台灣基督長老教會岡林教會（白話字：Kong-á-nâ Káu-hoe）位於臺灣臺南市左鎮區，教堂於1867-1871年間設立，是馬雅各來臺灣傳教時，受其影響而興建。2014年，因建物老舊，牧師劉哲民夫婦發起募款，籌得四千餘萬重建五樓高的棕色禮拜堂[1]，大門以舊稱岡仔林教會的白話字題字。
建堂起源 编辑
1865年，英國長老會差會傳教士馬雅各前往臺灣府城傳道醫病，但因使用來自西方的奎寧、白內障與切除腎結石等手術，遭到漢人醫生仇視、民眾排擠，被迫撤離。後聽聞必麒麟欲前往崗仔林，他認為單純的臺灣原住民更容易接受福音，決定一同前往。到達崗仔林後，馬雅各替在地人治好諸多疾病，廣受在地人愛戴[2]。隨後在地家族李姓捐出土地，建造禮拜堂，促成最早的岡林教會[3]。
關於岡林教會的最早設堂時間，因為年代久遠，史料版本眾多，大多落在1867-1871年間。李姓後人李嘉嵩於自傳《一百年來》寫道，1867年曾祖父李順義奉獻地皮與建築物，但是當時應該還沒有正式設爲教堂，僅作爲信仰交流之用。常須長途跋涉到旗後去禮拜。到了1870年十二月，馬雅各致函向母會報告時，寫道有兩位岡林的兄妹信徒在木柵受洗。當時禮拜日，會有30位信徒前往木柵參加禮拜。若1867年已在岡仔林設堂[2]，那1871年信徒就不太可能還要前往木柵做禮拜，可見兩者文獻互有衝突。1871年的九月，另一名傳教士德馬太（Matthew Dickson）則在報告裡明確提到岡仔林教會[4]。
與李姓家族關係 编辑
開墾左鎮的有兩大在地家族，一稱為屬漢人的左鎮簡，二為屬西拉雅平埔族人的岡林李。李姓祖先多位曾任臺灣清治時期武官，乾隆末年，李氏第三代李文貴率領族人至岡仔林開墾[5]。1865年，馬雅各來臺傳教，受過荷蘭人統治的平埔族人李家，相比漢人更易親近西方宗教。[2]李氏第六代李順義捐地造堂，方便更多傳道師前來宣講，多位後人也曾服務於岡林教會。地方相傳李姓族人善於口才與唱歌，女性能用圓潤的音質唱讚美歌，且長老能用平埔族語吟唱聖詩[3]。
近代歷史 编辑
岡林教會歷經五次重建。第四次重建於1965年完成，建築體以有鹹分的菜寮溪砂石為建材[6]。1991年，為了給予主日學兒童適當的教育場所，拆除舊牧師館，改建教育館[2]。而第五次重建是2014年。2006年建築體出現鋼筋外露鏽蝕、水泥退化剝落，且禮拜堂屋頂疑似輕微下陷，遂開始計畫重建[6]。因為建築與裝潢經費需要四千四百多萬元，考量當地信徒無法負擔，2011年，1989年就任的牧師劉哲民發起募款，他與妻子楊如民至全台各教會奔走籌措。2014年，完成五樓高的棕色禮拜堂與一棟可以服務騎乘自行車之人的廁所[7]。
近代岡林教會賦予社區功能。教會招募在地大學生，免費提供附近國小、國中學生課輔，學生以左鎮國小、左鎮國中為主[8]。左鎮區公所也與岡林教會、澄山教會、左鎮教會簽訂支援協定，發生災難時可做為避難收容處[9]。
參考資料 编辑
- ^ 中時新聞網. 147年岡林教堂重建 還缺800萬 - 地方新聞. 中時新聞網. [2023-03-23]. （原始内容于2023-03-23） （中文（臺灣））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 左鎮鄉志(下). 臺南市左鎮區中正村171-4號: 臺南市左鎮區公所. 2012: 629–630,631–632,636. ISBN 978-986-03-2999-5.
- ^ 3.0 3.1 臺南縣鄉土史料. 臺灣省文獻委員會. 2000: 711. ISBN 957-02-6582-5.
- ^ 談「岡仔林」的幾個歷史懸案_從武官李順義家族到岡仔林教會 - depositar. data.depositar.io. [2023-03-23]. （原始内容于2023-03-23）.
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- ^ 陳逸凡. 左鎮教會簽避難收容協定 災時成居民幫助 | 台灣教會公報新聞網. [2023-04-01]. （原始内容于2023-04-01） （中文（繁體））.
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