壯圍鄉游氏家廟追遠堂為宜蘭地區少數僅存家廟之一。2005年4月6日公告為縣定古蹟[1]。
| 壯圍鄉游氏家廟追遠堂 |
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| 位置 | 臺灣宜蘭縣壯圍鄉壯六路39號 |
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| 建成时间 | 大清道光年間 |
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| 類型 | 登錄等級：縣定古蹟
登錄種類：祠堂 |
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| 詳細登錄資料 |
| 材料 | 磚造、洗石子 |
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清道光末年，游姓十一世祖寬義公派下九大房子孫，有感先人自唐山來台，渡海墾荒，拓置田園，應將其精神流傳亙古，以為萬年之基，遂創祖厝於噶瑪蘭壯圍堡六結庄，當時為田寮乙座，光緒時，為火所焚，族人乃易木修建；1912年以後，因逢歲必修，為長久之計，故於癸亥年建磚造祠堂迄今。
建築特色 祠廟外牆為磚造洗石子，內壁貼磁磚，桁架保存完整且雕（畫）工精美，其勾簷畫角，正身護龍，皆名師之手，為宜蘭地區少數僅存家廟之一。
古蹟指定理由 其興建顯現其宗教族拓荒精神，雖經修建，不失其歷史傳承意養，建築本體雕、畫工精美，為宜蘭地區少數僅存之宗廟。
引用資料 - ^ . 文化部文化資產局. （原始内容存档于2019-06-10）.
壯圍鄉游氏家廟追遠堂, 為宜蘭地區少數僅存家廟之一, 2005年4月6日公告為縣定古蹟, 位置臺灣宜蘭縣壯圍鄉壯六路39號建成时间, 大清道光年間中華民國文化資產類型登錄等級, 縣定古蹟登錄種類, 祠堂詳細登錄資料材料磚造, 洗石子, 目录, 歷史背景, 建築特色, 古蹟指定理由, 引用資料歷史背景, 编辑清道光末年, 游姓十一世祖寬義公派下九大房子孫, 有感先人自唐山來台, 渡海墾荒, 拓置田園, 應將其精神流傳亙古, 以為萬年之基, 遂創祖厝於噶瑪蘭壯圍堡六結庄, 當時為田寮乙座, 光緒時, 為火所焚, 族人乃. 壯圍鄉游氏家廟追遠堂為宜蘭地區少數僅存家廟之一 2005年4月6日公告為縣定古蹟 1 壯圍鄉游氏家廟追遠堂位置臺灣宜蘭縣壯圍鄉壯六路39號建成时间 大清道光年間中華民國文化資產類型登錄等級 縣定古蹟登錄種類 祠堂詳細登錄資料材料磚造 洗石子 目录 1 歷史背景 2 建築特色 3 古蹟指定理由 4 引用資料歷史背景 编辑清道光末年 游姓十一世祖寬義公派下九大房子孫 有感先人自唐山來台 渡海墾荒 拓置田園 應將其精神流傳亙古 以為萬年之基 遂創祖厝於噶瑪蘭壯圍堡六結庄 當時為田寮乙座 光緒時 為火所焚 族人乃易木修建 1912年以後 因逢歲必修 為長久之計 故於癸亥年建磚造祠堂迄今 建築特色 编辑祠廟外牆為磚造洗石子 內壁貼磁磚 桁架保存完整且雕 畫 工精美 其勾簷畫角 正身護龍 皆名師之手 為宜蘭地區少數僅存家廟之一 古蹟指定理由 编辑其興建顯現其宗教族拓荒精神 雖經修建 不失其歷史傳承意養 建築本體雕 畫工精美 為宜蘭地區少數僅存之宗廟 引用資料 编辑 壯圍鄉游氏家廟追遠堂 文化部文化資產局 原始内容存档于2019 06 10 这是一篇與台灣建築相關的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 壯圍鄉游氏家廟追遠堂 amp oldid 73916979, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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