宇賀神(日语:宇賀神),是日本中世以降信仰的神,可能出自不明的蛇神或者外來神祇。
概要 一般認為神名裡的「宇賀」(宇賀(うが))源自日本神話的宇迦之御魂神,並視為同一神。不過,兩者除名字外缺乏共通性;另有以佛教術語「布施」意味的「宇迦耶(うがや)」說法。神像造型為人首、蜷曲蛇身,頭部則是老翁或女性不一,亦有認為宇賀神是蛇神、龍神的化身[1]。
與辯才天的關係註釋 - ^ 錦織亮介. 『天部の仏像事典』. 東京美術. 1983.
- ^ 最著名的就是偽經「辯才天五部經」(弁才天五部経):
- 《佛說最勝護國宇賀耶頓得如意寶珠陀羅尼經》(仏説最勝護国宇賀耶頓得如意宝珠陀羅尼経)
- 《佛說即身貧轉福得圓滿宇賀神將菩薩白蛇示現三日成就經》(仏説即身貧転福得円満宇賀神将菩薩白蛇示現三日成就経)
- 《佛說宇賀神王福得圓滿陀羅尼經》(仏説宇賀神王福得円満陀羅尼経)
- 《佛說大宇賀神功德辯才天經》(仏説大宇賀神功徳弁才天経)
- 《大辯才天女秘密陀羅尼經》(大弁才天女秘密陀羅尼経)
- ^ 蛇 ~ ヘビ(1) 弁天・弁才天・弁財天の蛇. [2012-12-11]. (原始内容于2012-12-24).
- ^ 山本ひろ子. 『異神』. 平凡社. 1998.
參考資料 宇賀神, 日语, 是日本中世以降信仰的神, 可能出自不明的蛇神或者外來神祇, 日語寫法日語原文假名うがじん平文式罗马字ugajin, 目录, 概要, 與辯才天的關係, 註釋, 參考資料概要, 编辑一般認為神名裡的, 宇賀, 宇賀, うが, 源自日本神話的宇迦之御魂神, 並視為同一神, 不過, 兩者除名字外缺乏共通性, 另有以佛教術語, 布施, 意味的, 宇迦耶, うがや, 說法, 神像造型為人首, 蜷曲蛇身, 頭部則是老翁或女性不一, 亦有認為是蛇神, 龍神的化身, 與辯才天的關係, 编辑比叡山延曆寺, 天台宗, . 宇賀神 日语 宇賀神 是日本中世以降信仰的神 可能出自不明的蛇神或者外來神祇 日語寫法日語原文宇賀神假名うがじん平文式罗马字Ugajin 目录 1 概要 2 與辯才天的關係 3 註釋 4 參考資料概要 编辑一般認為神名裡的 宇賀 宇賀 うが 源自日本神話的宇迦之御魂神 並視為同一神 不過 兩者除名字外缺乏共通性 另有以佛教術語 布施 意味的 宇迦耶 うがや 說法 神像造型為人首 蜷曲蛇身 頭部則是老翁或女性不一 亦有認為宇賀神是蛇神 龍神的化身 1 與辯才天的關係 编辑比叡山延曆寺 天台宗 的神學將佛教辯才天與神道宇賀神合一 2 小小的宇賀神坐在辯才天頭頂並大多添加鳥居 稱為 宇賀辯才 辨財 天 宇賀弁才 財 天 亦稱 宇賀神将 或 宇賀神王 或者辯才天套用人首蜷曲蛇身形象 3 然而由於出身不明 也有宇賀神是在神佛習合中被造作出來的見解 4 日本鎌倉市的錢洗辨財天宇賀福神社至今仍供奉市杵島姬命 辨財天和宇賀神 翁面宇賀神 女面宇賀神 宇賀辯才 辨財 天座像 寶嚴寺藏 頂上有宇賀神及鳥居註釋 编辑 日本主题 宗教主题 錦織亮介 天部の仏像事典 東京美術 1983 最著名的就是偽經 辯才天五部經 弁才天五部経 佛說最勝護國宇賀耶頓得如意寶珠陀羅尼經 仏説最勝護国宇賀耶頓得如意宝珠陀羅尼経 佛說即身貧轉福得圓滿宇賀神將菩薩白蛇示現三日成就經 仏説即身貧転福得円満宇賀神将菩薩白蛇示現三日成就経 佛說宇賀神王福得圓滿陀羅尼經 仏説宇賀神王福得円満陀羅尼経 佛說大宇賀神功德辯才天經 仏説大宇賀神功徳弁才天経 大辯才天女秘密陀羅尼經 大弁才天女秘密陀羅尼経 蛇 ヘビ 1 弁天 弁才天 弁財天の蛇 2012 12 11 原始内容存档于2012 12 24 山本ひろ子 異神 平凡社 1998 參考資料 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 宇賀神藤巻一保 異神の章 神仏習合の本 学習研究社 2008 P120 125 ISBN 978 4 0560 5154 4 取自 https zh wikipedia org w index php title 宇賀神 amp oldid 67567739, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,
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