维基百科中的醫學内容
仅供参考，並
不能視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，请咨询专业人士。詳見
醫學聲明。
天閹，亦称天宦、隱宮，意思是男子而先天性阴茎短小，甚至缺失；或是非男非女的陰陽人。
據元代陶宗儀《南村輟耕錄·卷二十八》「黃門：世有男子雖娶婦而終身無嗣育者，謂之天閹，世俗則命之曰黃門。」《钦定古今图书集成·医部汇考二百》：“天宦者，谓之天阉。不生前阴，即有而小缩，不挺不长，不能生子。此先天所生之不足也。”有名的患者是汉哀帝、漢武陽侯、晉廢帝海西公、北齊臨潼令李庶、宋朝太尉高俅，而汉哀帝与董贤之间产生断袖之癖的典故。《凌霄一士随笔》記載清代刑部尚书潘祖荫和帝师翁同龢同为天阉：“潘祖荫有洁癖，不与其妻同寝处。顷阅陈庆溎《归里清谈》，则潘氏乃天阉也。据云：‘尚书天阉，与翁常熟同。一门生不知，初谒时，询问老师几位世兄，尚书曰：‘汝不知我天阉乎？’’同光间潘翁齐名，号为京朝清流宗主而竟复同为天阉，斯亦奇矣。”
明代李时珍在《本草纲目·卷五十二·人傀》提到：“夫乾为父，坤为母，常理也。而有五种非男不可为父，五种非女不可为母，何也？岂非男得阳气之亏，而女得阴气之塞耶？五不女，螺、纹、鼓、角、脉也。螺者，牝窍内旋有物如螺也。纹者，窍小即实女也。鼓者，无窍如鼓。角者，有物如角，古名阴挺是也。脉者，一生经水不调及崩带之类是也。五不男，天、犍、漏、怯、变也。天者，阳痿不用，古云天宦是也。犍者，阳势阉去，寺人是也。漏者，精寒不固，常自遗泻也。怯者，举而不强，或见敌不兴也。变者，体兼男女，俗名二形[1]，《晋书》以为乱气所生，谓之人痾。其类有三，有值男即女值女即男者，有半月阴半月阳者，有可妻不可夫者 。此皆具体而无用者也。”
參考文献參見 天閹, 维基百科中的醫學内容仅供参考, 並不能視作專業意見, 如需獲取醫療幫助或意見, 请咨询专业人士, 詳見醫學聲明, 亦称天宦, 隱宮, 意思是男子而先天性阴茎短小, 甚至缺失, 或是非男非女的陰陽人, 據元代陶宗儀, 南村輟耕錄, 卷二十八, 黃門, 世有男子雖娶婦而終身無嗣育者, 謂之, 世俗則命之曰黃門, 钦定古今图书集成, 医部汇考二百, 天宦者, 谓之天阉, 不生前阴, 即有而小缩, 不挺不长, 不能生子, 此先天所生之不足也, 有名的患者是汉哀帝, 漢武陽侯, 晉廢帝海西公, 北齊臨潼令李庶, 宋朝. 维基百科中的醫學内容仅供参考 並不能視作專業意見 如需獲取醫療幫助或意見 请咨询专业人士 詳見醫學聲明 天閹 亦称天宦 隱宮 意思是男子而先天性阴茎短小 甚至缺失 或是非男非女的陰陽人 據元代陶宗儀 南村輟耕錄 卷二十八 黃門 世有男子雖娶婦而終身無嗣育者 謂之天閹 世俗則命之曰黃門 钦定古今图书集成 医部汇考二百 天宦者 谓之天阉 不生前阴 即有而小缩 不挺不长 不能生子 此先天所生之不足也 有名的患者是汉哀帝 漢武陽侯 晉廢帝海西公 北齊臨潼令李庶 宋朝太尉高俅 而汉哀帝与董贤之间产生断袖之癖的典故 凌霄一士随笔 記載清代刑部尚书潘祖荫和帝师翁同龢同为天阉 潘祖荫有洁癖 不与其妻同寝处 顷阅陈庆溎 归里清谈 则潘氏乃天阉也 据云 尚书天阉 与翁常熟同 一门生不知 初谒时 询问老师几位世兄 尚书曰 汝不知我天阉乎 同光间潘翁齐名 号为京朝清流宗主而竟复同为天阉 斯亦奇矣 明代李时珍在 本草纲目 卷五十二 人傀 提到 夫乾为父 坤为母 常理也 而有五种非男不可为父 五种非女不可为母 何也 岂非男得阳气之亏 而女得阴气之塞耶 五不女 螺 纹 鼓 角 脉也 螺者 牝窍内旋有物如螺也 纹者 窍小即实女也 鼓者 无窍如鼓 角者 有物如角 古名阴挺是也 脉者 一生经水不调及崩带之类是也 五不男 天 犍 漏 怯 变也 天者 阳痿不用 古云天宦是也 犍者 阳势阉去 寺人是也 漏者 精寒不固 常自遗泻也 怯者 举而不强 或见敌不兴也 变者 体兼男女 俗名二形 1 晋书 以为乱气所生 谓之人痾 其类有三 有值男即女值女即男者 有半月阴半月阳者 有可妻不可夫者 此皆具体而无用者也 目录 1 參考文献 1 1 引用 1 2 书目 2 參見參考文献 编辑引用 编辑 維基文庫 佛學大辭典 五種不男 永久失效連結 书目 编辑 萬曆野獲編 補遺卷四 不男 參見 编辑石女 雌雄間性 这是一篇关于性的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 天閹 amp oldid 57277211, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。