求籤，是一種占卜的行為，籤，或稱神籤、靈籤，是東亞民間用來求問吉凶禍的占卜工具，以籤來占卜的行為稱為求籤。現今的道觀、佛寺和廟宇，大多擺上籤筒供人求籤問卜。古時在籤上印有籤詩，由信眾抄錄回家，但現今寺廟大多會將籤文，另外印至於他處薄紙片上，讓信徒於抽取籤條且核對籤條上的番號（或干支、六十四卦）後，再抽取相對應的籤詩紙片獲得相關詩文解答。華人地區重視此項活動，臺灣各大廟宇會在農曆新春時期抽出「國運籤」，香港政府也有農曆新年求籤活動。
歷史 相傳來源始於在唐代，益州有一稱為閉珊居集的烏蠻族巫師，曾用49枝細竹片來占卜吉凶，這便是抽籤的開始。根據西元九世紀間的《玉壺清話》記載：五代時的一位宰相盧多遜，曾在年幼時到雲陽觀取得一籤，而後來應驗一事；由於盧多遜生於後唐，他幼時廢壇上已有籤筒；由此推斷求籤的活動最遲己出現於後唐。
求籤過程 台灣道教寺廟放置籤詩的小櫃子，抽屜正面寫著籤詩的
干支或號碼
由於不同的傳統因素，不同地方信奉不同的神祇、民間的廟或觀的求籤方式各有不同。籤詩首數為一組聖籤的總數。例如該廟宇若配置「雷雨師一百籤」則一組聖籤就必須有一百支長短完全相同的竹條，供信徒求取。
求取籤詩第一步驟，是施行祭拜。例如，替神佛點燭上香，行三拜九叩禮儀。叩拜後，求籤信徒必須與神佛說明求籤目的。通常求籤目的可分為財運、婚姻、花喜、六甲（懷孕）、收養、占病、尋人，批信（遠信）、問事、功名、月令（本月或下個月的運勢），灶君，陽居（住宅），隱穴（墳墓），堪輿，失物，出外，求雨等。有些寺廟還有專門治病目的的「藥籤」，上書漢方。說明目的後，信徒緊接要附加一些說明，有時參雜了儒教扶鸞的利益回饋。例如：「倘能獲得關帝君的垂愛，而指示弟子一條明確之路，並保佑平安無事順利成功，弟子將用三牲大祭答謝神恩。」[1]。此說明目的與神明商談條件回饋的過程，部分學者認定是求籤詩的必要話語。
各地區的求籤方式 粵港
在廣東、港澳，信眾會雙手持籤筒晃動，待籤條掉出，得出籤文。
閩臺
在福建、臺灣、潮汕地區，籤筒供人直接抽取一支籤條，閩、臺、潮等地的聖籤長約40至50公分，寬3公分，厚約0.5公分，一般為竹片或木片削成，放於籤筒內，抽籤者應從籤筒抽取一支聖籤。抽聖籤前，通常抽籤者會晃動籤筒，部分人甚至會故意抽取籤頭排列位置比較高或者是掉出來的一支。
而抽出聖籤後，聖籤上所刻或寫的干支號碼就是籤詩的首別號碼。抽取籤條之後，祈福問事者必須確定此聖籤為「神佛欽定」。確定方式即為擲筊。呈現一正一反的聖筊即可以認定此籤為神佛認定，若非，則必須將此聖籤放置籤筒，重新再抽。有些人的抽籤方法，把笑筊忽略不計，只看成是神靈喜笑，就重新擲。
除此，亦有相當多的道教信徒相當重視此過程，不僅鄭重其事，常常需要三次甚至更多次的「聖筊」確定，
此確定聖籤過程，若在多次擲爻後仍無法獲得聖籤號次，信徒大多做法是將此抽籤詩儀式從頭開始。也就是重新叩拜，重新與神佛對談。甚至必須在與神佛言明的條件中，「改換牲禮種類或增加供品數量」。[1]
日本
日本有些籤的設計是放於只有一小孔的籤筒，求籤時中把籤條搖出小孔；也有些是把籤文掛在牆上供信眾參拜後抽取，凡是抽到凶籤，就繫在繫籤架（みくじ掛）上，不把凶籤帶走，有請神佛為自己改運的味道。近年日本又有自動售賣機形式的求籤方式，把硬幣投進機內就會落下紙籤。
