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忠贞足式碑

忠贞足式碑,全名马六甲华人抗日殉难义士纪念碑。位于馬來亞马六甲市三保井旁。该碑建于1948年,碑后安葬被日军残杀之华人骸骨极多。碑柱上刻“忠贞足式”四个大字,乃蒋中正所题。“忠贞”的意思是清楚的​;忠者,忠心也;贞者,坚贞之士也。葬在这里的烈士,都是抗日卫​国、坚贞不屈的龙的传人。“足式”的意思,在《辞海》内书为“足​”字有“足够”、“值得”等解释。“式”字解释为“模式”和“​榜样”。根据这些解释,总体而言“忠贞足式”的意思是: 在日本帝​国主义统治下殉难的这些烈士,他们忠于祖国、抗日卫马不惜牺牲生​命![1]

忠貞足式碑

碑文内容 编辑

正文 编辑

七七事变后,我海外侨民,莫不以输财救国相号召,迨日寇南侵,南洋各地,且有武装配合盟军抗敌者,以是寇兵所至,我侨民遂以抗日就罪,备受荼毒矣。

马六甲古城民国三十一年一月十五日陷于敌,侨民受荼毒尤甚,初则沿户搜索,稍涉嫌疑者三百余人又被杀,其后亚沙汉锯木厂工友五十六人,马接区村农约三百人,德兴胶园锄草者十有七人,热水湖野新区及各乡村民二百余人,且复被杀,计先后死者千数百人,其死也或刀,或刺,或碎脑,或洞腹,或掘土成窟,集体屠埋,或幽闭一室,纵火骈毁,鸣呼,惨矣,然其就死也,或笑傲示不屈,或慷慨詈敌不绝口,或始终默不一语,盖绝鲜悔吝求幸免者,鸣呼,又何其壮也。

今寇氛即戢,世难已平。死事者咸一一为当代所旌表,侨居马六甲同人,则集死者残骸,葬之于古城中国山之麓,即封之,复立石为文以记其事。鸣呼,炎云叠叠,山传中国之名,瘴海悠悠,庙萧郑君之像,虽异邦犹吾土,骨有攸归,配后烈以先勋。魂非孑立,而况钟浩气,播义声,为民族争光,与海天共寿。即成矣,目为瞑诸!

南安戴愧生撰文并书
马六甲全体华侨敬立
中华民国三十七年四月五日

 
马六甲华侨抗日殉难碑文

白话译文 编辑

七七事变后,我国(中华民国)海外侨民号召抗日救国,捐赠财物。华侨在南洋各地配合盟军武装抗日,因此日军入侵后以抗日的罪名镇压华侨,受尽残害。

马六甲古城在中华民国31年1月15日被日军占领,当地侨民的备受恶劣遭遇。起初日军逐户搜索抗日分子,300余人因涉嫌抗日被捕杀。后来,亚沙汉锯木厂工友56人,马接区村农300余人,德兴胶园锄草工友17人,热水湖野新区及各乡村民200余人相继被捕杀。被日军杀害人数上千人,有的死于刀剑,有的被击碎脑骨,有的被挖出内脏,有的集体活埋,有的困在闭室,然后被活活烧死。尽管如此,侨民面对死亡,仍有一份傲骨,对日军毫不畏惧。有的临死前当面痛骂日军,有的至死沉默不语。向日军投降求请之事确实极少听闻。可见他们坚守气节,死也壮烈!

如今日本投降败退,战乱已平。死于国事者都一一被当代所表彰。幸存的马六甲侨民将惨死的尸首残骸葬在三保山的山脚下,并为此事立碑记载。层层叠叠的红霞,传颂着中国的名字,广袤无垠的南洋,竖立着郑和的塑像。尸首虽然葬于国外,但与在家乡安息又有什么不同,尸骨也有所归宿,他们的功勋值得被一直传下去。他们的灵魂不孤单,何况正大刚直的气概将聚集,并把他们德义的民声传扬出去,为民族争光,直到永远。你们现成就了仁,便请安息吧!

参考資料 编辑

  1. ^ Jeffrey Tan; Michael Beh. 马六甲抗日烈士纪念碑. Malaysian TG. [2020-12-08]. (原始内容于2019-02-18). 

