娘·定埃增桑布（藏語：མྱང་ཏིང་ངེ་འཛིན་བཟང་པོ，威利转写：myang ting nge 'dzin bzang po，THL：Nyang Tingngezin Sangpo），简称娘·定埃增，藏传佛教前弘期僧人，赤德松赞时期僧相。
娘·定埃增出生于吐蕃外戚贵族娘氏家族。他早年为赤松德赞的侍童，后随唐朝来吐蕃的僧人学法，并在桑耶寺建成后受戒出家。娘·定埃增是赤松德赞之子赤德松赞幼年时的师僧。赤松德赞死后，吐蕃发生动乱，两代赞普遇弑。在娘·定埃增的支持下，赤德松赞最终登上了王位。为了压制外戚和贵族大臣的势力，赤德松赞让娘·定埃增以僧侣的身份参政，新设了僧相（藏語：བང་ཆེན་པོ་，音译“钵阐布”）一职授予他，位居九政务大臣之上。他也因此被称为钵阐布定埃增。
赤德松赞之子赤祖德赞继位后，娘·定埃增继续辅佐朝政。在其辅政时期，与另一名僧相勃阑伽·云丹一起，弘扬佛法、厘定文字，广建佛寺。他还亲自出资修建谐拉康寺（藏語：ཞྭའི་ལྟ་ཁང་།）。外交方面，主张促进吐蕃与唐朝间的和平交往。823年，唐蕃长庆会盟，竖立唐蕃会盟碑。此碑不见其名字，可能此时他已经退隐。
赤德松赞遇刺后，朗达玛继位。当时，吐蕃境内屡屡发生霜、雹、瘟疫等天灾人祸，大贡论韦·甲多热（结都那）奏称是推崇佛法触怒了天神，怂恿朗达玛进行灭佛，大肆破坏佛寺、杀害佛教徒。娘·定埃增闻知此事，逃往天竺，途中遇害。
参考文献 编辑
- 王尧、陈庆英 (编). 《西藏历史文化辞典》. 西藏人民出版社、浙江人民出版社. 1998.
- 索南才让. 从谐拉康碑文看钵阐布娘定埃增桑波的地位. 西藏研究. 2009, (5).
- 《吐蕃史稿》，才让著
- 《賢者喜宴》，巴卧·祖拉陈哇著，黃顥譯。中國社會科學院民族研究所，1989年3月出版（原載於《西藏民族學院學報》）
定埃增, 桑布, 藏語, འཛ, བཟང, 威利转写, myang, ting, dzin, bzang, nyang, tingngezin, sangpo, 简称, 藏传佛教前弘期僧人, 赤德松赞时期僧相, 出生于吐蕃外戚贵族娘氏家族, 他早年为赤松德赞的侍童, 后随唐朝来吐蕃的僧人学法, 并在桑耶寺建成后受戒出家, 是赤松德赞之子赤德松赞幼年时的师僧, 赤松德赞死后, 吐蕃发生动乱, 两代赞普遇弑, 在的支持下, 赤德松赞最终登上了王位, 为了压制外戚和贵族大臣的势力, 赤德松赞让以僧侣的身份参政, 新设了僧. 娘 定埃增桑布 藏語 མ ང ཏ ང ང འཛ ན བཟང པ 威利转写 myang ting nge dzin bzang po THL Nyang Tingngezin Sangpo 简称娘 定埃增 藏传佛教前弘期僧人 赤德松赞时期僧相 娘 定埃增出生于吐蕃外戚贵族娘氏家族 他早年为赤松德赞的侍童 后随唐朝来吐蕃的僧人学法 并在桑耶寺建成后受戒出家 娘 定埃增是赤松德赞之子赤德松赞幼年时的师僧 赤松德赞死后 吐蕃发生动乱 两代赞普遇弑 在娘 定埃增的支持下 赤德松赞最终登上了王位 为了压制外戚和贵族大臣的势力 赤德松赞让娘 定埃增以僧侣的身份参政 新设了僧相 藏語 བང ཆ ན པ 音译 钵阐布 一职授予他 位居九政务大臣之上 他也因此被称为钵阐布定埃增 赤德松赞之子赤祖德赞继位后 娘 定埃增继续辅佐朝政 在其辅政时期 与另一名僧相勃阑伽 云丹一起 弘扬佛法 厘定文字 广建佛寺 他还亲自出资修建谐拉康寺 藏語 ཞ འ ལ ཁང 外交方面 主张促进吐蕃与唐朝间的和平交往 823年 唐蕃长庆会盟 竖立唐蕃会盟碑 此碑不见其名字 可能此时他已经退隐 赤德松赞遇刺后 朗达玛继位 当时 吐蕃境内屡屡发生霜 雹 瘟疫等天灾人祸 大贡论韦 甲多热 结都那 奏称是推崇佛法触怒了天神 怂恿朗达玛进行灭佛 大肆破坏佛寺 杀害佛教徒 娘 定埃增闻知此事 逃往天竺 途中遇害 参考文献 编辑王尧 陈庆英 编 西藏历史文化辞典 西藏人民出版社 浙江人民出版社 1998 索南才让 从谐拉康碑文看钵阐布娘定埃增桑波的地位 西藏研究 2009 5 吐蕃史稿 才让著 賢者喜宴 巴卧 祖拉陈哇著 黃顥譯 中國社會科學院民族研究所 1989年3月出版 原載於 西藏民族學院學報 取自 https zh wikipedia org w index php title 娘 定埃增 amp oldid 65446040, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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