籤文 籤條上的辭句認為是來自神佛的教導、啟示、預言，因此籤皆以神名稱為靈籤，如《觀音靈籤》、《呂祖師靈籤》。
古時廟宇多將籤詩刻在籤條上，民眾抽取後自行抄錄回家，再請人解釋。現今籤文多半不附於籤上，這情況下又有「取籤詩」的步驟。籤條與籤詩大都一分為二，籤筒上的籤條只寫著番號（或者干支），再依照番號去取籤詩紙片，不同地區或廟宇的信眾會以不同方式取得籤文。
1930年代之前的台灣道教廟宇通常會將一組數十首或百首，書寫神明答案的七言絕句（或五言絕句）籤詩紙片，吊掛於廟門之側。信徒在獲得聖籤上的干支號碼後，前往門側取與籤詩相對應的相關干支號碼。之後，隨著時代演進，籤詩通常會被廟宇置放於木櫃，放置於不同位置的抽屜中。百首籤詩放置於百個小抽屜中，並在抽屜小拉門上面書寫首數名稱。信徒於抽籤完，對應首數號碼即可以獲得籤詩。
1950年代後，有些地方的出版社將籤文印刷成書籍，附有解析，信眾購買後，可自行查閱，。如香港流行的《黃大仙靈籤》。近年也有人把籤文與解析上傳至互聯網，供善信上網查閱。
解籤 所得籤文即神明的指示。由於信徒看完籤詩的絕句後，只能瞭解大意而已。若需要較為深入的解釋，則需要解籤。寺廟通常會有廿八組至百組籤文，來供信徒抽取。除了抽取籤詩的儀式大致相同之外，比方盛行於媽祖廟的六子甲子籤的第七首（干支為乙丑），籤詩內容為「雲開月出正分明，不須進退問前程，婚姻皆因天註定，利合情吉萬事成。」
以往，信徒因無法理解籤義，常會請寺廟的廟公或執事、解籤人員，解釋籤詩的意思。不過，現代籤詩會載加註註解，註解一邊記載信徒求籤的目的，一邊則用較小字體來記載該籤詩所代表的神明回答。小字註解除了扼要回答事情進展外，也用「吉」、「中」、「平」、「有」、「無」還表示神明的回答。
例如六子甲子籤第七首籤詩的註解為：
- 求財中，婚姻成，六甲生男，佔病吉，批信平，花喜有，問事利，功名吉，月令安，灶君吉，陽居平，隱穴吉，尋人中平，出外吉，失物得，求雨無
1950年代之後，臺灣的籤詩普遍附有籤解，與附和該籤詩的漢民族民間故事，來讓廟公或信徒意會，比方此號碼籤詩所配置的民間故事就是「國公（或包公）暗察白袍將」。
南鯤鯓代天府2015年抽出「國運籤」籤詩，附和該籤詩的民間故事是「武則天坐天」，由於武則天是中國史上唯一女帝，被認為是蔡英文執政的神諭，2016年總統大選結果出爐，果然由女性的蔡英文擊敗其他兩位男性的候選人朱立倫和宋楚瑜，應驗了預言。[2]
有許多的閩南人、潮汕人與臺灣人習慣，看了籤文，請人解籤。發覺抽到吉籤時，會再次感謝神明，攜帶回家。抽到凶籤就向神明拜謝，禱曰：「籤已拜讀，紙則璧還。」將籤詩放回原處，不將凶籤帶走。也有包覆銀錢後，投入功德箱者。另也有人拜謝神明，用壽金將凶籤籤紙夾住，投入金爐與金紙同化去。[3] 日本人亦是如此，凡是抽到凶籤，就繫在繫籤架（みくじ掛）上，不把凶籤帶走，有請神佛為自己改運的味道。
參看參考文獻 - ^ 1.0 1.1 鈴木清一郎《台灣舊慣冠婚葬祭與年中行事》，1934年
- ^ 小英選票大贏 國運籤「武則天坐天」預言將成真. [2018-09-30]. （原始内容于2016-10-20）.