忠贞足式碑, 全名马六甲华人抗日殉难义士纪念碑, 位于馬來亞马六甲市三保井旁, 该碑建于1948年, 碑后安葬被日军残杀之华人骸骨极多, 碑柱上刻, 忠贞足式, 四个大字, 乃蒋中正所题, 忠贞, 的意思是清楚的, 忠者, 忠心也, 贞者, 坚贞之士也, 葬在这里的烈士, 都是抗日卫, 坚贞不屈的龙的传人, 足式, 的意思, 辞海, 内书为, 字有, 足够, 值得, 等解释, 字解释为, 模式, 榜样, 根据这些解释, 总体而言, 忠贞足式, 的意思是, 在日本帝, 国主义统治下殉难的这些烈士, 他们忠于祖国, 抗. 忠贞足式碑 全名马六甲华人抗日殉难义士纪念碑 位于馬來亞马六甲市三保井旁 该碑建于1948年 碑后安葬被日军残杀之华人骸骨极多 碑柱上刻 忠贞足式 四个大字 乃蒋中正所题 忠贞 的意思是清楚的 忠者 忠心也 贞者 坚贞之士也 葬在这里的烈士 都是抗日卫 国 坚贞不屈的龙的传人 足式 的意思 在 辞海 内书为 足 字有 足够 值得 等解释 式 字解释为 模式 和 榜样 根据这些解释 总体而言 忠贞足式 的意思是 在日本帝 国主义统治下殉难的这些烈士 他们忠于祖国 抗日卫马不惜牺牲生 命 1 忠貞足式碑目录 1 碑文内容 1 1 正文 1 2 白话译文 2 参考資料碑文内容 编辑正文 编辑 七七事变后 我海外侨民 莫不以输财救国相号召 迨日寇南侵 南洋各地 且有武装配合盟军抗敌者 以是寇兵所至 我侨民遂以抗日就罪 备受荼毒矣 马六甲古城以民国三十一年一月十五日陷于敌 侨民受荼毒尤甚 初则沿户搜索 稍涉嫌疑者三百余人又被杀 其后亚沙汉锯木厂工友五十六人 马接区村农约三百人 德兴胶园锄草者十有七人 热水湖野新区及各乡村民二百余人 且复被杀 计先后死者千数百人 其死也或刀 或刺 或碎脑 或洞腹 或掘土成窟 集体屠埋 或幽闭一室 纵火骈毁 鸣呼 惨矣 然其就死也 或笑傲示不屈 或慷慨詈敌不绝口 或始终默不一语 盖绝鲜悔吝求幸免者 鸣呼 又何其壮也 今寇氛即戢 世难已平 死事者咸一一为当代所旌表 侨居马六甲同人 则集死者残骸 葬之于古城中国山之麓 即封之 复立石为文以记其事 鸣呼 炎云叠叠 山传中国之名 瘴海悠悠 庙萧郑君之像 虽异邦犹吾土 骨有攸归 配后烈以先勋 魂非孑立 而况钟浩气 播义声 为民族争光 与海天共寿 仁即成矣 目为瞑诸 南安戴愧生撰文并书 马六甲全体华侨敬立 中华民国三十七年四月五日 nbsp 马六甲华侨抗日殉难碑文白话译文 编辑 七七事变后 我国 中华民国 海外侨民号召抗日救国 捐赠财物 华侨在南洋各地配合盟军武装抗日 因此日军入侵后以抗日的罪名镇压华侨 受尽残害 马六甲古城在中华民国31年1月15日被日军占领 当地侨民的备受恶劣遭遇 起初日军逐户搜索抗日分子 300余人因涉嫌抗日被捕杀 后来 亚沙汉锯木厂工友56人 马接区村农300余人 德兴胶园锄草工友17人 热水湖野新区及各乡村民200余人相继被捕杀 被日军杀害人数上千人 有的死于刀剑 有的被击碎脑骨 有的被挖出内脏 有的集体活埋 有的困在闭室 然后被活活烧死 尽管如此 侨民面对死亡 仍有一份傲骨 对日军毫不畏惧 有的临死前当面痛骂日军 有的至死沉默不语 向日军投降求请之事确实极少听闻 可见他们坚守气节 死也壮烈 如今日本投降败退 战乱已平 死于国事者都一一被当代所表彰 幸存的马六甲侨民将惨死的尸首残骸葬在三保山的山脚下 并为此事立碑记载 层层叠叠的红霞 传颂着中国的名字 广袤无垠的南洋 竖立着郑和的塑像 尸首虽然葬于国外 但与在家乡安息又有什么不同 尸骨也有所归宿 他们的功勋值得被一直传下去 他们的灵魂不孤单 何况正大刚直的气概将聚集 并把他们德义的民声传扬出去 为民族争光 直到永远 你们现成就了仁 便请安息吧 参考資料 编辑 Jeffrey Tan Michael Beh 马六甲抗日烈士纪念碑 Malaysian TG 2020 12 08 原始内容存档于2019 02 18 取自 https zh wikipedia org w index php title 忠贞足式碑 amp oldid 80423659, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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