温饱。1933年5月9日，溥緒因贫病在北京逝世，享年52岁。[5]
家庭参考文献 - ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 中国京剧史·第三十五章 京剧作者、导演、教师、研究者，中国戏剧出版社，2005年
- ^ 《愛新覺羅宗譜》
- ^ 苇窗，武生宗师杨小楼，载 梅兰芳 马连良 程砚秋等，中国戏剧大师回忆录，作家出版社，2012年[永久失效連結]
- ^ 马连良唱片(1922-1942)粗考，京剧艺术网，2011-10-20[永久失效連結]
- ^ 5.0 5.1 庄亲王府的“主人们”，北京旅游网，2012-11-20. [2013-03-27]. （原始内容于2013-02-19）.
- ^ 详细资料介绍. 爱新觉罗宗谱网. [2019-07-20]. （原始内容于2019-07-20）.
溥緒, 1882年12月1日, 1933年5月9日, 字竹生, 入民国之后, 自称庄清逸, 又叫金菊隐, 号清逸居士, 爱新觉罗氏, 满族人, 世袭莊親王, 中华民国京剧作家, 所撰剧本多经杨小楼, 尚小云演出, 大清和碩莊親王出生, 光緒八年壬午十月二十一日辰時, 1882年12月1日, 逝世, 民國二十二年癸酉五月初九日, 1933年5月9日, 1933歲, 50歲, 配偶, 嫡福晉博爾濟吉特氏科爾沁輔國公那蘇圖之女親屬, 曾祖, 生母嫡福晉富察氏出身著作生平, 编辑光緒八年壬午十月二十一日辰時生, 生母嫡福晉. 溥緒 1882年12月1日 1933年5月9日 字竹生 入民国之后 自称庄清逸 又叫金菊隐 号清逸居士 爱新觉罗氏 满族人 世袭莊親王 中华民国京剧作家 所撰剧本多经杨小楼 尚小云演出 1 溥緒大清和碩莊親王出生 光緒八年壬午十月二十一日辰時 1882年12月1日 逝世 民國二十二年癸酉五月初九日 1933年5月9日 1933歲 05 09 50歲 配偶 嫡福晉博爾濟吉特氏科爾沁輔國公那蘇圖之女親屬 曾祖 祖 父 生母嫡福晉富察氏出身著作生平 编辑光緒八年壬午十月二十一日辰時生 生母嫡福晉富察氏 景壽之女 十五年十二月授廕生 二十九年十二月考封不入八分輔國公 民國五年丙辰正月襲封和碩莊親王 民國二十二年癸酉五月初九日薨 年五十二歲 嫡福晉博爾濟吉特氏科爾沁輔國公那蘇圖之女 2 辛亥革命以后 溥緒于1916年袭封庄亲王 直到1933年逝世 1 溥緒出身于戏曲世家 第一代庄亲王允禄是乾隆年间的戏曲音乐家兼戏曲作家 曾参与编纂 律吕正义 并作有清宫 四大本戏 之一的 鼎峙春秋 全本三国戏 溥緒自幼通音律 稍长便博览元朝 明朝 清朝的杂剧 传奇 话本 小说 喜欢去戏园 还曾客串演出京剧 所饰 嫁妹 之钟馗颇受当时人乐道 辛亥革命前后 主要是中华民国成立后 溥緒专门为尚小云 杨小楼撰写京剧剧本 为尚小云撰写的剧本有 空谷香 林四娘 又名 姽婳将军 秦良玉 婕妤当熊 与尚小云合撰的剧本有 白罗衫 峨嵋剑 前度刘郎 为杨小楼撰写的剧本有 野猪林 又名 英雄血泪图 山神庙 吴三桂 又名 陈圆圆 另外 他还为杨小楼 尚小云二人撰写了 楚汉争 为杨小楼 郝寿臣二人撰写了三 四本 连环套 为郝寿臣撰写了 牛皋招亲 为高庆奎撰写了 煤山恨 又名 崇祯归天 他还撰有 太虚幻境 一剧 但未付诸排演 1 杨小楼曾请溥緒为他编写过四本 林冲发配 其中头本 野猪林 二本 风雪山神庙 三本 林冲夜奔 四本 火并王伦 3 化外奇缘 是清逸居士 溥绪 根据昆腔老本 龙凤巾 翻成皮黄 由蔡荣贵根据旧本增添 祭泸江 一场的唱儿 由于当时 招亲 出世 戏很流行 故该剧原打算称为 关索招亲 最后定名 化外奇缘 1925年4月4日白天首演于华乐戏院 马连良扮演诸葛亮 是马连良和胜社 朱琴心 重点排演的剧目 4 清逸居士撰写的剧本大多取材于明清传奇 古话本 比如 野猪林 是根据明朝人李开先的 宝剑记 传奇 陈与郊 灵宝刀 传奇 古典小说 水浒传 第七至十回编写 千金全德 是根据明朝人王稚登 全德记 传奇编写 峨嵋剑 是根据清朝人王韬 淞隐漫录 编写 白罗衫 是根据清朝人刘方 白罗衫 传奇 警世通言 今古奇观 等小说 又采 太平广记 崔尉子之事 三侠五义 倪继祖之事编写 1 由于家庭在政治上的沉浮 清逸居士对世态人情体会甚深 在剧作中 清逸居士同情受迫害者 赞颂正义与气节 谴责邪恶与不法 清逸居士的剧本结构精巧 尤以排场关目最为精妙 所撰剧本多适宜演出 不足之处是在剧作技巧上多沿袭旧套 晚期剧作词色愈加工整 旧套色彩也愈重 1 溥緒对清宫演戏的历史掌故很熟悉 撰写了 南府之沿革 一书 辛亥革命前后 还曾经为京师各报纸撰写剧评 1 晚年 溥緒生活凄凉 依靠艺人资助才得温饱 1933年5月9日 溥緒因贫病在北京逝世 享年52岁 5 家庭 编辑外祖父為咸豐帝顧命八大臣之一固倫額駙景壽 6 溥緒有一子 毓忠 二孙 5 参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 中国京剧史 第三十五章 京剧作者 导演 教师 研究者 中国戏剧出版社 2005年 愛新覺羅宗譜 苇窗 武生宗师杨小楼 载 梅兰芳 马连良 程砚秋等 中国戏剧大师回忆录 作家出版社 2012年 永久失效連結 马连良唱片 1922 1942 粗考 京剧艺术网 2011 10 20 永久失效連結 5 0 5 1 庄亲王府的 主人们 北京旅游网 2012 11 20 2013 03 27 原始内容存档于2013 02 19 详细资料介绍 爱新觉罗宗谱网 2019 07 20 原始内容存档于2019 07 20 取自 https zh wikipedia org w index php title 溥緒 amp oldid 68103731, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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