- ^ 【中華日報-2012/10/21-每日談】日本人也有抽籤習俗，抽到壞籤時，便會將籤紙折疊，綁在佛寺外樹上。閩南人抽到「不吉」籤，會向神明祝禱：「籤已拜讀，紙則璧還。」將籤詩放回原位。也有人將壞籤包裹硬幣，投入「功德箱」，或用「壽金」夾著，放入金爐焚化，總之不能把「衰運」帶回家。
外部連結 求籤, 是一種占卜的行為, 或稱神籤, 靈籤, 是東亞民間用來求問吉凶禍的占卜工具, 以籤來占卜的行為稱為, 現今的道觀, 佛寺和廟宇, 大多擺上籤筒供人問卜, 古時在籤上印有籤詩, 由信眾抄錄回家, 但現今寺廟大多會將籤文, 另外印至於他處薄紙片上, 讓信徒於抽取籤條且核對籤條上的番號, 或干支, 六十四卦, 再抽取相對應的籤詩紙片獲得相關詩文解答, 華人地區重視此項活動, 臺灣各大廟宇會在農曆新春時期抽出, 國運籤, 香港政府也有農曆新年活動, 中國的竹籤與籤筒, 後為印上籤文的紙張, 日式籤筒, 日本的籤筒,. 求籤 是一種占卜的行為 籤 或稱神籤 靈籤 是東亞民間用來求問吉凶禍的占卜工具 以籤來占卜的行為稱為求籤 現今的道觀 佛寺和廟宇 大多擺上籤筒供人求籤問卜 古時在籤上印有籤詩 由信眾抄錄回家 但現今寺廟大多會將籤文 另外印至於他處薄紙片上 讓信徒於抽取籤條且核對籤條上的番號 或干支 六十四卦 後 再抽取相對應的籤詩紙片獲得相關詩文解答 華人地區重視此項活動 臺灣各大廟宇會在農曆新春時期抽出 國運籤 香港政府也有農曆新年求籤活動 中國的竹籤與籤筒 後為印上籤文的紙張 日式籤筒 日本的籤筒 籤文紙與香油箱 目录 1 歷史 2 求籤過程 3 各地區的求籤方式 3 1 粵港 3 2 閩臺 3 3 日本 4 籤文 5 解籤 6 參看 7 參考文獻 8 外部連結歷史 编辑相傳來源始於在唐代 益州有一稱為閉珊居集的烏蠻族巫師 曾用49枝細竹片來占卜吉凶 這便是抽籤的開始 根據西元九世紀間的 玉壺清話 記載 五代時的一位宰相盧多遜 曾在年幼時到雲陽觀取得一籤 而後來應驗一事 由於盧多遜生於後唐 他幼時廢壇上已有籤筒 由此推斷求籤的活動最遲己出現於後唐 求籤過程 编辑 擲筊與聖籤 台灣道教寺廟放置籤詩的小櫃子 抽屜正面寫著籤詩的干支或號碼 由於不同的傳統因素 不同地方信奉不同的神祇 民間的廟或觀的求籤方式各有不同 籤詩首數為一組聖籤的總數 例如該廟宇若配置 雷雨師一百籤 則一組聖籤就必須有一百支長短完全相同的竹條 供信徒求取 求取籤詩第一步驟 是施行祭拜 例如 替神佛點燭上香 行三拜九叩禮儀 叩拜後 求籤信徒必須與神佛說明求籤目的 通常求籤目的可分為財運 婚姻 花喜 六甲 懷孕 收養 占病 尋人 批信 遠信 問事 功名 月令 本月或下個月的運勢 灶君 陽居 住宅 隱穴 墳墓 堪輿 失物 出外 求雨等 有些寺廟還有專門治病目的的 藥籤 上書漢方 說明目的後 信徒緊接要附加一些說明 有時參雜了儒教扶鸞的利益回饋 例如 倘能獲得關帝君的垂愛 而指示弟子一條明確之路 並保佑平安無事順利成功 弟子將用三牲大祭答謝神恩 1 此說明目的與神明商談條件回饋的過程 部分學者認定是求籤詩的必要話語 各地區的求籤方式 编辑粵港 编辑 在廣東 港澳 信眾會雙手持籤筒晃動 待籤條掉出 得出籤文 閩臺 编辑 在福建 臺灣 潮汕地區 籤筒供人直接抽取一支籤條 閩 臺 潮等地的聖籤長約40至50公分 寬3公分 厚約0 5公分 一般為竹片或木片削成 放於籤筒內 抽籤者應從籤筒抽取一支聖籤 抽聖籤前 通常抽籤者會晃動籤筒 部分人甚至會故意抽取籤頭排列位置比較高或者是掉出來的一支 而抽出聖籤後 聖籤上所刻或寫的干支號碼就是籤詩的首別號碼 抽取籤條之後 祈福問事者必須確定此聖籤為 神佛欽定 確定方式即為擲筊 呈現一正一反的聖筊即可以認定此籤為神佛認定 若非 則必須將此聖籤放置籤筒 重新再抽 有些人的抽籤方法 把笑筊忽略不計 只看成是神靈喜笑 就重新擲 除此 亦有相當多的道教信徒相當重視此過程 不僅鄭重其事 常常需要三次甚至更多次的 聖筊 確定 此確定聖籤過程 若在多次擲爻後仍無法獲得聖籤號次 信徒大多做法是將此抽籤詩儀式從頭開始 也就是重新叩拜 重新與神佛對談 甚至必須在與神佛言明的條件中 改換牲禮種類或增加供品數量 1 日本 编辑 日本有些籤的設計是放於只有一小孔的籤筒 