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樂舉

樂舉(?-?),子姓樂氏,中国春秋时期宋国人。

樂舉
本名姓:
氏:樂
名:舉
国籍
活跃时期春秋

前589年(鲁成公二年、宋文公二十二年)八月,宋文公去世。开始厚葬:用蚌蛤(蜃)和木炭,增加陪葬的车马,开始用人殉葬,用很多器物陪葬。椁有四面呈坡形,棺中 有翰、桧等装饰。《左传》认为:“华元、乐举,在此有失为臣之道。臣下是为国君去烦乱解迷惑,所以要冒死谏诤。现在华元、乐举两个人,国君活着的时候就由他去放纵作恶,死了以后又增加他的奢侈,这是把国君推入邪恶里去,这算是什么臣子?”[1]

参考文献

  1. ^ 左传·成公二年》八月,宋文公卒。始厚葬,用蜃炭,益车马,始用殉。重器备,椁有四阿,棺有翰桧。君子谓:「华元、乐举,于是乎不臣。臣治烦去惑者也,是以伏死而争。今二子者,君生则纵其惑,死又益其侈,是弃君于恶也。何臣之为?」

樂舉, 子姓, 樂氏, 中国春秋时期宋国人, 本名姓, 子氏, 樂名, 舉国籍宋活跃时期春秋前589年, 鲁成公二年, 宋文公二十二年, 八月, 宋文公去世, 开始厚葬, 用蚌蛤, 和木炭, 增加陪葬的车马, 开始用人殉葬, 用很多器物陪葬, 椁有四面呈坡形, 棺中, 有翰, 桧等装饰, 左传, 认为, 华元, 乐举, 在此有失为臣之道, 臣下是为国君去烦乱解迷惑, 所以要冒死谏诤, 现在华元, 乐举两个人, 国君活着的时候就由他去放纵作恶, 死了以后又增加他的奢侈, 这是把国君推入邪恶里去, 这算是什么臣子, 参. 樂舉 子姓 樂氏 中国春秋时期宋国人 樂舉本名姓 子氏 樂名 舉国籍宋活跃时期春秋前589年 鲁成公二年 宋文公二十二年 八月 宋文公去世 开始厚葬 用蚌蛤 蜃 和木炭 增加陪葬的车马 开始用人殉葬 用很多器物陪葬 椁有四面呈坡形 棺中 有翰 桧等装饰 左传 认为 华元 乐举 在此有失为臣之道 臣下是为国君去烦乱解迷惑 所以要冒死谏诤 现在华元 乐举两个人 国君活着的时候就由他去放纵作恶 死了以后又增加他的奢侈 这是把国君推入邪恶里去 这算是什么臣子 1 参考文献 编辑 左传 左传 成公二年 八月 宋文公卒 始厚葬 用蜃炭 益车马 始用殉 重器备 椁有四阿 棺有翰桧 君子谓 华元 乐举 于是乎不臣 臣治烦去惑者也 是以伏死而争 今二子者 君生则纵其惑 死又益其侈 是弃君于恶也 何臣之为 取自 https zh wikipedia org w index php title 樂舉 amp oldid 75198133, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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