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捨身飼虎圖

捨身飼虎圖」的故事來源主要是來自「摩訶薩埵太子本生」,講述南無釋迦牟尼佛前幾世曾為摩訶薩埵太子,與兄長出遊,見到餓虎,發起慈悲心,施捨自己生命,以自己肉體餵食餓虎之事蹟。

關於「摩訶薩埵太子本生」曾出現於北涼法盛譯《菩薩投身飴餓虎起塔因緣經》[1] 、北涼慧覺等譯《賢愚經》卷第一<摩訶薩埵以身施虎品>[2]、北涼曇無讖譯《金光明經》卷第四<捨身品>[3]等經文中。

著名作品

敦煌254窟

敦煌428窟

敦煌301窟

日本法隆寺玉蟲櫥子日语玉虫廚子

參考文獻

  1. 王菡薇,<莫高窟壁畫與敦煌文獻研究之融合——以北魏254窟壁畫《捨身飼虎》與寫本《金光明經卷第二》為例>《新美術》 2010年05期,頁42-45。
  2. 李永寧,《敦煌石窟全集 -- 本生因緣故事畫卷》香港商務印書館,2000。
  3. 高海燕,<中國漢傳佛教藝術中的捨身飼虎本生研究述評>《敦煌學輯刊》2014年01期,頁170-180。
  4. 賴奐瑜,《敦煌莫高窟四二八窟研究》臺大藝史所碩士論文,2013。
  5. 長谷川智治,<法隆寺・玉虫厨子絵:捨身飼虎図を中心に>,《佛教大学大学院紀要. 文学研究科篇》38号,2010,頁95-112。

外部連結

舍身饲虎本生图流变折射佛教信仰变迁 (页面存档备份,存于互联网档案馆

  1. ^ 大正新脩大藏經第三冊 No. 172《菩薩投身飴餓虎起塔因緣經》
  2. ^ 大正新脩大藏經第四冊No.0202賢愚經
  3. ^ 大正新脩大藏經第十六冊 No.0663 《金光明經》

捨身飼虎圖, 的故事來源主要是來自, 摩訶薩埵太子本生, 講述南無釋迦牟尼佛前幾世曾為摩訶薩埵太子, 與兄長出遊, 見到餓虎, 發起慈悲心, 施捨自己生命, 以自己肉體餵食餓虎之事蹟, 關於, 摩訶薩埵太子本生, 曾出現於北涼法盛譯, 菩薩投身飴餓虎起塔因緣經, 北涼慧覺等譯, 賢愚經, 卷第一, 摩訶薩埵以身施虎品, 北涼曇無讖譯, 金光明經, 卷第四, 捨身品, 等經文中, 目录, 著名作品, 敦煌254窟, 敦煌428窟, 敦煌301窟, 日本法隆寺玉蟲櫥子, 日语, 玉虫廚子, 參考文獻, 外部連結著名作品. 捨身飼虎圖 的故事來源主要是來自 摩訶薩埵太子本生 講述南無釋迦牟尼佛前幾世曾為摩訶薩埵太子 與兄長出遊 見到餓虎 發起慈悲心 施捨自己生命 以自己肉體餵食餓虎之事蹟 關於 摩訶薩埵太子本生 曾出現於北涼法盛譯 菩薩投身飴餓虎起塔因緣經 1 北涼慧覺等譯 賢愚經 卷第一 摩訶薩埵以身施虎品 2 北涼曇無讖譯 金光明經 卷第四 捨身品 3 等經文中 目录 1 著名作品 1 1 敦煌254窟 1 2 敦煌428窟 1 3 敦煌301窟 1 4 日本法隆寺玉蟲櫥子 日语 玉虫廚子 2 參考文獻 3 外部連結著名作品 编辑敦煌254窟 编辑 敦煌428窟 编辑 敦煌301窟 编辑 日本法隆寺玉蟲櫥子 日语 玉虫廚子 编辑參考文獻 编辑王菡薇 莫高窟壁畫與敦煌文獻研究之融合 以北魏254窟壁畫 捨身飼虎 與寫本 金光明經卷第二 為例 新美術 2010年05期 頁42 45 李永寧 敦煌石窟全集 本生因緣故事畫卷 香港商務印書館 2000 高海燕 中國漢傳佛教藝術中的捨身飼虎本生研究述評 敦煌學輯刊 2014年01期 頁170 180 賴奐瑜 敦煌莫高窟四二八窟研究 臺大藝史所碩士論文 2013 長谷川智治 法隆寺 玉虫厨子絵 捨身飼虎図を中心に 佛教大学大学院紀要 文学研究科篇 38号 2010 頁95 112 外部連結 编辑舍身饲虎本生图流变折射佛教信仰变迁 页面存档备份 存于互联网档案馆 大正新脩大藏經第三冊 No 172 菩薩投身飴餓虎起塔因緣經 大正新脩大藏經第四冊No 0202賢愚經 大正新脩大藏經第十六冊 No 0663 金光明經 取自 https zh wikipedia org w index php title 捨身飼虎圖 amp oldid 69158046, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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