求籤時中把籤條搖出小孔 也有些是把籤文掛在牆上供信眾參拜後抽取 凡是抽到凶籤 就繫在繫籤架 みくじ掛 上 不把凶籤帶走 有請神佛為自己改運的味道 近年日本又有自動售賣機形式的求籤方式 把硬幣投進機內就會落下紙籤 籤文 编辑主条目 籤文 籤條上的辭句認為是來自神佛的教導 啟示 預言 因此籤皆以神名稱為靈籤 如 觀音靈籤 呂祖師靈籤 古時廟宇多將籤詩刻在籤條上 民眾抽取後自行抄錄回家 再請人解釋 現今籤文多半不附於籤上 這情況下又有 取籤詩 的步驟 籤條與籤詩大都一分為二 籤筒上的籤條只寫著番號 或者干支 再依照番號去取籤詩紙片 不同地區或廟宇的信眾會以不同方式取得籤文 1930年代之前的台灣道教廟宇通常會將一組數十首或百首 書寫神明答案的七言絕句 或五言絕句 籤詩紙片 吊掛於廟門之側 信徒在獲得聖籤上的干支號碼後 前往門側取與籤詩相對應的相關干支號碼 之後 隨著時代演進 籤詩通常會被廟宇置放於木櫃 放置於不同位置的抽屜中 百首籤詩放置於百個小抽屜中 並在抽屜小拉門上面書寫首數名稱 信徒於抽籤完 對應首數號碼即可以獲得籤詩 1950年代後 有些地方的出版社將籤文印刷成書籍 附有解析 信眾購買後 可自行查閱 如香港流行的 黃大仙靈籤 近年也有人把籤文與解析上傳至互聯網 供善信上網查閱 解籤 编辑所得籤文即神明的指示 由於信徒看完籤詩的絕句後 只能瞭解大意而已 若需要較為深入的解釋 則需要解籤 寺廟通常會有廿八組至百組籤文 來供信徒抽取 除了抽取籤詩的儀式大致相同之外 比方盛行於媽祖廟的六子甲子籤的第七首 干支為乙丑 籤詩內容為 雲開月出正分明 不須進退問前程 婚姻皆因天註定 利合情吉萬事成 籤詩 信徒認為籤詩上面的詩 就是神明與自己對話 以往 信徒因無法理解籤義 常會請寺廟的廟公或執事 解籤人員 解釋籤詩的意思 不過 現代籤詩會載加註註解 註解一邊記載信徒求籤的目的 一邊則用較小字體來記載該籤詩所代表的神明回答 小字註解除了扼要回答事情進展外 也用 吉 中 平 有 無 還表示神明的回答 例如六子甲子籤第七首籤詩的註解為 求財中 婚姻成 六甲生男 佔病吉 批信平 花喜有 問事利 功名吉 月令安 灶君吉 陽居平 隱穴吉 尋人中平 出外吉 失物得 求雨無1950年代之後 臺灣的籤詩普遍附有籤解 與附和該籤詩的漢民族民間故事 來讓廟公或信徒意會 比方此號碼籤詩所配置的民間故事就是 國公 或包公 暗察白袍將 南鯤鯓代天府2015年抽出 國運籤 籤詩 附和該籤詩的民間故事是 武則天坐天 由於武則天是中國史上唯一女帝 被認為是蔡英文執政的神諭 2016年總統大選結果出爐 果然由女性的蔡英文擊敗其他兩位男性的候選人朱立倫和宋楚瑜 應驗了預言 2 有許多的閩南人 潮汕人與臺灣人習慣 看了籤文 請人解籤 發覺抽到吉籤時 會再次感謝神明 攜帶回家 抽到凶籤就向神明拜謝 禱曰 籤已拜讀 紙則璧還 將籤詩放回原處 不將凶籤帶走 也有包覆銀錢後 投入功德箱者 另也有人拜謝神明 用壽金將凶籤籤紙夾住 投入金爐與金紙同化去 3 日本人亦是如此 凡是抽到凶籤 就繫在繫籤架 みくじ掛 上 不把凶籤帶走 有請神佛為自己改運的味道 參看 编辑维基文库中相关的原始文献 Category 靈籤香港政府農曆新年求籤活動 杯筊參考文獻 编辑 1 0 1 1 鈴木清一郎 台灣舊慣冠婚葬祭與年中行事 1934年 小英選票大贏 國運籤 武則天坐天 預言將成真 2018 09 30 原始内容存档于2016 10 20 中華日報 2012 10 21 每日談 日本人也有抽籤習俗 抽到壞籤時 便會將籤紙折疊 綁在佛寺外樹上 閩南人抽到 不吉 籤 會向神明祝禱 籤已拜讀 紙則璧還 將籤詩放回原位 也有人將壞籤包裹硬幣 投入 功德箱 或用 壽金 夾著 放入金爐焚化 總之不能把 衰運 帶回家 外部連結 编辑民間崇道習俗 求籤 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 求籤 amp oldid 69494986, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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